Русская Википедия:Исповедь

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Другие значения Шаблон:Falseredirect

Файл:Таинство исповеди.JPG
Русская православная икона (литография). От исповедовавшегося отходит демон. Над ним ангел-хранитель держит венец. Над ангелом — Духъ С(вя)тый в виде белого голубя

И́споведь в авраамических религиях (иудаизм, христианство, ислам) — добровольное признание в своих совершённых грехах перед Богом. Исповедь подразумевает раскаяние и решение о недопущении повторения греха.

В Библии

Понятие исповеди часто встречается как в Ветхом Завете (Шаблон:Библия[1]; Шаблон:Библия[2]), так и в Новом Завете (Шаблон:Библия[3]; Шаблон:Библия[4]).

Ветхий Завет

В иудаизме исповедь является заповедью. В Пятикнижии акт исповеди всегда предшествует обряду повинного жертвоприношения[5]. Библия предписывает: Шаблон:ВЗ2, также Шаблон:Библия.

Ветхий Завет не предписывает определённую форму исповеди, а содержащиеся в ней формулировки признания в грехах, как правило, отличаются предельной краткостью. Таковы исповедь Каина (Шаблон:Библия), Моисея (Шаблон:Библия), Ахана (Шаблон:Библия), Давида (Шаблон:Библия). Исповедь многословна лишь когда ей придаётся поэтическая или молитвенная форма: Шаблон:Библия; Шаблон:Библия; Шаблон:Библия[5].

Новый Завет

В Новом Завете исповедь обидчика перед обиженным человеком является обязательным условием перед произнесением молитвы Богу (Шаблон:Библия[6], Шаблон:Библия[4]). В апокрифическом произведении Дидахе исповедь обидчика перед обиженным человеком является обязательным условием перед вкушением хлеба причастия. Новый Завет не устанавливает исповедь как проводимый в определённой форме обряд (в терминологии исторических церквей — таинство), в отличие, например, от Евхаристии или Крещения. В Новом Завете исповедь — это выражение (публичное или наедине) Богу своего раскаяния в грехах, в котором важна не форма, а содержание — покаяние, как изменение понимания — метанойя.

В авраамических религиях

Иудаизм

Шаблон:Основная статья В иудаизме термин носит название видуй (Шаблон:Lang-he — «признавание; сознавание»). В современном значении впервые появляется в Мишне[7]. Опираясь на библейское предписание Шаблон:ВЗ2, галаха заключает, что несоблюдение любой заповеди должно быть искуплено исповедью и раскаянием[8].

Формула исповеди, произносившаяся первосвященником в ходе храмовой службы в Йом-кипур за себя, свою семью, кохенов и весь народ, сформулирована очень кратко и состоит всего из двух предложений. В первом (собственно исповедь) перечислены 3 разновидности грехов: извращение [Закона], преступление [его] и прегрешение; во втором испрашивается прощение Бога за них[9]. Формулы личной исповеди, читаемые на богослужении в Йом-Кипур[10], очевидно, сложились уже после разрушения Храма и были призваны заменить исповедь, читавшуюся первосвященником.

Христианство

Шаблон:Основная статья В христианстве, а именно в исторических церквях, исповедь является одним из регламентированных церковными канонами таинств (обрядов), которое иногда именуется также «таинством покаяния». Исповедь в таинстве покаяния являет собой признание верующим грехов перед Богом в присутствии священника, который, являясь только свидетелем, от имени Иисуса Христа специальной разрешительной молитвой отпускает грехи всем искренне раскаявшимся[11]. Покаявшийся получает прощение грехов от самого Господа. Власть прощать грехи, согласно христианскому вероучению, была дана Иисусом Христом своим апостолам (а через них и Церкви в лице епископов): Шаблон:НЗ2. Подробнее в статье Апостольское преемство.

Исповедь является неотъемлемой частью жизни христианина. Святитель Игнатий (Брянчанинов) написал: «Исповедь — это горячее покаяние сердца, жажда очищения, которая происходит от ощущения святыни, это второе крещение, и, следовательно, в покаянии мы умираем для греха и воскресаем для святости»[12].

Ислам

Шаблон:Основная статья Исповедь в исламе может называться тауба[13][14]. Похожим (но не идентичным) понятием в исламе может при определённых допущениях считаться мольба о прощении (поиск прощения Бога — Аллаха), которая называется истигфар[15][16]. Некоторые трактуют истигфар как произнесение слов просьбы о прощении. Исповедь в грехах осуществляется перед Богом, а не перед человеком, кроме принесения (просьбы) прощения жертве греха.

См. также

Примечания

Шаблон:Примечания

Ссылки

Шаблон:Родственные проекты

Внешние ссылки

  1. Скажи сынам Израилевым: если мужчина или женщина сделает какой-либо грех против человека, и через это сделает преступление против Господа, и виновна будет душа та, то пусть исповедаются во грехе своём, который они сделали, и возвратят сполна то, в чем виновны, и прибавят к тому пятую часть и отдадут тому, против кого согрешили
  2. Тогда признаются они в беззаконии своём и в беззаконии отцов своих, как они совершали преступления против Меня и шли против Меня
  3. Итак, если ты принесёшь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой перед жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой
  4. 4,0 4,1 Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный
  5. 5,0 5,1 Шаблон:ЭЕЭ
  6. Итак, если ты принесёшь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой
  7. Мишна, Биккурим 2:2; Меггила 2:5
  8. Сифри Чис. 2, 3; Маймонид, Мишне Тора, Законы раскаяния 1:1
  9. Мишна, Иома 3:8; 4:2; 6:2
  10. Палестинский Талмуд, Иома 8:9, 45 в; Вавилонский Талмуд, Иома 87 б; Мидраш Вайикра Раба 3:3
  11. ИсповедьШаблон:Недоступная ссылкаШаблон:Мёртвая ссылка // Энциклопедия «Религия»
  12. Шаблон:Cite web
  13. Шува (шаббат-шува) в иудаизме, то есть «покаяние» (дословно — «возвращение»). То есть возвращение к исполнению Божьих заповедей. Покаяние (тшува)
  14. Шаббат Шуба. Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона
  15. Шаблон:Cite web
  16. Различие между Тауба и ИстигфарШаблон:Недоступная ссылка

Шаблон:Выбор языка