Русская Википедия:Иоанн Богослов
Шаблон:Значения Шаблон:Святой Иоа́нн Богосло́в, Иоа́нн Зеведе́ев (Шаблон:Lang-hbo «Йоханан», Шаблон:Lang-grc-koi) — один из двенадцати апостолов, единственный из них, умерший естественной смертью. Сын Зеведея (Шаблон:Lang-hbo, Йоханан Бен-Заведи), прозванный Богословом, евангелист, брат апостола Иакова. В Евангелии от Марка вместе с братом прозван Иисусом «сыном грома» (Воанергес) (Шаблон:Библия2).
Отцы Церкви считали его тем же человеком, что и Иоанн Евангелист, «Возлюбленный ученик», хотя современные богословы и библеисты не имеют консенсуса относительно тождественности этих людей. Но согласно традиции большинства христианских конфессий, апостол Иоанн — автор Евангелия от Иоанна, Книги Откровения и трёх посланий, вошедших в Новый Завет. При этом некоторые учёные считают, что эти книги написаны неизвестными авторами[1].
Память апостола Иоанна совершается в Православной церкви Шаблон:СС, а также Шаблон:СС — Собор двенадцати апостолов, Шаблон:СС — преставление Иоанна Богослова, в Католической церкви и других западных церквях — 27 декабря.
Художественно-символически изображается в почтенном возрасте, в красном одеянии, с чернильницей, пером и книгой в руках и в присутствии ангела, часто орла; иногда представлен молодым, безбородым и длинноволосым[2].
В Новом Завете
(Г. Мемлинг, ок. 1468)
Святой апостол и евангелист Иоанн Богослов был сыном Зеведея и Саломии, согласно преданию — дочери святого Иосифа Обручника, которая упоминается в числе жён, служивших Господу своим имуществом. Был младшим братом апостола Иакова и рыбаком. Был призван Иисусом Христом в число Своих учеников на Генисаретском озере: оставив отца своего Зеведея в лодке, он, вместе со своим братом Иаковом, последовал за Христом (Шаблон:Библия; Шаблон:Библия). Иоанн Богослов был первым учеником Иоанна Крестителя[3].
Братья Иаков и Иоанн в Евангелиях именуются «сыновьями Зеведеевыми» по имени их отца Зеведея, также, по сообщению евангелиста Марка (Шаблон:Библия), Иисус назвал братьев Воанергес (Шаблон:Lang-el, арамейское слово, расшифровываемое толкователями Нового Завета как «сыновья грома»)[4], очевидно, за порывистый характер. Этот характер в полной мере проявился, когда они хотели низвести с неба огонь на самарянское селение (Шаблон:Библия); а также в просьбе дать сесть им в Царстве Небесном по правую и левую сторону от Иисуса (Шаблон:Библия). Из евангельских повествований следует, что Иоанн, наряду со своим старшим братом Иаковом, был в близких отношениях с апостолом Петром и вместе с ним входил в число приближённых Господом учеников.
Вместе с Петром и Иаковом он стал свидетелем воскрешения дочери Иаира (Шаблон:Библия; Шаблон:Библия)[5]. Только их Иисус сделал свидетелями своего Преображения (Шаблон:Библия; Шаблон:Библия; Шаблон:Библия) и Гефсиманского моления (Шаблон:Библия)[6]. Иисус послал только Иоанна и Петра в город, чтобы подготовиться к последней пасхальной трапезе (Шаблон:Библия).
Согласно Евангелию от Иоанна (Шаблон:Библия), на Кресте Иисус поручил Иоанну заботиться о Своей Матери — Деве Марии.
Иоанн упомянут в списках апостолов в Евангелии от Матфея (Шаблон:Библия), от Марка (Шаблон:Библия), от Луки (Шаблон:Библия), а также в Деяниях Апостолов (Шаблон:Библия) и в Книге Откровение.
Писания апостола в Новом Завете
Апостолу традиционно приписывается авторство пяти книг Нового Завета: Евангелия от Иоанна, 1-го, 2-го и 3-го Посланий Иоанна и Откровения Иоанна Богослова (Апокалипсиса). Некоторые исследователи этих новозаветных книг оспаривают авторство апостола[7]. Имя Иоанн Богослов апостол получил из-за именования Иисуса Христа в Евангелии от Иоанна «Словом Божьим».
Согласно последовательности евангельских событий по четырём евангелистам (пункт 21 и 141), Апостол Иоанн описывает изгнание торгующих из храма на четыре года ранее (в первую пасху из четырёх) (Шаблон:Библия) до беседы с самарянкой (Шаблон:Библия), а все остальные три евангелиста описывают это событие в последнюю — четвёртую пасху: (Шаблон:Библия), (Шаблон:Библия), (Шаблон:Библия).
Дальнейшая жизнь
О дальнейшей жизни апостола известно только из церковных преданий.
Миссионерский путь
Согласно преданию, после Успения Матери Божией апостол Иоанн, по выпавшему ему жребию, направился в Эфес и другие Малоазийские города для проповеди Евангелия, взяв с собой своего ученика Прохора[8].
Находясь в городе Эфесе, апостол Иоанн непрестанно проповедовал язычникам о Христе. Проповедь его сопровождалась многочисленными и великими чудесами, так что число уверовавших увеличивалось с каждым днём.
Во время гонения на христиан, начатого императором Нероном, апостол Иоанн, по преданию, был отведён в узах на суд в Рим. За исповедание своей пламенной веры в Иисуса Христа апостол был приговорён к смерти. Однако, выпив предложенную ему чашу со смертельным ядом, он остался живым. Также он вышел невредимым и из котла с кипящим маслом. После этого апостол был сослан в заточение на остров Патмос, где прожил много лет[8].
Ссылка на Патмос
(Иероним Босх, 1504—1505)
Согласно житию, когда Иоанн прибыл на остров Патмос, его проповедь, сопровождавшаяся многими чудесами, привлекла к нему всех жителей острова: он обратил в христианство большую часть его жителей, изгнал бесов из языческих храмов, исцелил многих больных[8].
На острове Патмос апостол Иоанн удалился со своим учеником Прохором (известен только из церковного предания, ассоциируется с Прохором, апостолом от семидесяти) на пустынную гору, где совершил трёхдневный пост и молитву, после чего пещера, где они жили заколебалась и загремел гром. Прохор в страхе упал на землю. Апостол поднял его и приказал записывать слова, которые он будет произносить. Шаблон:НЗ2 — возвещал Дух Божий через святого апостола. Так было написано Откровение Иоанна Богослова[8].
В апокрифе «Деяния святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова, написанные Прохором, учеником его» сказано, что перед получением Откровения Иоанн удалился с учеником Прохором в безлюдное место и провёл 10 дней в пещере, не ев. Когда он собирался выйти из пещеры, был к нему глас, говорящий: «Иоанн, Иоанн!» Он же сказал: «что, Господи!» И сказано: «сотвори в пещере другие десять дней и откроются тебе многие и великие тайны в месте этом». Он же сотворил другие десять дней, не ев. И был в ужасе великом, и видел силы великие, и ангела Божия, разъясняющего ему всё, что он видел и слышал. Затем позвав Прохора, сказал: «то, что услышишь из уст моих, запиши на бумагу». Согласно апокрифу, Иоанн диктовал Откровение Прохору в течение двух дней[9].
Возвращение в Эфес
После длительной ссылки апостол Иоанн получил свободу и вернулся в Эфес, где продолжил свою деятельность, поучая христиан остерегаться возникающих ересей[8]. Между 85 и 95 годами апостол Иоанн написал в Эфесе Евангелие. Он заповедал всем христианам любить Господа и друг друга и этим исполнить закон Христов. Апостол любви — так именуется святой Иоанн, так как он постоянно учил, что без любви человек не может приблизиться к Богу и угодить Ему. В трёх своих Посланиях апостол Иоанн проповедует любовь к Богу и ближним, сам являясь для окружающих примером любви[8].
Воскрешение мёртвых апостолом
(икона, XVII век, Нижний Новгород)
Из жития апостола известны следующие случаи воскрешения им усопших[10]:
- в Эфесе апостол Иоанн со своим учеником Прохором работали в бане. Однажды там умер некий юноша по имени Домн. Отец юноши, Диоскорид, узнав об этом, умер от скорби. Хозяйка бани обвинила Иоанна в смерти юноши и грозилась убить его. Помолившись, апостол Иоанн воскресил юношу, а затем его отца.
- во время праздника в честь богини Артемиды апостол Иоанн обвинил язычников в идолопоклонничестве, за что толпа забросала его камнями. По молитве Иоанна тотчас настала невыносимая жара, вследствие чего умерло до 200 человек. Оставшиеся в живых умоляли Иоанна о милости, и апостол воскресил всех умерших, в результате чего все воскресшие приняли крещение.
- в Риме апостол Иоанн был осуждён на изгнание и отправлен на остров Патмос. На судне находились царские вельможи, сын одного из них, разыгравшись, упал в море и утонул. Вельможи стали просить Иоанна о помощи, но он отказал им, узнав, что они чтят языческих богов. Но утром всё же Иоанн помолился Богу о спасении язычника, и набежавшая волна вынесла живого и невредимого юношу на корабль.
- на острове Патмос жил волхв Кинопс, который общался с нечистыми духами. Местные жители почитали Кинопса, как бога. Когда апостол Иоанн стал проповедовать Христа, жители острова призвали волхва Кинопса отомстить Иоанну. Апостол разоблачил бесовство Кинопса, и по молитве Иоанна морская волна поглотила волхва. Народ, поклонявшийся Кинопсу, трое суток ждал его у моря, изнемогая от голода и жажды, а трое детей умерло. Апостол Иоанн, помолившись, исцелил больных и воскресил умерших.
Кончина апостола
По церковной традиции апостол Иоанн скончался в третий год правления императора Траяна, то есть в 100[11] (101) году[12], оставшись единственным живым апостолом, видевшим Иисуса Христа во время Его земной жизни. Считается, что апостол Иоанн прожил 90—100 лет[12].
В монархианском прологе к Евангелию от Иоанна, написанном в IV или начале V века сообщалось, что Иоанн Богослов после молитвы спустился в выкопанную могилу и велел засыпать его землёй[11]. Согласно житию, ученики с плачем целовали апостола, но, не решившись ослушаться, исполнили его повеление. Они закрыли его лицо платом и закопали могилу. Узнав об этом, остальные ученики пришли к месту его погребения, но, раскопав могилу, ничего в ней не нашли[8]. Гробница Иоанна Богослова находится в городе Сельчук в 2,5 километрах от Эфеса.
По преданию, каждый год из могилы апостола Иоанна 8-го мая выступал тонкий прах, который верующие собирали и исцелялись от болезней. Поэтому Православная церковь празднует память Иоанна Богослова также 8 мая[8].
Вся христианская Церковь глубоко чтила апостола Иоанна как тайнозрителя судеб Божиих. Например, на иконографическом типе «Иоанн Богослов в молчании» апостол чаще всего изображается с Ангелом, передающим ему Божественное Слово, иногда с орлом, символом апостола, свидетельствующим о высоком парении его богословской мысли[13]. Также на парусах православного храма апостол Иоанн изображается с орлом.
О личности Иоанна Богослова также засвидетельствовал письменно его ученик — Игнатий Богоносец, скончавшийся в 107 году.
Сочинения
- канонические тексты
- Евангелие от Иоанна
- Откровение Иоанна Богослова (Апокалипсис)
- Первое послание
- Второе послание
- Третье послание
- Откровение Иоанна Богослова — христианский апокриф.
- Тайная книга Иоанна — гностическая апокрифическая рукопись
- Тайная книга Иоанна — другое название «Тайной книги богомилов»
См. также
Примечания
Литература
Ссылки
- Апостол и евангелист Иоанн Богослов — галерея икон на сайте Православие.Ru
- ↑ Шаблон:Книга
- ↑ Шаблон:Книга
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ 8,0 8,1 8,2 8,3 8,4 8,5 8,6 8,7 Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Книга
- ↑ Книга:Жития святых Ростовского
- ↑ 11,0 11,1 Шаблон:Православная энциклопедия
- ↑ 12,0 12,1 Шаблон:Книга
- ↑ Шаблон:Cite web
Шаблон:Выбор языка Шаблон:Апостолы Шаблон:Евангелисты Шаблон:Книги Нового Завета Шаблон:Мёртвый Христос Шаблон:Богородица Шаблон:Апокалипсис Шаблон:Персонажи Нового Завета Шаблон:Православные праздники Шаблон:История Римско-католической церкви
- Русская Википедия
- Страницы с неработающими файловыми ссылками
- Двенадцать апостолов
- Евангелисты
- Христианские святые II века
- Святые Единой Церкви
- Общавшиеся с ангелами
- Персонажи Откровения
- Мироточивые святые
- Страницы, где используется шаблон "Навигационная таблица/Телепорт"
- Страницы с телепортом
- Википедия
- Статья из Википедии
- Статья из Русской Википедии
.(%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%B1.%27%D0%A4.%D0%90._%D0%91%D1%80%D1%83%D0%BD%D0%B8%27.)_1a_%D0%93%D0%98%D0%9C_e1.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}