Русская Википедия:Иосиф (сын Иакова)
Шаблон:Тёзки Шаблон:Библейский персонаж
Ио́сиф (ивр. Шаблон:Lang Yosef, Yôsēp̄, Шаблон:Lang-ar, Yūsuf «Яхве прибавит») — персонаж Пятикнижия, сын библейского праотца Иакова от Рахили[1]Шаблон:Sfn, отец Манассии и Ефрема.
В исламе соответствует Юсуфу.
В Библии
Семнадцатилетний Иосиф пас скот вместе с братьями, сыновьями Валлы и Зелфы, доводя до Иакова худые слухи о них (Шаблон:Библия). Старшие братья увидели, что отец любит Иосифа больше всех остальных и возненавидели его (Шаблон:Библия). Особенно после рассказов Иосифа о снах про снопы посреди поля, склонившиеся к нему; про солнце, луну и одиннадцать звезд, также поклонявшиеся ему (Шаблон:Библия).
Однажды братья ушли пасти скот далеко. Иаков послал Иосифа посмотреть, как обстоят дела и принести ответ. Увидев приближавшегося Иосифа, братья замыслили убить его. Однако старший — Рувим, желая тайком спасти невинного младшего брата и вернуть отцу, уговорил всех бросить Иосифа в ров (Шаблон:Библия).
Караван двигавшихся в Египет купцов измаильтян решил судьбу Иосифа, которого подняли из рва и продали за 20 сребреников по совету Иуды (Шаблон:Библия).
Братья испачкали в крови заколотого козла одежды Иосифа, чтобы отец поверил в смерть сына от хищного зверя (Шаблон:Библия).
В Египте честный Иосиф был заключён в темницу по наговору распутной жены своего хозяина Потифара, с которой он не захотел разделить ложе (Шаблон:Библия).
В тюрьме Иосиф правильно истолковывает сны своих товарищей по несчастью — провинившихся перед фараоном виночерпия и хлебодара: виночерпию он предсказывает, что через три дня тот вернёт должность, а хлебодару, что тот будет казнён повешением. Предсказание сбылось. Иосиф попросил виночерпия вызволить его из тюрьмы, но тот позабыл данное обещание (Шаблон:Библия).
Спустя два года фараону приснился странный сон, и тогда виночерпий вспомнил о Иосифе (Шаблон:Библия).
Иосиф истолковал фараону сны о тощих коровах и тощих колосьях, пожирающих тучных. Он истолковал эти два сновидения фараона, предсказав: ближайшие семь лет будут плодородными, затем наступят семь лет голода (Шаблон:Библия).
Фараон поверил толкованию сна (Шаблон:Библия), и оно сбылось. Фараон «поставил Иосифа над всей землёй Египетской», и сказал: «без тебя никто не двинет ни руки своей, ни ноги своей, во всей земле Египетской» (Шаблон:Библия). Фараон сделал его Шаблон:Нп3 и возможно своим соправителем[2][3][4], нарёк имя Цафнаф-панеах и дал в жёны Асенефу, дочь Потифера, жреца Гелиополиса[5].
Во второй год голода Иосиф предложил израильтянам жить на территории Египта в земле Гесем. Вот как это произошло: когда гонимые голодом братья Иосифа прибыли в Египет за пищей (Шаблон:Библия), Иосиф постепенно открылся им и помирился. Затем переселил весь род Израиля (70 человек), с приведённым братьями по просьбе Иосифа престарелым отцом Иаковом во главе, в Египет, где фараон отвёл им для поселения округ Гесем (Шаблон:Библия2, Шаблон:Библия2).
В течение всей своей жизни Иосиф покровительствовал своему роду, и даже после смерти Иакова, когда братья опасались, как бы он не отомстил им за их прежнюю жестокость, продолжал относиться к ним с братской любовью. Он скончался в возрасте 110 лет, и египтяне забальзамировали тело и положили в ковчег в Египте (Шаблон:Библия). Оставил после себя двух сыновей Манассию и Ефрема (Шаблон:Библия).
Впоследствии, во время Исхода из Египта, Моисей вынес останки Иосифа, чтобы перезахоронить их в земле Израиля (Шаблон:Библия).
Согласно Книге Иисуса Навина, кости Иосифа похоронили в Сихеме (Наблусе), в участке поля, которое купил Иаков у сынов Еммора, отца Сихемова, за сто монет и которое досталось в удел сынам Иосифовым (Шаблон:Библия).
Одни мусульманские источники местом захоронения Иосифа в соответствии с Библией называют деревню Балата около Наблуса (Гробница Иосифа), другие — мечеть Харам-эль-Халиль (Пещера Патриархов) в ХевронеШаблон:Sfn[6].
Иосиф в исламе
Шаблон:Main Иосиф (Юсуф) — один из почитаемых пророков в исламе, отличавшийся необычайной красотой, а также обладающий способностью толковать сны. Истории его жизни посвящена 12-я сура Корана «Юсуф», состоящая из 111 аятов.
Иосиф в еврейской традиции
В соответствии с агадическим мидрашем кости Иосифа согласно обещанию должны были быть вынесены в Землю Обетованную во время Исхода. Его ковчег из вод Нила поднял Моисей с помощью таблички со словами але шор (поднимись, бык) для перезахоронения на Земле Обетованной после её покорения племенем Израиля. Когда около горы Синай Аарон, надеясь сдержать волнения народа, бросил золото в огонь, в пламя была брошена и эта табличка. Слова «поднимись, бык» опять материализовались, но в ином смысле — Золотой телец поднялся из огня[7].
В каббале раскрывается соответствие Иосифа (Йосэфа) и сфиры йесод[8].
Попытки исторической идентификации Иосифа
Записанная в XII веке до н. э. древнеегипетская сказка «Повесть о двух братьях» могла оказать влияние на появление библейской истории об Иосифе и жене Потифара[9].
Осарсиф
В литературе обращалось внимание на сходство имени Осарсифа с Иосифом, а также на то, что в рассказах (и о том, и о другом) видное место отводится сновидениям[10].
Имхотеп
На нильском острове Сихил найдена настенная надпись «Стела Голода». Во время первого перевода стелы считалось, что история семилетнего голода была связана с библейской историей об Иосифе в Книге Бытия, где голод также продолжался на протяжении семи лет. Месопотамские легенды тоже говорят о семилетнем голоде и в известном эпосе о Гильгамеше приводится пророчество о голоде в течение семи лет. Ещё одна египетская сказка рядом со Стелой Голода о длительной засухе появляется в так называемой «Книге Храма», которую перевёл немецкий египтолог и языковед Йоахим Фридрих Квак. Древние текстовые отчёты о фараоне Неферкасокара (в конце второй династии) рассказывают о семилетнем голоде во время его правления[11][12][13].
Ирсу
По мнению русского востоковеда В. В. Струве, сириец Ирсу, захвативший власть в Египте в начале XII века до н. э., тождественен Иосифу. Эта гипотеза не нашла поддержки ни у западных, ни у отечественных историков[14].
Канал Аменемхета IV
Согласно современному распространённому мнению, Иосиф был строителем Канала Иосифа (Шаблон:Lang-arБахр-Юсуф). Однако утверждается, что канал вырыт по приказу фараона Аменемхета IV[15].
Иосиф в культуре
- «Легенда об Иосифе» — балет в постановке М. М. Фокина (Шаблон:Год в театре) на музыку Р. Штрауса (Josephslegende, op. 63, 1912), написанный по заказу С. П. Дягилева для его труппы Русский балет Дягилева. Многие балетмейстеры осуществляли собственные постановки на эту музыку Штрауса.
- «Иосиф и его удивительный, разноцветный плащ снов» — мюзикл (1968).
Литература
- История Иосифа пересказана в романе Томаса Манна «Иосиф и его братья».
- Юсуф и Зулейха — исламская поэма.
- Кисса-и Йусуф — поэма булгарского поэта Кул-Гали.
- Jāzeps un viņa brāļi («Иосиф и его братья») — пьеса латышского поэта и драматурга Райниса.
- В повести Александра Куприна «Поединок» брошенная главным героем Раиса иронично сравнивает его с Иосифом Прекрасным в момент объяснения после разрыва.
Кинематограф
- 1995 — телевизионный фильм «Иосиф».
- 1995 — телевизионный фильм «Раб снов».
- 2000 — мультфильм «Царь сновидений».
- 2008 — телесериал «Пророк Юсуф» (Иран).
- 2014 — мини-сериал «Красный шатёр».
- 2014 — мини-сериал «Иосиф из Египта» (Бразилия).
См. также
Примечания
Литература
Ссылки
- ↑ Шаблон:ВТ-ЕЭБЕ
- ↑ Шаблон:Библия
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Книга
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:ЭЕЭ
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Книга
- ↑ Шаблон:Книга
- ↑ Шаблон:Статья
- ↑ Шаблон:Статья
- ↑ Шаблон:Книга
- ↑ Протоиерей Александр Мень. Библиологический словарь. Том третий. Струве.
- ↑ Carsten Peust. Die Toponyme vorarabischen Ursprungs im modernen Ägypten. Göttingen, 2010. — P. 103.