Русская Википедия:Иоанн (Зизиулас)
Митрополи́т Иоа́нн Зизиу́лас (Шаблон:Lang-el; Шаблон:ВД-Преамбула) — епископ Константинопольской православной церкви с титулом митрополит Пергамский. Богослов. Один из наиболее влиятельных архиереев Константинопольского патриархата[1].
Биография
Иоанн Зизиулас родился в 1931 году[2] в селе Катафийон, недалеко от города Козани. В этом городе он завершил своё общее образование. По окончании гимназии он поступил в Фессалоникийский университет, но через два года перевёлся в университет города Афин, куда переехала его семья.
Во время учёбы в университете он параллельно прошёл полный курс обучения в Экуменическом институте Всемирного совета церквей в Боссэ (Швейцария), директором которого в те годы был богослов профессор Никос Ниссиотис. Там он впервые серьёзно соприкоснулся с богословием иных христианских конфессий Запада.
После окончания обучения в Экуменическом институте Всемирного совета церквей он поступил в аспирантуру в Гарвардский университет, где защитил докторскую диссертацию по теме «Христология Максима Исповедника». Там Иоанн Зизиулас имел возможность учиться у таких учёных и богословов, как профессор богословия Пауль Тиллих, православный богослов-патролог Георгий Флоровский, профессор классической филологии Вернер Йегер и др.
Там Иоанн в течение трёх лет сотрудничал с Обществом византийских исследований Гарвардского университета, организацией «Dumbarton Oaks», членом которой он был избран.
Затем он вернулся в Грецию и в 1966 году представил к защите в Афинском университете докторскую диссертацию на тему «Единство Церкви в Божественной Евхаристии и в Епископе»[3].
В 1966—1967 годах он работал научным сотрудником богословского факультета Афинского университета. Летом 1967 года он был назначен секретарём отделения «Вера и церковное устройство» Всемирного совета церквей (ВСЦ) и пребывал в этом качестве до 1970 года. В Женеве Иоанн Зизиулас оказался в эпицентре богословских дискуссий на межконфессиональном уровне. Он активно участвовал в создании богословских программ, отвечая за организацию международных конференций по межхристианским вопросам.
В 1970 году избран преподавателем догматического богословия Эдинбургского университета, где пребывал в течение трёх лет.
В 1973 году его избрали преподавателем систематического богословия в университете в Глазго. Это место он получил благодаря международному признанию его научного вклада. Характерной особенностью его преподавания в Великобритании было сопоставление западного и православного преданий, как и свидетельство о Православии на Западе.
В 1984 году митрополит Иоанн принял приглашение преподавать догматическое и символическое богословие в Фессалоникийском университете имени Аристотеля, где он работал до 1998 года. Одновременно он преподавал до 1987 года в Глазго.
14 июня 1986 года рукоположён в сан диакона, 15 июня — в сан пресвитера. 17 июня избран архиереем Константинопольской патриархии с титулом митрополит Пергамский.
22 июня 1986 года в патриаршем Свято-Георгиевском соборе хиротонисан во епископа Пергамcкого с возведением в сан митрополита. Хиротонию возглавил митрополит Мир Ликийских Хризостом (Константинидис)[4].
В 1989 году стал постоянным почётным профессором Королевского колледжа Лондонского университета.
В 1993 году он избран постоянным членом Афинской академии наук.
Осенью 2000 года на него было возложено руководство представительством Константинопольской патриархии в Афинах.
С 2001 году нёс обязанности заместителя председателя Афинской академии, а в 2002 году избран её председателем.
В 2006—2007 годах митрополит Иоанн являлся членом Священного синода Константинопольской патриархии.
Иоанн Зизиулас преподавал в качестве постоянного почётного профессора в Григорианском университете в Риме и в Женевском университете, а также выступал с лекциями во многих университетах Европы. За рубежом о его служении написано более десяти докторских диссертаций. Является почётным преподавателем различных университетов, председателем комиссий богословского диалога, советником Константинопольской патриархии и председателем Межправославной комиссии по защите окружающей среды.
С 1—3 сентября 2011 года — в составе делегации Константинопольского патриархата в совещании предстоятелей четырёх «древних патриархатов» и Кипрской церкви на Фанаре[5].
В феврале 2014 года в преддверии Всеправославного совещания заявил в интервью «Vatican Insider», что разногласия между Константинопольским и Московским патриархатами угрожают процессу экуменического диалога Православных церквей с Римом[1].
В декабре 2014 года в интервью «Vatican Insider» заявил, что видит основания для «быстрого прогресса» на пути к достижению полного христианского единства при папе Франциске[6].
Критика
Французский православный богослов Жан-Клод Ларше написал специальную работу с критическим разбором персонализма митрополита Иоанна, где отмечает, что «оригинальность» его рассуждений имеет далеко идущие негативные последствия во многих богословских сферах[7]. Православные богословы замечают в концепциях Зизиуласа следы монархианства, тритеизма, несторианства, докетизма, моноэнергизма и монофелитства. Зизиулас отрицает православное богословие Божественных энергий и разделяет взгляды ряда католических теологов, находящихся под влиянием томистского учения, смешанного с персонализмом, отвергающих православное понятие об обожении[8].
Награды
- Орден «За заслуги» III степени (Украина, 4 января 2019 года) — за выдающуюся деятельность, направленную на укрепление авторитета православия в мире, утверждение идеалов духовности и милосердия, весомый личный вклад в развитие автокефальной поместной Православной Церкви Украины[9].
См. также
Примечания
Литература
- Шаблон:ПЭ
- Туманов А. А. Учение о Монархии Бога Отца в богословской мысли митр. Иоанна (Зизиуласа) // Сборник студенческих научных работ. 2009. — М.: Изд-во ПСТГУ, 2009. — C. 33-39 — 180 c. — ISBN 978-5-7429-0356-7
- Иванова А. С. Понятие смерти в богословии Митрополита Пергамского Иоанна (Зизиуласа) // Сборник студенческих научных работ. 2011. — М.: Изд-во ПСТГУ, 2011. — C. 35-45 — 132 c.
- Мефодий (Зинковский), иером. Соотношение понятий личность, сущность и общение в богословии митр. И. Зизиуласа // Вестник Русской Христианской Гуманитарной Академии. 2018. — Т. 19. — Вып. 1. — С. 73-90.
Ссылки
- Евхаристия, некоторые библейские аспекты // Символ. — Париж: 1990 г. — № 24. — С. 9-56
- Самопонимание православных и их участие в экуменическом движении
- ↑ 1,0 1,1 Митрополит Иоанн (Зизиулас): разногласия между Константинополем и Москвой угрожают экуменическому диалогу с Римом. Шаблон:Wayback Церковно-научный центр «Православная энциклопедия».
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Архиереи, поставленные в 1986 году Шаблон:Wayback. Сайт Марка Марку.
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Митрополит Иоанн (Зизиулас) считает, что общение между православными и католиками скоро может быть восстановлено. Шаблон:Wayback Церковно-научный центр «Православная энциклопедия».
- ↑ Larchet J.-C. Personne et nature. La Trinité — Le Christ — L’homme. Contributions aux dialogues inter orthodoxe et inter chrétien contemporains. — Paris: Cerf, 2011. — 416 p. — (Théologies). — ISBN 2-204-09623-7.
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- Русская Википедия
- Православные богословы
- Митрополиты Константинопольской православной церкви
- Члены Афинской академии
- Почётные доктора Белградского университета
- Почётные доктора Мюнхенского университета
- Преподаватели Салоникийского университета
- Преподаватели Лондонского университета
- Преподаватели Кингс-колледжа (Лондон)
- Умершие от COVID-19 в Греции
- Страницы, где используется шаблон "Навигационная таблица/Телепорт"
- Страницы с телепортом
- Википедия
- Статья из Википедии
- Статья из Русской Википедии
