Русская Википедия:История Липецкой области
Липецкая область образована 6 января 1954 года из частей территорий Воронежской, Орловской, Рязанской и Курской областей РСФСР, однако сам регион Верхнего Подонья был населён с древнейших времён.
Древнейшие поселения на территории области относятся к каменному веку (верхний палеолит). Ещё в эпоху медного и бронзового века среди местных жителей могло присутствовать праиндоевропейское и праиндоиранское (арийское) население. В начале раннего железного века лесостепное Верхнее Подонье — пограничная зона между степным (ираноязычным) и лесным (финно-угорским) мирами; отмечены также следы древнеевропейского населения (фатьяновская и другие культуры). В VII—III веке до н. э. южную часть региона занимало некое скифоидное население (будины, савроматы или собственно скифы), северную — финноязычнное (фиссагеты). III век до н. э. — III век н. э. — доминирование сарматов (аланов). В III—IV веке — периферия готской «Державы Германариха», куда вероятно проникает и праславянское население. В V веке здесь существовало полиэтничное «княжество» гуннского мира.
Коренным населением начиная со Средневековья были славяне; славянская лексика составляет наиболее мощный пласт местной топонимии. Ранние славяне заселили край ещё в VI—VII веках, в VIII—X веке их сменили некие донские славяне (боршевская культура), однако в X веке постоянное население временно покинуло Верхнее Подонье.
Территория Липецкой области относится к исконно русским землям: в XI—XV веках её запустевшие территории активно осваивалась выходцами из Черниговского и Рязанского княжеств (Чернигово-Рязанское порубежье); в XIV—XV веке здесь существовало особое Елецкое княжество, по имени которого край именовался «Елецкой землёй»; соответствующие земли Рязанского княжества именовались «Рязанская Укра́ина» (то есть «окраина»). В 1230-е-1240-е Рязанщина и Черниговщина подверглись татаро-монгольскому нашествию; в 1395 г. Елец был разорён Тамерланом и в течение XIV—XV веков эти земли опустошались татарами, пока не обезлюдели, став частью «Дикого поля». По договору конца XV века Елецкая земля переходила к Московскому великому княжеству; в 1521 г. Василий III присоединил к Москве Рязанское княжество.
В конце XVI века началось возрождение края: строительство Елецкой крепости и приток населения; здесь находились вотчины Романовых. Из-за регулярных крымско-ногайских набегов полноценное освоение всей территории края стало возможным лишь со строительством Белгородской черты (начало XVII века). Население на территории будущей Липецкой области активно участвовало в событиях XVII века: Смутном времени (восстание Ивана Болотникова, поход Истомы Пашкова) и восстании Степана Разина (поход Василия Уса). В XVIII веке из пограничья регион превратился в один из районов Центральной России; входил в состав нескольких губерний (Азовской, Воронежской, Тамбовской, Орловской, Рязанской); развивалось сельское хозяйство, металлургия (Липецкие железоделательные заводы) и другие виды производства; развитие продолжилось в XIX — начале XX века. В 1917 году в местных городах была провозглашена советская власть. В годы Гражданской войны — прифронтовые бои во время похода А. И. Деникина на Москву (конный рейд Мамонтова), а также окраина зоны Тамбовского восстания («антоновщины»). В 1928—1934 годы — в составе Центрально-Чернозёмной области РСФСР, после разделения ЦЧО — в составе четырёх соседних областей: Воронежской, Орловской, Рязанской и Курской (1934—1954 годы). С конца 1920-х по начало 1940-х — проведение коллективизации и индустриализации, активное экономическое развитие. В годы Великой Отечественной войны западная часть территории ненадолго оккупирована противником; освобождена в ходе Елецкой операции (6−16 декабря 1941). Как самостоятельный субъект РСФСР Липецкая область была образована 6 января 1954 года. С 1991 года — субъект в составе Российской Федерации.
Древнейшая история
Каменный век
Палеолит и мезолит
Древнейшие известные следы присутствия человека на территории Липецкой области относятся к эпохе верхнего палеолитаШаблон:Sfn и связаны со временем наиболее сурового, валдайского оледененияШаблон:Sfn. Самый ранний и наиболее известный археологический памятник — Гагаринская стоянка (датируется временем около 22 тысяч лет назадШаблон:Sfn); при этом существуют предпосылки и для обнаружения более ранних памятников на территории областиШаблон:Sfn. В Гагарино открыты кости животных, орудия труда и остатки жилищ; всемирную известность стоянке принесли находки «палеолитических венер»Шаблон:Sfn. Обитатели стоянки — кроманьонцы — охотились на крупных млекопитающих плейстоцена — мамонта, шерстистого носорога, большерогого оленя и др.Шаблон:Sfn. Находки из Гагарино свидетельствуют о вхождении региона в состав виллендорф-костенковского культурного единства (костёнковско-авдеевской культуры)Шаблон:SfnШаблон:Ref+. При этом говорить о существовании каких-либо этносов для того времени не представляется возможнымШаблон:Sfn; языковую принадлежность носителей верхнепалеолитических культур Восточной Европы также невозможно определить, но нельзя исключать того, что какая-то их часть относилась к ностратической макросемьеШаблон:Sfn.
Последующее вымирание или миграции крупных животных привели к исчезновению долговременных поселенийШаблон:Sfn; памятники финального верхнего палеолита на территории Липецкой области плохо изучены и представлены прежде всего кратковременными стоянками-мастерскими (вероятные примеры — Писарево 1 и Замятино 14)Шаблон:Sfn.
С завершением таяния ледника в Восточной Европе наступила эпоха мезолита (10—6 тысяч лет до н. э.Шаблон:Sfn)Шаблон:Sfn; на территории Липецкой области к этому времени относятся: стоянка у пионерлагеря «Солнечный», стоянки Зимник, Горицы, Сселки и другиеШаблон:Sfn. Основным занятием местных коллективов была охота на мелкую дичь (при помощи лука и стрел), а также рыболовство и собирательствоШаблон:Sfn. Неблагоприятные природно-климатические условия вынуждали людей часто менять место жительства; памятники этого времени малы, кратковременны и бедны находкамиШаблон:Sfn. На основе анализа каменных орудий традиционно выделяют раннюю (макролитическую) и позднюю (микролитическую) фазы мезолита Верхнего ПодоньяШаблон:Sfn. Первая из них связывается с автохтонным финальнопалеолитическим населением этих земель, испытавшим постаренсбургское влияние (ср. иеневская культура); вторая — с миграциями с юга (вероятно — из Средней Азии)Шаблон:SfnШаблон:Sfn. Влияния и миграции были вызваны климатическими изменениями: постаренcбургское влияние — миграцией переселенцев с севера в условиях позднедриасового похолодания (ок. 10 800—10 300 лет назад); южное и юго-восточное влияние — миграциями с юга в условиях потепления при переходе от бореального периода к атлантическому (ок. 8 тыс. лет назад)Шаблон:Sfn. Пришельцы со временем слились с местным населениемШаблон:Sfn. В целом, мезолит Верхнего Подонья достаточно своеобразен и не находит точных аналогий в других культурах того времениШаблон:Sfn.
Неолит
В эпоху неолита природные условия Верхнего Подонья приблизились к современным, однако отличались большей засушливостью климатаШаблон:Sfn. На территории Липецкой области к неолиту относятся кратковременные поселения разных культурШаблон:Sfn; при этом надёжных следов производящего хозяйства (один из классических признаков неолита) в материале последних не обнаруженоШаблон:Sfn: предполагается, что ресурсы лесостепи обеспечивали достаточную рентабельность традиционных занятий (охоты, собирательства и рыболовства), не требовавшую нововведенийШаблон:Sfn. Самые ранние памятники неолита на территории области относятся к середине 6-го тысячелетия до н. э. и представлены керамическими комплексами елшанской, карамышевской и верхневолжской культурШаблон:Sfn.
В Верхнем Подонье обнаружены следы присутствия ранненеолитических культур соседних регионов — елшанской (из Среднего Поволжья) и верхневолжской, для которых эти земли были перифериейШаблон:Sfn. Но основе контактов местных и елшанскихШаблон:Ref+ коллективов возникла местная карамышевская культура — древнейшая керамическая культура Верхнего ДонаШаблон:Sfn. Практически одновременно с карамышевскими, но немного позже на Верхний Дон с юга пришли носители раннего этапа среднедонской неолитической культурыШаблон:Sfn (часть общности культур накольчатой керамикиШаблон:Sfn), возникшей в результате миграций в бассейн Дона населения из ПрикаспияШаблон:Sfn. Образ жизни её носителей сохранял мезолитические чертыШаблон:Sfn. Это были бродячие собиратели, в меньшей степени — охотники (лов мелких животных); пищей им служили двустворчатые моллюски, черепахи, жёлуди, съедобные коренья, травы и грибы, водоплавающие птицы и мелкие млекопитающие (зайцы, сурки, барсуки)Шаблон:Sfn. Среднедонские поселения — стоянки по берегам рек, в том числе хозяйственные комплексы собирателей ракушекШаблон:Sfn. Среднедонская керамика — лепные остродонные горшки с накольчатым орнаментомШаблон:Sfn.
С середины 4-го тысячелетия до н. э. на Верхний Дон из Волго-Окского междуречья пришли носители льяловской культуры (часть общности культур ямочно-гребенчатой керамикиШаблон:Ref+)Шаблон:SfnШаблон:Sfn, сформировав здесь рязанско-долговскую культуруШаблон:Ref+ (важнейший памятник — стоянка у села Долгое)Шаблон:Sfn. Основой хозяйства этих коллективов стала специализированная охота на крупного зверя (лось, медведь, кабан) при вспомогательной роли рыболовстваШаблон:Sfn; среди находок культуры — керамика, орудия охоты, обработки дерева (в том числе, вероятно, изготовления долблёных лодок) и рыболовстваШаблон:Sfn.
В начале 3-го тысячелетия до н. э. в Верхнем Подонье появилось новое население — энеолитические скотоводы; в этих условиях местные неолитические общины частью мигрировали на запад и северо-запад, частью — смешивались с пришельцамиШаблон:Sfn. Часть неолитического населения могла быть вытеснена мигрировавшими льяловцамШаблон:Sfn. Так, в середине 3-го тысячелетия до н. э. с верховьев Волги пришла новая группа льяловскихШаблон:Sfn охотников-рыболовов, вероятно мигрировавших под давлением культур «боевых топоров»Шаблон:Sfn; их культура на Верхнем Дону получила название рыбноозёрскойШаблон:SfnШаблон:Ref+ (стоянка Рыбное озеро, памятники по берегам рек Воронеж и МатыраШаблон:Sfn). Основу их хозяйства составило специализированное рыболовство со вспомогательной ролью охоты и собирательстваШаблон:Sfn: на стоянках обнаружены костяные орудия для лова (остроги, крючки «липецкого» типа, грузила и др.) и каменные — для изготовления лодок (топоры, тёсла, долота), а также многочисленные кости и чешуя рыбШаблон:Sfn. Рыбноозёрская керамика — остродонные горшки с округлыми бокамиШаблон:Sfn, изготовленные из качественной глины и обожжённые в костреШаблон:Sfn.
Разнокультурные группы населения Верхнего Дона преимущественно мирно взаимодействовали между собой, занимая разные экологические нишиШаблон:Sfn. Результатом этих взаимодействий стало смешение северных (ямочно-гребенчатых) и южных, местных (накольчатых) керамических традиций, отразившееся в появлении посуды с гибридным ямочно-накольчатым орнаментом, не представлявшим какой-то отдельной археологической культурыШаблон:Sfn. Объединение двух групп могло происходить перед лицом общей угрозы — со стороны ямно-катакомбного мира культур бронзового века, в зависимость от которых они в конечном счёте попалиШаблон:Sfn. С завершающим этапом существования среднедонской культуры связано появление в Верхнем Подонье отдельных следов дронихинской культурыШаблон:Sfn.
Энеолит и бронзовый век
Энеолит
В начале 3-го тысячелетия до н. э. в Верхнем Подонье появилось новое население — энеолитические скотоводыШаблон:Sfn. На протяжении всей эпохи энеолита (3-е тысячелетие до н. э.) пришлое (энеолитическое) и прежнее (неолитическое) население сосуществовалиШаблон:Sfn, чему способствовало сохранявшееся разнообразие ландшафтов и экологических нишШаблон:Sfn.
Древнейшая волна энеолитического населения в Верхнем Подонье представлена носителями нижнедонской энеолитической культурыШаблон:Sfn (часть мариупольской культурно-исторической областиШаблон:Sfn). Пришельцы были немногочисленныШаблон:Sfn, их культура сохраняла неолитический обликШаблон:Sfn, а предметы из меди (один из классических признаков энеолита) в её материалах неизвестныШаблон:Sfn. Основой хозяйства нижнедонских коллективов было пастушеское скотоводство с коневодческим уклономШаблон:Sfn. Нижнедонская керамика — остродонные и плоскодонные сосуды яйцевидной формы с гребенчатым орнаментом зигзагами или волнистыми линиямиШаблон:Sfn. Своеобразны находки наверший булав — символов власти и единства коллективаШаблон:Sfn. Вследствие большой территории и подвижного образа жизни нижнедонская общность со временем распалась на репинскую и среднестоговскую культурыШаблон:Sfn (части более широкой хвалынско-стреднестоговской культурыШаблон:Sfn).
Репинская культура стала основным продолжением нижнедонской культуры в зоне лесостепного ПодоньяШаблон:Sfn. Основой хозяйства репинских коллективов стало специализированное коневодствоШаблон:Sfn — без каких-либо надёжных свидетельств земледелияШаблон:Sfn. Впервые обнаружены изделия из меди: небольшое шило из погребения на памятнике Васильевский кордон 17Шаблон:Sfn. Орудия труда оставались близки нижнедонским — каменные и костяные ножи, скребки, наконечники стрел, топорыШаблон:Sfn. Для керамики было характерно пористое тесто с примесью ракушек или органики (трава, пух, перья и т. д.)Шаблон:Sfn; орнамент — зубчатый (зигзаги, треугольники, линии), ямочный, «жемчужный», шнуровыйШаблон:Sfn. Самый известный пример погребения (Васильевский кордон 17) — захоронение в грунтовой могиле в вытянутом положении на спине; рядом с умершим обнаружены наконечники стрел, упомянутое шило и клык хищника (амулет или украшение)Шаблон:Sfn.
На территории Липецкой области представлены также находки среднестоговской культуры, носители которой могли быть древнейшими индоевропейцамиШаблон:Sfn. Среднестоговская культура сформировалась в междуречье Днепра и Дона, вероятно — при взаимодействии нижнедонских общин с местными неолитическими коллективамиШаблон:Sfn. Экономической основой среднестоговцев было коневодство; свидетельства земледелия ненадёжныШаблон:Sfn. Коней использовали для верховой езды (находки костяных псалиев) и для выпаса и охраны крупного и мелкого рогатого скота (быков — в лесной зоне, овец — в степной)Шаблон:Sfn. Керамика — остродонные сосуды округлой формы с отогнутым венчиком, в тесте присутствует толчёная ракушкаШаблон:Sfn, орнамент — насечки из горизонтальных параллельных линий, реже — зигзагообразные оттиски гребенчатого штампаШаблон:Sfn. Парные захоронения мужчин и женщин могут свидетельствовать о социальном неравенстве (ср. известное в арийском мире ритуальное убийство жён)Шаблон:Sfn. Взаимодействие пришлых среднестоговских и местных неолитических (льяловских) традиций выразилось в появлении особой смешанной керамики «ксизовского типа»[1] (могильник Ксизово 6)Шаблон:Sfn.
В середине 3-го тысячелетия до н. э. под давлением представителей ямно-катакомбного мира культур бронзового века часть местных энеолитических общин — носителей репинской культуры — отступила к северу, в лесную зону, где могла принять участие в формировании местного варианта абашевской культурыШаблон:Sfn. Другая часть репинского населения смешалась с очередной группой переселенцев — неолитических охотников-собирателей из бассейна ДесныШаблон:Sfn; на этой смешанной основе сформировалась иванобугорская культураШаблон:Sfn. Облик и тип хозяйства иванобугорской культуры сочетали энеолитеские (коневодческие) и неолитические (рыболовецкие) чертыШаблон:Sfn; подвижные иванобугорские коллективы перемещались вдоль водоёмов, богатых рыбой, изготавливали неолитического облика орудия — из камня и костиШаблон:Sfn, а также глиняную посудуШаблон:Sfn. Иванобугорская керамика — яйцевидные сосуды с округлым, реже — небольшим уплощённым дном; тесто с примесью толчёной раковины, типичный орнамент — ромбические ямки по всей поверхностиШаблон:Sfn. С иванобугрскими коллективами также связывается находка Мостищенского лабиринта в соседней Воронежской областиШаблон:Sfn.
Продолжавшееся давление со стороны носителей культур бронзового века обусловило объединение местных общин (прежде всего потомков среднедонских и льяловских групп) перед лицом общей угрозы, однако это не предотвратило последующего подчинения этих земель общинами ямно-катакобного мира и как следствие — распада прежних общностей и миграции части их носителей в другие регионыШаблон:SfnШаблон:Sfn.
Эпоха ранней и средней бронзы
Шаблон:Main К началу бронзового века природные условия Верхнего Подонья приблизились к современным: климат стал более влажным, балки, овраги и долины рек заросли лесамиШаблон:Sfn. Разнообразие ландшафтов обеспечивало существование многоукладного и многокультурного населения: это разнообразие сохранялось вплоть до середины бронзового векаШаблон:Sfn. «Пережиточно энеолитические» культуры Верхнего Подонья (прежде всего — репинская) долгое время сохранялись в лесной зоне, где могли принять участие в формировании местного варианта абашевской культуры бронзового векаШаблон:Sfn — так называемой донскойШаблон:Sfn или доно-волжской абашевской культурыШаблон:Sfn. Последняя со временем составила часть более широкого объединения — абашевской культурно-исторической общности (АКИО), на пике развития охватившей огромную территорию — от бассейна Дона до Южного Приуралья; проблема происхождения этой общности остаётся нерешённойШаблон:Sfn.
Древнейшая волна населения бронзового века на территории Липецкой области представлена ямной культуройШаблон:Sfn, носителей которой преимущественно связывают с одной из групп распавшегося праиндоевропейского единства — древнейшими ариями (предками индоарийских и иранских народов)Шаблон:Sfn. Ямные коллективы были подвижными скотоводами — разводили овец и лошадейШаблон:Sfn; они жили в лёгких наземных жилищах (типа юрт и палаток) или в колёсных повозкахШаблон:Sfn; умерших хоронили в курганахШаблон:Sfn. Заросшее лесами Верхнее Подонье было неудобным для их кочевого пастушеского образа жизни, и потому играло роль северной, слабо освоенной периферииШаблон:Sfn. Редкие ямные памятники на территории области представлены курганамиШаблон:Sfn. Мирный контакт немногочисленных ямных кланов с местным репинским населением породил смешанную керамику ямно-репинского типаШаблон:Sfn.
В конце 3-го — начале 2-го тысячелетия до н. э. в Верхнее Подонье с юга вторглось новое население — носители катакомбной культурыШаблон:Sfn. Пришельцы частично подчинили, частично вытеснили на северо-восток местных жителей — носителей репинской и абашевской культурШаблон:Sfn. Верхнее Подонье составило северную часть ареала локальной среднедонской катакомбной культурыШаблон:Sfn (часть единой катакомбной культурно-исторической общности)Шаблон:Sfn. Происхождение и этническая принадлежность катакомбной культуры неизвестныШаблон:SfnШаблон:Ref+; катакомбные племена быстро поглотили ямные общиныШаблон:Sfn; таким образом, в составе катакомбной общности могло находиться и раннеарийское населениеШаблон:Sfn. Распространение катакомбных общин происходило на фоне иссушения климата и как следствие — остепнения значительных пространствШаблон:Sfn. Продвижение катакомбной культуры было ограничено зоной лесов (где сохранялось абашевское населениеШаблон:Sfn) и, вероятно — проникновением с севера древнеевропейских племён культурно-исторической общности шнуровой керамики (носителей фатьяновской и балановской культур)Шаблон:Sfn. Хозяйство катакомбных племён было комплексным: оно совмещало охоту, рыболовство, пойменное земледелие и отгонное скотоводствоШаблон:Sfn; находки металлов редки и представлены привозными изделиямиШаблон:Sfn. В Верхнем Подонье ведущую роль играло разведение крупного рогатого скота со вспомогательной ролью охотыШаблон:Sfn; часть населения перешла к оседлому образу жизни (о чём свидетельствуют находки костей свиньи)Шаблон:Sfn; предполагается знакомство с земледелием, но свидетельства этого косвенны и ненадёжныШаблон:Sfn. На территории Липецкой области известно более 200 поселений и более десятка погребений новой культурыШаблон:Sfn; о поглощении катакомбными общинами части местного населения свидетельствуют отдельные энеолитические черты в керамикеШаблон:Sfn. Типичные постройки катакомбной культуры — жилища-полуземлянки и надземные сооружения каркасно-столбовой конструкцииШаблон:Sfn (пример — поселение у села Замятино)Шаблон:Sfn. Погребения — в особых сооружениях, катакомбах (давших название культуре)Шаблон:Sfn. В погребениях обнаружены костяки со следами искусственной деформации черепа — распространённый признак особого статуса у первобытных племёнШаблон:Sfn. Археологии предполагают наличие племенной патриархальной организации у катакомбных общинШаблон:Sfn.
Подчинение катакомбными племенами энеолитического иванобугорского населения привело к появлению смешанной воронежской культуры (Курино 1, Воргольское городище, Липецкое озеро и др.)Шаблон:Sfn. Её облик сочетал черты энеолита и бронзового векаШаблон:Sfn; основу хозяйства составляла охота и рыболовство с незначительной долей скотоводстваШаблон:Sfn.
В эпоху бронзы в Верхнем Подонье также расселились племена общности культур боевых топоров и шнуровой керамикиШаблон:Sfn, которых считают носителями древнеевропейских языковШаблон:Sfn (кельто-италийских, иллирийских, германских, балто-славянскихШаблон:Sfn). На территории Липецкой области обнаружены памятники локального варианта этой общности — фатьяновской культуры и близких ей традиций типа Баланово (поселения: Елецкое, Балахна, Буховое 9)Шаблон:Sfn. Фатьяновцы представляли собой какую-то неизвестную, исчезнувшую ветвь древнеевропейцев, вторгшуюся в ареал лесных культур ямочно-гребенчатой керамики (связываемых с финно-уграми)Шаблон:Sfn. Основу хозяйства фатьяновских племён составляло скотоводство — разведение рогатого скота, свиней, лошадейШаблон:Sfn. Перемещения фатьяновцев сопровождались вооружёнными столкновениями с местным населениемШаблон:Sfn; однако в последующее время конфронтация сменилась взаимодействием, результатом которого стало формирование так называемой фатьяноидной культуры — будущего компонента финно-угорской культуры сетчатой керамикиШаблон:Sfn. По мнению ряда исследовталей, фатьяновская культура также могла сыграть ведущую роль в формировании обширной абашевской культурно-исторической общности (АКИО)[2].
Эпоха поздней бронзы
Абашевская культура
Шаблон:Main К началу эпохи поздней бронзы природно-климатические условия Верхнего Подонья вернулись к обычным: засуха отступила, степи вновь сместились на юг, а берега рек покрыли обширные леса и рощиШаблон:Sfn. В этих условиях, ещё в конце среднего бронзового века (XVIII—XVII века до н. э.) начался упадок катакомбной общности и её составляющих (включая воронежскую культуру)Шаблон:Sfn; исчезают катакомбы, распространяется особая «валиковая» керамика; на земли катакомбных племён возвращается лесное — абашевской население, постепенно ассимилировавшее катакомбные общиныШаблон:Sfn. Остатки катакомбных общин могли принять участие в формировании новой степной культурной-исторической общности — срубнойШаблон:Sfn.
В начале — середине 2-го тысячелетия до н. э. абашевские памятники широко распространились в Верхнем ПодоньеШаблон:SfnШаблон:Sfn; на территории Липецкой области известно около 200 поселений указанной культуры того времениШаблон:Sfn. Согласно так называемой «реверсивной» концепций, мигрировавшее в прежние времена абашевское население ушло в Поволжье и далее на Урал, где овладело источниками меди, навыками металлургии и уже в виде обновлённой («покровско-абашевской») культуры вернулась обратно, покорив местное катакомбное населениеШаблон:Sfn. Этническая принадлежность абашевцев неизвестна; отмечается родство отдельных черт их ранней культуры культурам шнуровой керамики[3]; при этом исследователи склонны предполагать наличие в среде абашевцев носителей арийских (индоиранских) языков[4]. Население Верхнего Подонья представляло особый доно-волжский или донской вариант обширной абашевской культурно-исторической общности (АКИО) — в зависимости от классификацииШаблон:Sfn; основу хозяйства местных общин составляло пастушеское скотоводство — прежде всего разведение крупного рогатого скота, в меньшей мере — лошадей, свиней и мелкого рогатого скота; вспомогательную роль играли охота и рыболовство; надёжных свидетельств земледелия не обнаруженоШаблон:Sfn. Абашевцы жили небольшими посёлками по берегам рек (средняя численность — 50 человек)Шаблон:Sfn, типичные постройки — крупные полуземлянки каркасно-столбовой конструкции, вмещавшие порядка 15 человекШаблон:Sfn. Абашевская керамика — лепные горшки колоколовидной и баночной форм; тесто с примесью толчёной ракушки, орнамент геометрический — в виде разнообразных волн, полосок, треугольников и зигзагов, иногда — меандров и крестов; в Подонье известно уникальное изображение лыжника на абашевском сосудеШаблон:Sfn. Специфической особенностью хозяйства абашевских коллективов стало высокое развитие металлургии: бронзо- и меднолитейного производства, сырьё для которого в Верхнее Подонье доставлялось с территории Приуралья и Северного КазахстанаШаблон:Sfn. Центрами металлургии были отдельные посёлки мастеров, работавших на местную общину; типичными изделиями были предметы вооружения (топоры, копья, кинжалы), украшения (подвески, браслеты), реже — орудия трудаШаблон:Sfn. Известны воинские захоронения с оружиемШаблон:Sfn; в условиях предполагаемого этнического единства абашевцев военные конфликты могли происходить между отдельными кланами и разрешались воинской элитойШаблон:Sfn. Погребальный обряд свидетельствует о социальном неравенстве: рядовых общинников хоронили в простых могилах со скудным инвентарём, представителей знати — под курганами, с богатыми посмертными дарамиШаблон:Sfn. Материалы погребений указывают на выделение воинской элиты — хорошо вооружённых дружин, объединённых властью военных вождей (выполнявших также жреческие функции)Шаблон:Sfn. Вожди сражались на древнейших колесницах, с которыми их и хоронили — в сопровождении коней и многочисленного оружияШаблон:Sfn. Войны стали частым явлением, с пленными или их телами обращались жестоко: следы ножей на черепах из погребения у села Введенка (Хлевенский район) указывают на практику скальпирования враговШаблон:Sfn.
Срубная культура и финал бронзового века
Шаблон:Main С наступлением в середине 2-го тысячелетия очередной фазы иссушения климата значительная часть Верхнего Подонья подверглась остепнениюШаблон:Sfn; отдельные языки степи достигли северных районов современной Липецкой областиШаблон:Sfn. В этих условиях значительная часть прежнего населения покинула эти земли Шаблон:Sfn, а на освободившиеся пространства пришла новая культура — срубная, скотоводческое хозяйство которой оказалось наиболее приспособленным к этим изменениямШаблон:Sfn. Срубные памятники полностью заменили прежние — абашевскиеШаблон:Sfn. Судьба самой абашевской культуры осталась неясной; по одной версии она растворилась в среде более активной срубной культуры, зародившейся в Поволжье, по другой версии — она сама постепенно переросла в срубную культуруШаблон:Sfn.
Существование срубной культуры в Подонье охватило период с XVI по XI век до н. э.Шаблон:Sfn. В основе срубной культурно-историческая общности мог находиться некий масштабный союз племён, объединённых одной религией и принципами ведения хозяйства (историческая аналогия — «лига ирокезов»)Шаблон:Sfn. Это объединение охватило огромную территорию: от Урала до притоков Днепра и от Оки до Каспийского моряШаблон:Sfn и на всём этом этом расстоянии культура демонстрирует необычное единство и консерватизм (многие традиции сохранялись в неизменном виде более 400 лет)Шаблон:Sfn. Этническая принадлежность срубной культуры доподлинно неизвестна, но данные топонимики указывают на присутствие в её среде древнейших носителей иранских языков — предшественников скифов и родственных им народов[5]. Хозяйство срубных племён было комплексным: оно включало несколько взаимосвязанных типов специализированного производства: пастушеское скотоводство, земледелие, керамическое производство, металлургия, косторезное производство, ремесло и охотаШаблон:Sfn. Преобладающей формой хозяйства оставалось скотоводство — разведение крупного рогатого скота и лошадей, в меньшей степени — свиней и мелкого скотаШаблон:Sfn; появляются первые надёжные свидетельства земледелияШаблон:Sfn. Высокого мастерства достигает косторезное производство (находки псалиев и наверший жезлов вождей)Шаблон:Sfn. Нового уровня развития достигла металлургия: бронзовые и медные находки отличаются многочисленностью и разнообразием формШаблон:Sfn; среди находок преобладают орудия труда и лишь затем — оружиеШаблон:Sfn; сырьё по-прежнему доставлялось издалекаШаблон:Sfn. Металлурги-литейщики образовывали закрытые кланы и вероятно составляли элиту срубного обществаШаблон:Sfn. Срубные общины жили преимущественно мирно, о чём свидетельствует отсутствие укреплённых поселенийШаблон:Sfn. В зависимости от типа хозяйства поселения были долговременными и сезоннымиШаблон:Sfn; жилища двух типов — надземные сооружения и полуземлянки каркасно-столбовой конструкцииШаблон:Sfn. Погребения — родовые курганные могильникиШаблон:Sfn.
В XII—XI веках до н. э. наступила очередная фаза похолодания, кардинально повлиявшего на хозяйственный уклад срубных племёнШаблон:Sfn. Климатический кризис, вероятно, усугублялся экологическим: экстенсивная эксплуатация природных ресурсов могла привести к нарушению природного балансаШаблон:Sfn; по неизвестной причине в это же время прекращается металлургическое производствоШаблон:Sfn. Этот комплекс причин привёл к краху срубной культуры и катастрофическому сокращению её населенияШаблон:Sfn. Остатки срубного населения перешли к полукочевому образу жизни, поселения стели редки и малоразмерны, материальная культура — бедной, а бронзовые изделия сменились каменными, костяными и редкими предметами из железа (первыми попытками заменить бронзу)Шаблон:Sfn. Отмечена деградация прежних социальных и религиозных норм: разграбление могил, пренебрежение погребальными традициями и т. д.Шаблон:Sfn. Остатки некогда могущественной культуры угасают к концу XII—XI века и позже этого времени уже неизвестныШаблон:Sfn.
На фоне этого масштабного запустения в Верхнее Подонье пришли малочисленные носители бонадрихинской культуры, поглотившие часть оставшегося срубного населенияШаблон:Sfn. Уровень их хозяйственного развития был гораздо ниже чем у срубных племёнШаблон:Sfn, а сам облик их культуры содержал множество архаичных черт, характерных для примитивного населения лесной зоны едва ли ни со времён неолитаШаблон:Sfn. Основой экономики бондарихинских общин было придомовое мелкое скотоводство с разведением крупного рогатого скота и вспомогательной ролью примитивного земледелия, охоты и рыболовстваШаблон:Sfn. Преобладали орудия из камня и костиШаблон:Sfn. Керамика — архаичного облика, с примесью кварцита в тесте и орнаментом, близким культурам лесной зоныШаблон:Sfn. Отсутствие источников металла требовало поиска альтернатив; как следствие, в конце XI века до н. э. некоторые бондарихинские общины соседних регионов (Левобережной Украины) начали осваивать железоШаблон:Sfn. Окончание бронзового века на Верхнем Дону слабо изучено археологамиШаблон:Sfn.
Ранний железный век
«Киммерийский период»
Шаблон:Main Древнейшим известным по имени народом Восточной Европы являются киммерийцыШаблон:Sfn. С ними археологи соотносят находки так называемой предскифской или киммерийской эпохи евразийских степей (ориентировочно VIII—первая половина VII века до н. э.), отражающей местный переход от бронзового к раннему железному векуШаблон:SfnШаблон:Sfn. Киммерийцев традиционно принято считать ираноязычными населением, однако сведения об их языке крайне скудны и допускают иные интерпретацииШаблон:Sfn. Несмотря на название периода, связь культур этого времени с самими киммерийцами условна: разные группы степного населения имели схожую материальную культуру и образ жизни; выделение на этом фоне собственно киммерийских элементов составляет крупную археологическую проблемуШаблон:SfnШаблон:Sfn. Следы степных культур «киммерийского периода» на территории Липецкой области представлены погребениями — в частности курганами у сёл Филатовка и Частая ДубраваШаблон:Sfn; при этом вопрос о присутствии на территории области самих киммерийцев остаётся открытымШаблон:Sfn.
В предскифскую эпоху в Верхнем Подонье также распространяются поселения людей, использовавших в своём быту специфические «текстильную» и «тычковую» керамикуШаблон:Sfn. Исследователи относят обе эти разновидности керамики к одной одной этнической группе — носителям раннего этапа городецкой культуры, связываемой с финно-уграми[6].
Предполагается, что уже в начале железного века лесостепь Верхнего Подонья стала пограничной зоной взаимодействия двух «миров» — северного, лесного (связанного с финно-уграми) и южного, степного (связанного с ираноязычным населением). На территории области представлены слабовыраженные пласты как финно-угорской (Красивая Меча, Мечек, Телелюй, Малея), так и иранской топонимии (Дон, Усмань, Снова)Шаблон:Sfn.
Скифоидное население и финно-угры
Шаблон:Main В конце VIII — начале VII века до н. э. в степях Восточной Европы появилось новое население — скифыШаблон:Sfn (самоназвание — «сколоты»)Шаблон:Sfn. Согласно Геродоту, они пришли с востока, победили прежнее население — киммерийцев, и заняли их землиШаблон:Sfn. Скифы были ираноязычными племенамиШаблон:Sfn; они широко расселились в степях Восточной Европы, оставив после себя яркую материальную культуруШаблон:Sfn.
Территория Липецкой области была северным пограничьем особой среднедонской скифской культурыШаблон:Sfn, основные памятники которой исследованы на территории Воронежской областиШаблон:Sfn. Среднедонская культура имела скифоидный облик, однако отнесение её создателей к самим скифам спорноШаблон:Sfn: вместо этого предлагается связывать её с другим населением сходного образа жизни — упомянутыми Геродотом будинами или савроматамиШаблон:Sfn. Местные скифоидные племена проживали в укреплённых поселениях — городищах или по соседству с нимиШаблон:Sfn. Крупным памятником среднедонской культуры на территории Липецкой области является городище у села Каменка, с характерными укреплениями: тремя рядами высоких валов (возможно — со стеной или частоколом) и двумя рядами рвов между нимиШаблон:Sfn. Хозяйство среднедонских племён было комплексным: его основу составляло скотоводство (в первую очередь, вероятно — коневодство) при вспомогательной роли земледелия; основной злаковой культурой было просоШаблон:Sfn. Немногочисленные свидетельства указывают на развитии ремесла: кожевенного, ткацкого, кузнечногоШаблон:Sfn. Подавляющее число находок в Верхнем Подонье представлено обломками посуды — лепной лощёной керамики с простейшим «пальцевым» орнаментомШаблон:Sfn. Редкая посуда, сделанная на гончарном круге была привозной — из греческих городов Северного ПричерноморьяШаблон:Sfn. Металлические изделия (железо, реже — бронза) представлены оружием — стрелами, наконечниками дротиков и копий, особыми скифскими мечами ближнего боя — акинакамиШаблон:Sfn; известны также единичные находки посуды — из бронзы и в некоторых случаях серебраШаблон:Sfn. Обнаружены редкие украшения звериного стиля, связанные с местной аристократиейШаблон:Sfn; при этом традиционные для скифского мира изобразительные мотивы были творчески переработаны местными мастерами: вместо фантастических существ те часто изображали реальных местных животных — лошадь, зайца, лося, медведя, волкаШаблон:Sfn.
Северными соседями скифоидного населения Верхнего Подонья были племена городецкой культурыШаблон:Sfn, считающиеся носителями финно-угорских языковШаблон:Sfn (волжские финны) и одним из предков исторической мордвыШаблон:Sfn. Вероятно, что они были известны Геродоту под именем фиссагетов (тиссагетов)Шаблон:Sfn. Территория Липецкой области составляла юго-западную часть ареала городецкой культурыШаблон:Sfn; её памятники здесь слабо изученыШаблон:Sfn. Население обитало в городищах на вершинах холмов (Рябинки на реке Воргол, Александровское городище, Лавское городище и другие), укреплённых рвами и валами; поверх последних возводили деревянные стены, одновременно служившие стенами крайних построек; основание холмов могли подрезатьШаблон:Sfn. Общий уровень развития городецкого населения уступал другим культурам раннего железного векаШаблон:Sfn; основу экономики составляли охота и рыболовство при второстепенной роли земледелия и скотоводстваШаблон:Sfn. Среди ремёсел было развито производство керамики (с характерной рогожной и сетчатой орнаментацией), косторезное дело, обработка шкур, ткачество, плетение корзинШаблон:Sfn. Находки металла редки и представлены железными и бронзовыми изделиями: ножами, шильями, серпами, мотыжками, наконечниками стрел, украшениями (проволочные височные кольца)Шаблон:Sfn. Распространены орудия и прочие находки из камня и кости (грузила, тёрочники, псалии и т. д.)Шаблон:Sfn; находки наконечников стрел с тупым ударным концом свидетельствуют о специализированной охоте на пушного зверяШаблон:Sfn. Погребений не обнаружено: вероятно городецкие общины хоронили умерших каким-то особым способом, не предавая землеШаблон:Sfn. Укреплённый характер городецких поселений указывает на конфликт с местным скифоидным населением и быстрое завоевание им: на городищах отмечены неоднократные следы пожаров, а в нижних слоях — находки скифских стрелШаблон:Sfn. Причины конфликтов неясны; вероятно финно-угры интересовали южных соседей в качестве поставщиков рабовШаблон:Sfn; тем не менее, подчинение скифскому миру привело к постепенному смешению местных городецких и скифоидных традицийШаблон:Sfn. Это смешанное население могло сохраняться и после того, как в III веке до н. э. скифский мир был разгромлен сарматамиШаблон:Sfn.
Сарматы и аланы. Позднезарубинецкое присутствие
Шаблон:Main В III веке до н. э. Скифия была разгромлена новой группой ираноязычных кочевников — сарматовШаблон:Sfn. Явившись с востока, с Приуралья, они перешли Дон, завоевали земли скифов и истребили значительную их частьШаблон:Sfn. По сведениям античных авторов сарматы не строили городов, вели кочевой образ жизни, были крайне воинственны, а женщины сарматов сражались наряду с мужчинамиШаблон:Sfn. Сарматы делились на множество племён (роксоланы, аорсы, сираки, аланы и другие); их язык и образ жизни были близки скифскимШаблон:Sfn. В середине I века н. э. ведущую роль в сарматском обществе стало играть племя алановШаблон:Sfn.
С очередным продвижением границы степей на север сарматы появились на территории Липецкой областиШаблон:Sfn; к этому времени, вероятно, они уже находились под властью алановШаблон:Sfn. На территории Верхнего Подонья известно несколько крупных памятников сарматов, среди которых — курган у села Ленино и Сырское городище под ЛипецкомШаблон:Sfn. Могильник у села Ленино принадлежал знатной женщине (судя по остаткам румян и общему облику находок); погребение было дважды ограблено ещё в древности, тело покойной утраченоШаблон:Sfn; несмотря на это, получен ряд ярких находокШаблон:Sfn. В частности, это золотые нашивки на балдахине, изображавшие существ иранской мифологии — горных козлов (которые на территории области не водились) и гигантского орла — вероятно священной птицы Фарн, упомянутой в «Авесте»Шаблон:Sfn. Помимо этого, в могильнике обнаружено бронзовое кольцо с фигуркой горного козла, фибулы (застёжки для плаща), ожерелье, нашивки-бляшки, сосуды из глины, дерева и цветного стеклаШаблон:Sfn. Примечателен знак (тамга) в форме буквы Х на одном из сосудов; похожий знак обнаружен на глиняной плитке из соседнего Сырского городища и подобный знак принадлежал причерноморскому царю Ининсимею (выходцу из знатного сарматского рода)Шаблон:Sfn; возможно, что умершая была правительницей или жительницей городищаШаблон:Sfn.
В Верхнем Подонье сарматы могли встретить автохтонное население — потомков скифоидных и финно-угорских племён, проживавших здесь до I века н. э., а может и позжеШаблон:Sfn; под давлением кочевников-сармат их ареал сдвинулся к северу — ближе к лесамШаблон:Sfn. Для защиты от сармат в середине I века н. э. скифоидные племена возвели ряд укреплений (в том числе Гудовское и Подгоренское городища), однако в дальнейшем они были сожжены, а поблизости появились сарматские поселения и могильникиШаблон:Sfn. Покорённое скифоидное население стало смешиваться с сарматами, отражением этого синкретизма стал Ново-Никольский могильник II — начала III века н. э., сочетавший черты, характерные для сарматских погребений (мечи без металлических наверший, лук и стрелы, конное снаряжение, украшения), так и отражающие местное влияние (отсутствие курильниц, малочисленность зеркал в женских погребениях и отсутствие там пряслиц, уникальные деревянные конструкции, распространённость копий и другие черты)Шаблон:Sfn. Биритуализм был характерен и для самого способа погребения: на захоронениях Ново-Никольского могильника сосуществовали кремация (трупосожжение) и ингумация (трупоположение)Шаблон:Sfn.
В III веке началась очередная фаза похолодания; степи отступили на юг и вероятно с ними с Верхнего Дона ушла основная часть местного скифо-сарматского населенияШаблон:Sfn.
Период конца II — начала III века стал временем нестабильности в Центральной Европе — западной части ареала позднезарубинецких памятников, что могло послужить причиной перемещения их населенияШаблон:Sfn. Собственно зарубинецкая культура возникла ещё в III веке до н. э.Шаблон:Sfn, предположительно — при участии некоего конгломерата племён, известного в источниках под именем «бастарны»Шаблон:Sfn; в среде её носителей могли быть и дальние предки славянШаблон:Sfn. В Верхнем Подонье отмечено кратковременное присутствие позднезарубинецкого населения на памятнике Мухино 2, где обнаружены осколки соответствующей керамики и «воронковидная печь»Шаблон:Sfn. Позднезарубинецкие памятники стали основой для формирования киевской культуры[7] (конец II—V век)Шаблон:Sfn, население которой связывают с праславянамиШаблон:Sfn.
Великое переселение народов
Периферия готского мира
Шаблон:Main Время IV—VII веков известно как эпоха Великого переселения народовШаблон:Sfn, начало которой в Европе ознаменовалось столкновением Римской империи с германским племенем готовШаблон:Sfn. В IV веке готы основали в Восточной Европе крупное объединение — «державу Германариха»Шаблон:Sfn, археологическим отражением которой стала черняховская культураШаблон:SfnШаблон:Sfn. Население Готской державы было полиэтничным: помимо германского (готского) компонента в её составе присутствовали скифо-сарматский, фракийский и, вероятно — праславянский компонентыШаблон:SfnШаблон:Sfn, последний — в том числе в лице носителей киевской культурыШаблон:Sfn.
Ещё в конце III века население, связанное с традициями черняховской и киевской культур мигрировало на Верхний Дон где создало ряд оседлоземледельческих поселений, относимых археологами к особой культурной группе Каширки — СеделкиШаблон:SfnШаблон:Sfn. Памятники этого времени — неукреплённые поселения (селища) из отдельных усадеб и примыкавших хозяйственных построекШаблон:Sfn. Сооружения — полуземлянки и надземные постройки каркасно-столбовой и срубной конструкцийШаблон:Sfn; предполагается двускатное устройство крыши с покрытием соломой или резаным камышомШаблон:Sfn. Основным занятием нового населения стало развитое подсечно-огневое земледелие: наступивший в III веке период похолодания и высокой влажности привёл к превалированию лесов над степью (что сохранялось до XVIII века)Шаблон:Sfn. Вероятно, что деревья подсекали в январе (ср. старое название месяца — «сечень»), а сжигали в апреле (ср. «березозол»); основными полевыми культурами, предположительно, были просо, рожь и пшеницаШаблон:Sfn. О развитии металлообработки свидетельствует находка кузнечной мастерской у села Писарево Краснинского района, а также сами изделия — фибулы, ножи, украшения и др.Шаблон:Sfn. Керамика изготавливалась женщинами; она была грубая, лепная, с примесью шамота (обломки битых сосудов) и редким простейшим орнаментом пальцевыми вдавлениями по краю венчикаШаблон:Sfn. Находки пряслиц свидетельствуют о развитии ткачестваШаблон:Sfn. На Лавском правобережном поселении под Ельцом найдены детали конской упряжи — свидетельства знакомства с всадничеством, а также бронзовый предмет из соединённых колец — амулет или деталь конской уздыШаблон:Sfn. Погребений и кладбищ на территории Липецкой области не обнаруженоШаблон:Sfn, но с погребальной обрядностью (родственной славянским представлениям о заложных покойниках?) может быть связана странная находка ямы с перевёрнутыми сосудамиШаблон:Sfn. Поселения группы Каширки — Седелки существовали недолго, по неизвестным причинам были оставлены жителям и сожженыШаблон:Sfn.
«Княжество» гуннского времени
Шаблон:Main В конце IV века готская «держава Германариха» была разгромлена кочевниками-гуннами, вторгшимися из глубин Центральной АзииШаблон:Sfn. Передвижения гуннов привели к новым крупным перемещениям племенного мира ЕвропыШаблон:Sfn. В конце IV века на территории Липецкой области появилось новое оседлоземледельческое населениеШаблон:Sfn — носители культурной группы Замятино — ЧертовицкоеШаблон:SfnШаблон:Sfn. Предположительно, группа сложилась в результате принудительного переселения отдельных групп земледельческого и ремесленного населения для обслуживания военизированной верхушки одного из объединений, входивших в державу гунновШаблон:Sfn. Административный центр этого «княжества»Шаблон:SfnШаблон:Sfn располагался в районе Острой Луки (излучина Дона в районе Задонска)Шаблон:Sfn. Там же, на поселении Мухино 2 обнаружено «княжеское» погребение девушки 18-20 лет в богатой одежде, расшитой золотом, с украшениями и предметами туалета (бусы, зеркальце, подвеска), а также, вероятно, навершием мечаШаблон:Sfn; этническая принадлежность умершей неясна: отдельные детали костюма были характерны для полиэтничной элиты V века на значительной территорииШаблон:SfnШаблон:Sfn. Полиэтничный характер предлагается и для рядового населения группы Замятино — Чертовицкое: её материальная культура в основном обнаруживает сходство с восточной группой киевской и черняховской культурШаблон:Sfn; присутствуют следы выходцев из ПоочьяШаблон:Sfn (финно-угров)Шаблон:Sfn, какого-то кочевого народа, жителей Северного ПричерноморьяШаблон:Sfn (особенно Танаиса)Шаблон:Sfn и Центральной ЕвропыШаблон:Sfn. Основные памятники — селища, реже — городищаШаблон:Sfn. Постройки — прямоугольные полуземлянки с очагом, надземные «длинные» (до 8 м) дома, углублённые юртообразные жилищаШаблон:Sfn. Основное занятие — земледелие (просо, пшеница, рожь, овёс и другие культуры)Шаблон:Sfn. Особую роль играло ремесло: исследован гончарный горн, где изготавливалась редчайшая для этого края посуда традиций Северо-Восточного Причерноморья, мастерские по изготовлению роговых гребней (в русле восточногерманских традиций), свидетельства цветной и чёрной металлообработки (включая производство или ремонт кольчуг), чёрной металлургии и другиеШаблон:Sfn. Находки представлены керамикой, оружием, украшениями (в том числе вставками из красного стекла и граната), многочисленными разбитыми металлическими зеркалами и т. д.Шаблон:Sfn. Погребения — грунтовые могильники, на отдельных участках — в глубоких ямах с оружием и богатыми дарамиШаблон:Sfn; присутствуют следы ритуального разрушения погребений — вскрытия могил, расчленения тел, перемешивания костей; в могилы иногда клали убитых собак или лошадей, при совершении обряда использовали огонь, камни, мелШаблон:Sfn. В конце V — начале VI века поселения группы Замятино — Чертовицкое были оставленыШаблон:Sfn; дальнейшая судьба носителей этой культуры неизвестнаШаблон:Sfn.
Славянские поселения (VI—X век)
Раннеславянское присутствие
Шаблон:Main Наиболее мощный топонимический пласт на территории Липецкой области представлен славянской лексикойШаблон:Sfn. Несмотря на то, что большинство славянских топонимов здесь сравнительно позднего происхожденияШаблон:Sfn, славянское население на территории области появись очень давно — ещё в середине первого тысячелетияШаблон:Sfn, а продвижение раннеславянских элементов на Верхний Дон могло иметь место ещё в V веке — в эпоху существования там особого «княжества» гуннского мираШаблон:Sfn. От ранних славян V—VI века известны отдельные находки по берегам рек Воронеж и Матыра; в частности — на поселении Кривец (обломки пинцета и пальчатой фибулы из меди или бронзы, браслет, железный нож, обломки посуды) и на поселении Ярлуково (раннеславянская постройка с двумя очагами, фрагментами трёх сосудов, зернотёркой и пестом)Шаблон:Sfn. В целом, период VI—VII веков на территории Липецкой области слабо освещён археологически; малочисленныеШаблон:Sfn находки этого времени обнаруживают аналогии в древностях колочинской культурыШаблон:Sfn (V—VII век)Шаблон:Sfn, развившейся из локального варианта киевской культурыШаблон:Sfn (считается праславянскойШаблон:Sfn). Колочинскую культуру относят к раннеславянской, хотя В. В. Седов выделял в ней балтские чертыШаблон:Sfn; высказывались и предположения о некоем балтском топонимическом субстрате на Окско-Донской равнинеШаблон:Sfn. В лесостепном Подонье колочинцы, по-видимому, селились анклавамиШаблон:Sfn. Конец указанной культуры, в целом, относится ко второй половине VII века: следы пожаров на ряде городищ указывает на её разгром, предположительно — кочевниками азово-черноморских степей (хазарами, протоболгарами) или носителями родственной пражско-корчакской культуры славянШаблон:Sfn. Глиняные сосуды, обнаруженные у села Ярлуково, близки по форме пражско-корчакским и в некоторых работах датированы рубежом VII—VIII вековШаблон:Sfn.
Донские славяне (боршевская культура)
Шаблон:Main В VIII—X веках верховья Дона заселяет особое славянское население — носители боршевской археологической культурыШаблон:Sfn (составная часть роменско-боршевской культуры)[8], не упомянутые в Повести временных летШаблон:Sfn. Племенная принадлежность указанных донских славян не установленаШаблон:Sfn: они могли быть как обособленной частью известного племенного союза (чаще всего связываются с вятичами), так и неизвестной племенной группой (ср. упоминание неких с-л-виюн в письме хазарского правителя Иосифа — по соседству с вятичами и северянамиШаблон:SfnШаблон:Sfn[9])Шаблон:Sfn.
Донские славяне жили в относительно крупныхШаблон:Sfn поселениях — неукреплённых (селищах) или укреплённых (городищах)Шаблон:Sfn, включавших от нескольких десятков домовШаблон:Sfn. Городища имели разную конструкцию укреплений; в частности, расположенное на территории области Воргольское городище (Елецкий район) было обнесено валом, поверх которого были возведены деревянные стены, усиленные перпендикулярными стенами-контрфорсамиШаблон:Sfn. Жилищами служили полуземлянки срубной или каркасно-столбовой конструкции с площадью котлована 16-25 м2; обогрев жилища осуществлялся печами-каменками, топившимися «по чёрному»; в некоторых домах наряду с печами обнаружены открытые очагиШаблон:Sfn. Дома принадлежали отдельным семьямШаблон:Sfn. Некоторые постройки могли представлять собой примитивные баниШаблон:Sfn.
Хозяйство донских славян было комплексным, опиралось на земледелие и скотоводство при вспомогательной роли охоты и рыболовстваШаблон:Sfn. Основой хозяйства было земледелие: выращивание зерновых культурШаблон:Sfn. Пашни обустраивались на выжженных участках леса (подсечно-огневое земледелие)Шаблон:Sfn; возле поселений выращивали огородные культуры — горох, репу, лукШаблон:Sfn. Среди домашних животных преобладали коровы (источник молочной продукции); разводили также овец, коз, свиней и лошадей (как тягловую силу)Шаблон:Sfn. Недостаток мяса восполнялся охотой, которая играла существенную роль: находки костей диких видов (лось, кабан и косуля и др.) преобладают над находками домашнихШаблон:Sfn; охота давала также меха (бобра, зайца, белки, лисицы, медведя), выполнявшие у славян и функцию денегШаблон:Sfn (ср. куна)Шаблон:Sfn. О развитии рыболовства свидетельствуют находки орудий лова, костей и чешуи рыб (судак, лещ, щука, жерех, вырезуб, краснопёрка, сом, стерлядь, севрюга)Шаблон:Sfn. Женщины донских славян изготовляли глиняную посуду — исключительно для собственного потребления; керамика была лепной и слабо орнаментированной, обжиг — в домашних печах или в кострахШаблон:Sfn. Было развито простейшее металлургическое производство: железо получали из местной болотной руды, которую плавили в домашних условиях; находки печей-горнов и глиняных сопел указывают на широкое знакомство с сыродутным способом производстваШаблон:Sfn. Металлические изделия включают как предметы мирного быта (ножи, ножницы для стрижки овец, топоры, кресала, скобы, ручки к деревянной посуде и др), так и оружие (наконечники стрел и сулиц)Шаблон:Sfn. Открыты инструменты ювелирного производства, сырьем для которого служили привозные бронза и серебро (например, расплавленные арабские дирхемы); типичные украшения — кольца, перстни, подвески, амулетыШаблон:Sfn. Находки дирхемов, ближневосточных стеклянных бус и византийской посуды — свидетельства широких торговых связейШаблон:Sfn. Обмен осуществлялся через Донской торговый путь при посредничестве Хазарского каганата; арабские авторы также указывают на караванные пути в районе «мадины» ВантитШаблон:SfnШаблон:Ref+.
Общественное устройство донских славян слабо изученоШаблон:Sfn. Свидетельства сильной княжеской власти отсутствуют, централизованное управление могло ещё оставаться в руках старейшинШаблон:Sfn. Размеры домов указывают на доминирование соседской общины и малых семейШаблон:Sfn. Донские славяне сжигали умерших; наиболее изучены их погребения в соседней Воронежской области — крупные могильники рядом с поселениями, включавшие порой до нескольких сотен кургановШаблон:Sfn. Кремация проводилась на стороне, кальцинированные кости очищали и клали в специально изготовленный сосуд-урну — горшок или мискуШаблон:Sfn. Урну, вместе с сосудами для пищи, помещали внутрь погребальной камеры — деревянного сооружения у северо-восточного края площадки кургана; по завершении ритуала насыпали курган, поверх которого разбрасывали осколки посуды (имущество погребённого?); вынутый при этом грунт образовывал ровик, в котором устраивали поминальную трапезу (ср. страва), возжигали кострыШаблон:Sfn. Курган мог иметь кольцевую оградку из вертикально установленных бревен; погребальные камеры могли использоваться для разновременных захоронений нескольких членов семьиШаблон:Sfn. На территории Липецкой области открыто уникальное святилище донских славян — ВоргольскоеШаблон:Sfn. Оно располагалось в центре Воргольского городища и представляло собой круглую в плане утрамбованную площадку с крупной столбовой ямой в центре (местонахождение деревянного идола) и восемью костровыми — по периметруШаблон:Sfn. Ритуалы здесь сопровождались возжиганием костров и жертвоприношениями — животными (останки лошади в центре святилища) и вещами (обломки лепных сосудов, серебряная подвеска скандинавского стиля с позолотой, височная подвеска, обрубок дирхема, оружие, острога и другие орудия)Шаблон:Sfn. Свидетельства традиционных верований представлены также находками амулетов-оберегов — из кости, когтей и клыков животныхШаблон:Sfn; донские славяне использовали и амулеты в виде коньков, конских голов — связанных с почитанием солнцаШаблон:Sfn.
Известно что до IX—X века юго-восточные славянские племенные союзы (вятичи, северяне и др.) находились в зависимости от Хазарского каганата, которому они платили даньШаблон:Sfn. Разгром князем Святославом Хазарского каганата в 960-е годы привёл к кардинальным изменениями ситуации в степи: распространению там воинственных племён печенегов и угасанию торговли с ВостокомШаблон:Sfn. Вероятно, под давлением печенегов в конце X века донские славяне стремительно покинули свои земли, переселившись в соседние северные и северо-восточные районы — в бассейн лесного Воронежа и на Среднюю ОкуШаблон:Sfn. Постоянные поселения в Верхнем Подонье приходят в запустениеШаблон:Sfn. На долгие годы основным дестабилизирующим фактором, мешавшим освоению края, стали кочевники — изначально печенегиШаблон:Sfn, а впоследствии — половцыШаблон:Sfn.
Чернигово-Рязанское порубежье Руси (XI—XVI век)
Черниговская и рязанская колонизация Верхнего Подонья
Новая волна славянской колонизации Подонья связана с процессом феодализации окраин Древней РусиШаблон:Sfn. Активные действия против половцев русских князей (в частности Владимира Мономаха) привели к появлению здесь на рубеже XI—XII веков первых древнерусских поселенийШаблон:Sfn. Возможно, что новые жители застали и ассимилировали остатки автохтонного (боршевского) населения — «донских славян»Шаблон:Sfn. Археологи выделяют два этапа в освоении Верхнего Подонья в домонгольское время: рубеж XI—XII века и 2-я половина XII—1-я половина XIII векаШаблон:Sfn.
Основной колонизационный поток изначально происходил с запада — с территории формировавшегося тогда Черниговского княжества, ядром которого были племенные земли северянШаблон:Sfn. В Подонье славяне переносили привычные им названия с прежнего места жительства: перечень топонимов на Дону находит прочные аналогии в наименованиях Черниговщины: река Воронеж — ср. река Воронеж и поселение Воронеж (Сумская область); река Снова (в том числе Голая Снова и Кобылья Снова) — ср. река Снов в Черниговской области; река Свишня — ср. река Свишень Черниговской области; река Воргол — ср. река Воргол(ка) у поселения Воргол (Сумская область); река Усмань (вероятно от иранского асман, «камень») — ср. реки Эсмань (приток Десны) и Эсмань (приток Клевени) в Сумской области; река Девица (вероятно от иранского деуина, «источник») — ср. река и озеро Девица; название города Ельца и реки Ельчик — ср. Елецкий монастырь в ЧерниговеШаблон:Sfn. Важнейший памятник черниговской колонизации — торгово-ремесленное поселение у села Лавы на реке Быстрая Сосна (район современного город Ельца)Шаблон:Sfn.
Второй колонизационный поток происходил с севера — с земель вятичей; на территории Липецкой области обнаружены отдельные захоронения вятичей XII века, а также уникальный медальон с изображением св. Георгия — свидетельство христианизации этих земели[10]. Наступление политической власти на земли вятичей происходило с двух направлений — со стороны Суздальского княжества (на севере) и со стороны Черниговского княжества (на юге)Шаблон:Sfn. Черниговские владения в земле вятичей оформились в 1130—1140-е гг. в одноимённую волость «Вятичи»Шаблон:Ref+ и вероятно — в волость «Лесная земля»Шаблон:Ref+, составляя крайний северо-восток княжестваШаблон:Sfn. В 1127 г. северский князь Всеволод Ольгович выгнал из Чернигова своего дядю Ярослава Святославича, который отступил на северо-восток — в Муром, положив начало отдельному Рязанскому княжеству (на тот момент — Муромо-Рязанскому землеШаблон:Sfn); в середине XII века столичные функции княжества перешли от Мурома к Рязани (Старая Рязань)Шаблон:Sfn. Именно из рязанского Поочья, по мнению В. В. Седова, заселялись Верхний Дон и его левобережные притокиШаблон:Sfn.
С XII века территория Липецкой области являлась пограничным регионом между Черниговским и Рязанским княжествами — Чернигово-Рязанским порубежьемШаблон:Sfn; при этом до рубежа XII—XIII века сама административная граница здесь находилась в стадии формированияШаблон:Sfn. Наибольшие владения на территории будущей Липецкой области принадлежали Рязанскому княжествуШаблон:Sfn, в состав которого могли входить земли по берегам верхнего течения Дона, а также верхнего и среднего течения ВоронежаШаблон:Sfn; крайним южным рязанским поселением могла быть сторожевая крепость в районе нынешних Семилук Воронежской областиШаблон:Sfn. Владения Чернигово-Северского княжества охватывали прежде всего район Лавского археологического комплекса на реке Быстрая Сосна, доходя на востоке до течения Дона, но не захватывали егоШаблон:Sfn.
К югу от Чернигово-Рязанского порубежья лежала Половецкая степь, северная граница которой, суда по находкам специфических погребений и изваяний (каменные «бабы»), находилась в Среднем Подонье (южнее Тихой Сосны, в междуречье Битюга и Хопра и т. д.)Шаблон:Sfn; при этом между русскими и половецкими территориями располагалась своеобразная буферная зона — «ничья земля», где предпочитали не селитьсяШаблон:Sfn. Находясь у границы степи, Рязанская земля неоднократно становилась жертвой набегов кочевниковШаблон:Sfn. Согласно Никоновской летописи в 1156 году половцы совершили набег на Быструю Сосну в Рязанской земле, но были разбиты погоней рязанского князяШаблон:Sfn: «…приходиша половци на Рязань на Быструю Сосну, и многих пленише, идоша во своа; и не дошедшим им своих, оплошишася, погоня же за ними прииде на спящих и полон отполони и их изби»Шаблон:Sfn. В той же летописи под 1146 годом приведено древнейшее упоминание городов Елец и Дубок: «…Князь же Святославъ Ольговичь иде въ Рязань, и бывъ во Мченскҍ и въ Тулҍ, и въ Дубкҍ на Дону, и вҍ Елцҍ и въ Пронскҍ…»Шаблон:Sfn; там же говорится, что на следующий год «…прiиде изъ Резани съ Елца князь Андрҍй Ростиславичъ к Давыдовичемъ в Черниговъ…»Шаблон:Sfn. Тем не менее, все эти сведения из Никоновской летописи историки считают поздней вставкойШаблон:Ref+ и потому недостоверными; основание же Ельца относят ко времени не ранее 1381 годаШаблон:Sfn. Самое ранее достоверноеШаблон:Sfn летописное сообщение о южных землях Рязанского княжества датируется лишь 1177 годом и связно с битвой на Колокше, эпизодом междоусобицы конца XII векаШаблон:Sfn. Потерпев поражение от дружин Всеволода Большое Гнездо, бывший владимирский князь Ярополк Ростиславич бежал с поля брани, но Всеволод потребовал от рязанцев его выдачиШаблон:Sfn. Как сообщает Лаврентьевская летопись «Рязанци же, здумаша, рекуще, князь наш и братья наши погыбли в чюжем князи, ехавше в Воронежъ, яша его сами и приведома его в Володимерь…»Шаблон:Sfn. Из летописи неясно что имеется в виду под словом «Воронеж» — река, местность или населённый пункт; по мнению Н. А. Тропина под Воронежем здесь понимается название волости — политико-административной единицы (феодального держания), занимавшей территорию в бассейне реки Воронеж и являвшейся составной частью Рязанского княжестваШаблон:Sfn. Ядром указанной волости могло быть среднее течение Воронежа, где согласно археологическим данным появились наиболее ранние древнерусские поселения (конец XI—начало XII века)Шаблон:Sfn.
Археологические исследования показали, что подавляющее большинство поселений домонгольского времени на территории области составляли неукреплённые поселения (селища); и лишь несколько памятников имели укрепления (были городищами). К числу последних относились Долговское городище (1-я половина XIII века)Шаблон:Sfn, городища на месте поздних городов Данков, Лебедянь (2-я половина XII — 1-й половина XIII века)Шаблон:Sfn и два домонгольских городища у села Ленино (XII—XIII век)Шаблон:Sfn. Долговское городище могло быть рязанской сторожевой крепостьюШаблон:Sfn, остальные укрепленные поселения имели какие-то административные функции — могли быть центрами создававшихся волостейШаблон:Sfn или сельской округиШаблон:Sfn. В источниках того времени наименования местных волостей неизвестны, но вероятно, что ещё на рубеже XII—XIII века в междуречье Дона и Красивой Мечи могла формироваться рязанская волость Романцево, известная по источникам последующего времениШаблон:Sfn. Немногочисленные археологические находки существенно расходятся с некоторыми летописными свидетельствами, повествующими о существовании на территории области домонгольских «градов»Шаблон:SfnШаблон:Sfn.
Вопрос о существовании летописных городов в Верхнем Подонье
Из-за крайней удаленности Верхнего Подонья от крупных столичных центров письменные свидетельства об этих землях редки, фрагментарны и ненадёжныШаблон:Sfn. Ряд источников повествует о существовании ещё до монгольского нашествия целого ряда городов в Верхнем Подонье (включая Елец)Шаблон:SfnШаблон:Sfn, в то время как археологические раскопки описывают совершенно иную картинуШаблон:SfnШаблон:Sfn. Ещё одна группа летописей упоминает древнерусские города, названия которых имеют сходство с топонимией Верхнего Подонья, однако их местонахождение при этом неясноШаблон:Sfn. В последнем случае, при пренебрежении методикой изучения, исследователи иногда допускают грубые ошибкиШаблон:Sfn, к числу которых принадлежит соотнесение Н. М. Карамзиным летописных топонимов «Липовичск», «Воронож» и «Воргол» из Лаврентьевской и Симеоновской летописи с современными городами Липецк, Воронеж и течением Воргола (в окрестностях Ельца)Шаблон:Sfn.
- Елец XII века — упомянут в Никоновской летописи под 1146 годом в связи с деятельностью князя Святослава Ольговича, однако этот фрагмент считается поздней, политически ангажированной и недостоверной вставкойШаблон:SfnШаблон:Sfn. Первое достоверное упоминание Ельца содержится в «Хождении митрополита Пимена в Царьград» (1389), а основание города археологи относят ко времени не ранее 1381 годаШаблон:Sfn. В историческом центре Ельца (Кошкина гора) обнаружены следы домонгольского культурного слоя, однако они не отражают признаков существования там города и в целом, по данным раскопок, в домонгольское время окрестность Ельца была ещё слабо заселенаШаблон:Sfn. Первое городище в этом районе появилось лишь в XIV веке, но не на месте самого Ельца, а в стороне от него (Лавское городище)Шаблон:Sfn; этот неизвестный по названию город и мог стать историческим предшественником ЕльцаШаблон:Sfn. С самим Ельцом связываются письменные свидетельства и археологические находки XIV—XV векаШаблон:Sfn.
- Дубок на Дону — город, упомянутый одновременно с Ельцом в ненадёжнойШаблон:Sfn вставке в Никоновской летописи под 1146 годомШаблон:Sfn. Некоторые исследователи связывают с Дубком округу современного Данкова Липецкой областиШаблон:Sfn. Однако среди городищ верховьев Дона археологи особо выделяют крупный комплекс у деревни Устьино (Тульская область) со следами как домоногольского, так и послемоногольского времениШаблон:Sfn. Устьинский комплекс в разные периоды был административным центром округи, он включает городище, могильник и группу селищШаблон:Sfn. Именно этот памятник М. И. Гоняный связал с летописным ДубкомШаблон:Sfn.
- Онуза — упоминается в Никоновской летописи под 1237 годом в связи с событиями Батыева нашествия на РусьШаблон:Sfn; из Тверской летописи известна некая Нуза, в других источниках также — Нузля, Нухля; под разными именами этот топоним известен начиная с Новгородской летописи XIV векаШаблон:Sfn. Речь идет о событиях где-то на границе Рязанского княжества: зимой 1237 г. монголы под руководством Батыя двинулись от Черного леса в Рязанскую землю, «стали станом на Онузе, и взяли её и сожгли»Шаблон:Sfn. Точное местоположение Онузы неизвестно, среди выдвигавшихся ранее версий — локализация на реке Узе (приток Суры), к юго-западу от Воронежа и в бассейне некоей одноимённой реки в южной части Рязанского княжестваШаблон:Sfn. Распространена точка зрения, согласно которой Онуза — не только поселение, но также одноимённая река и местность; обычно считается, что Онуза — прежнее название реки ЦныШаблон:Sfn. На роль самого поселения Онуза претендует несколько городищ на Цне — у села Темгенево (Рязанская область) и у села Никольское (Тамбовская область)Шаблон:Sfn. Наиболее полные данные представлены исследованиями Никольского городища под руководством С. И. Андреева; раскопки выявили остатки укреплений, следы гибели в пожаре из-за вражеского набега XIII века, разнообразные артефакты, включая находку с клеймом-тамгой Рязанского княжестваШаблон:Sfn.
- Воргол — город, упоминаемый в Лаврентьевской и Симеоновской летописях в связи с событиями 1283—1284 годовШаблон:Sfn. Описан как владение «Олга князя Рыльского и Ворголского», в вотчине которого люди ордынского баскака Ахмата совершали нападения и грабежи, что привело к запустениям земель в районе Воргола и ответным действиям местных князейШаблон:Sfn. Несмотря на то, что летописи ясно указывают, что события происходят в землях Курского княжества («в княжении Курскиа области»Шаблон:Sfn), Н. М. Карамзин соотнёс летописный Воргол с местностью в течении Воргола в окрестностях современного ЕльцаШаблон:Sfn. Эту точку зрения в начале XX века рассматривали А. И. Бунин и В. П. Голубовский, причём последний безосновательно считал Воргол городом, существовавшим ещё в домоногольское времяШаблон:Sfn. Из летописного рассказа видно что Воргол и Рыльск были в одном княжеском владенииШаблон:Sfn. На территории бывшего Курского княжества основным топонимическим ориентиром являются село Воргол, которое и соотносится условно с летописным ВорголомШаблон:Sfn. По мнению Д. Я. Самоквасова в этом районе располагалась Воргольская волость, обозначенная 21 городищемШаблон:Sfn. На соотнесение с самим городом претендует городище у села Воргол (урочище Вишневая гора), располагавшееся у устья одноимённой реки; раскопки Д. С. Березовца и других археологов неоднократно выявляли там древнерусские материалыШаблон:Sfn.
- Воронеж — топоним, впервые встречающийся в Лаврентьевской летописи в связи с битвой на Колокше (1177) и локализуемый где-то в южных владениях Рязанского княжестваШаблон:Sfn. Вероятно, что этот Воронеж представлял собой волость в среднем течении реки Воронеж (современная Липецкая область): именно там археологами выявлена группа древнерусских поселений соответствующего времени (конец XI—начало XII века)Шаблон:Sfn. Между тем, под 1283—1284 годами в Лаврентьевской и Симеоновской летописях упоминаются также некие Воронежские («Вороножские») лесаШаблон:Sfn. Составитель более более поздней Никоновской летописи, знакомый с рязанскими реалиями внёс в этот летописный рассказ уточнение: «…въ Резань, въ лесы въ Вороножскиа», связав таким образом этот топоним с рязанскими землямиШаблон:Sfn. В XIX веке Н. М. Карамзин и вовсе соотнёс этот топоним с современным городом ВоронежШаблон:Sfn, хотя этот город возник лишь в конце XVI века[11]. Между тем, из летописного рассказа видно, что события 1283—1284 годов происходили где-то в окрестностях РыльскаШаблон:Sfn и единственный топоним поблизости — современный посёлок Воронеж (Сумская область)Шаблон:Sfn. Сам городок на месте этого поселка был основан лишь в первой половине XVII века, однако на локализацию «Вороножских лесов» где-то именно в этих краях традиционно указывают исследователи (Р. В. Зотов, А. М. Лазаревский, П. В. Голубовский, И. С. Абрамов)Шаблон:Sfn.
- «Липовичск» — не названная по имени гипотетическая столица князя Святослава ЛиповичскогоШаблон:Sfn упомянутого лишь однажды — в летописном рассказе о деятельности баскака Ахмада и событиях 1283—1284 годов (Лаврентьевская и Симеоновская летописи)Шаблон:Sfn. Несмотря на то, что источники описывают эти события где-то в районе Курска и Рыльска, в XIX веке Н. М. Кармазин отождествил столицу липовичского князя с современным ему ЛипецкомШаблон:Sfn. Ещё С. М. Соловьев подверг критике это предположениеШаблон:Sfn, однако в начале XX века такую точку зрения ещё рассматривали А. И. Бунин и В. П. Голубовский, причём первый из них прямо называл этот город ЛипецкомШаблон:Sfn. Название столицы князя Святослава точно неизвестно, но исходя из титула князя, историки реконструируют его как «Липовичск»Шаблон:Sfn или «Липовическ»Шаблон:Sfn. Точное местонахождение Липовичского княжества и его столицы неизвестно; на соотнесение с самим Липовичском претендует несколько археологических памятников в Курской земле, среди наиболее вероятных называется городище у села Старый Город (Курская область)Шаблон:Sfn.
- Липецкое городище — археологический памятник в черте современного города Липецка, многослойное поселение со следами бронзового, раннего железного века и позднерусского периода (XVIII—XX века). В начале XIX века Н. М. Карамзин отождествил летописный город «Липовичск», косвенно упоминаемый в связи с событиями XIII века (см. выше), с современным ему городом Липецком. Гипотетическим предшественником Липецка могло быть обнаруженное там же Липецкое городище, однако долгое время оно оставалось неизученным. Лишь в середине XX века В. П. Левенок обследовал городище, в результате чего отметил, что «с IX—X века жизнь здесь не прекращалась». Вскоре там же был поставлен памятный знак «Липецкое городище. Памятник археологии XIII века…», а с 1974 года городище получило статус памятника республиканского значения. В дальнейшем, с целью поиска следов гипотетического древнерусского города на месте Липецка и выявления поселенческой истории была проведена серия раскопок: в 1975 и 1983 (В. И. Матвеева), 1989 (А. Н. Бессуднов), 1998 года (А. Н. Чивилев). Все эти раскопки, а также комплексное исследование группы ученых ИРИ РАН пришли к одним и тем же выводам: никаких следов древнерусского поселения на городище не обнаружено, а поселенческая преемственность здесь начинается лишь с XVIII в. — то есть столетия, когда Липецк и возник как посёлок при Верхнем Липском железоделательном заводе.
В целом, археологические раскопки выявили лишь небольшое число городищ домонгольского времени на территории Липецкой области, не отражённых при этом в письменных источниках. К таким поселениям относились: Долговское городище, городища на месте поздних городов Данков и Лебедянь, а также два городища у села Ленино на реке ВоронежШаблон:Sfn.
Монгольское нашествие и его последствия
Зимой 1237 г. монгольское войско под руководством Батыя подошло к юго-восточной окраине Рязанского княжестваШаблон:Sfn. Согласно Новгородской летописи рязанская делегация «выехаша противу имъ на Воронажъ» — так вероятно именовалась южная часть (по Н. А. Тропину — волость) Рязанской земли в течении реки Воронеж на территории современной Липецкой областиШаблон:SfnШаблон:Sfn. В декабре 1237 г. монголы и примкнувшие к ним половцы взяли и сожгли Рязань, разорив её окрестностиШаблон:Sfn; в 1239 г. катастрофа постигла Чернигов, который так и не смог восстановить прежнее значениеШаблон:Sfn. Батыево нашествие нанесло большой урон южнорусским землям; в 1280-е гг. столица Чернигово-Северской земли вместе с епископской кафедрой переместилась из Чернигова в Брянск; столичные функции утратила и Старая Рязань, новым центром Рязанского княжества стал Переяславль (современная Рязань)Шаблон:Sfn.
В Чернигово-Рязанском порубежье, несмотря на значительный урон, жизнь не была полностью прервана и естественные внутренние механизмы развития продолжали функционироватьШаблон:Sfn. По данным археологии во всём Верхнем Подонье существование прекратил лишь небольшой круг поселений — преимущественно на территории соседней Тульской (район Куликова поля) и Воронежской областей (Семилукское городище, Большой Липяг)Шаблон:Sfn. Запустевали прежде всего открытые пространства, уязвимые для набегов кочевников; население мигрировало в сторону крупных лесных массивовШаблон:Sfn. О сохранении русского населения на Дону свидетельствуют также записки Гильома де Рубрука — фламандского путешественника и торговца, остановившегося в 1253 году на восточном берегу Дона в поселке русскихШаблон:SfnШаблон:Sfn. Согласно его указаниям местные русские по приказу Бату и Сартака летом перевозили на лодках послов и купцов; Рубрук также упоминает «большой лес» на правобережье Верхнего Дона и отмечает что Верхний Дон не был в полной мере местом перекочёвки татарШаблон:Sfn. Сам «большой лес» по мнению разных исследователей мог находится в районе устья реки Воронеж, или в районе Задонска, или в нижнем течении Быстрой СосныШаблон:Sfn.
Во второй половине XIII—первой половине XIV века происходит не только возрождение, но и активное освоение земель Верхнего Подонья на территории Липецкой областиШаблон:Sfn. В два раза увеличивается число археологических памятников по реке Дон в районе современных городов Данков, Лебедянь и Задонск, в также по реке Красивая Меча и почти в пять раз — в нижнем течении Быстрой СосныШаблон:Sfn. Плотно осваиваются новые территории в верховьях рек Воронеж и МатыраШаблон:Sfn. При этом среди местных поселений практически отсутствуют городища, что свидетельствует о безопасности этих земель для проживания в то времяШаблон:Sfn. Стабильные отношения Руси с Ордой, установленные в первой половине — середине XIV века создавали выгодную экономическую основу и обуславливали существование Донского торгового путиШаблон:Sfn, о котором свидетельствуют Литовская и Жмойтская хроники XIV века, также упоминающие московских и рязанских купцов в Кафе, Перекопе, КонстантинополеШаблон:Sfn. По реке Дон и в широтном направлении появлялись крупные торгово-ремесленные центрыШаблон:Sfn.
В этнокультурном отношенииШаблон:Sfn «татарские» и русские территории лежали чересполосно; исследования М. В. Цыбина выделяют 4 группы памятников Доно-Хопёского междуречья: древнерусские поселения, золотоордынские поселения с грунтовым могильником, золотоордынские мавзолеи и подкурганные кочевнические погребенияШаблон:Sfn. Своеобразны положением обладали безлесные участки Верхнего Подонья: например, недалеко от рязанского города Корнике (у истоков Дона) лежали «татарские места»; в тех же краях известно Тульское баскачествоШаблон:Sfn.
«Великая замятня» и упадок Верхнего Подонья
Елецкое княжество (XIV—XV век)
Шаблон:Main Елецкое княжество с центром в Ельце известно с конца XIV века.
Дикое поле
Юго-восточная окраина Русского царства (XVI — конец XVII века)
Возрождение края в XVI веке
Шаблон:Main В XVI—XVII веке край превращается в южный оборонительный край Русского (московского) государства от крымских татар и ногайцев, которые находились в вассальной зависимости от Османской империи и совершали грабительские рейды через Муравский шлях. За сравнительно короткий срок (конец XVI — начало XVII веков) были отстроены города-крепости: Данков (1568), Елецкая крепость (1591), Талицкий острог (1592), Лебедянь (1605). При крепостях создаются слободы[12] и починки. Заселение края шло из Москвы[13] и Рязани[14]. Здесь находились вотчины Романовых. Селились здесь и казаки, что отразилось в топонимике (Песковатка-Казачья). Производилась и монастырская колонизация. В 1592 году появляется Елецкий Троицкий монастырь. В 1610 году московские монахи из Сретенского монастыря создают Задонский Рождество-Богородицкий монастырь. Из-за регулярных крымско-ногайских набегов полноценное освоение всей территории края стало возможным лишь со строительством Белгородской черты (начало XVII века).
Смутное время
Население на территории будущей Липецкой области активно участвовало в событиях Смутного времени — восстание Ивана Болотникова и походе Истомы Пашкова. В 1618 году елецкая земля была разорена войсками гетмана Сагайдачного.
Белгородская черта и окончательное заселение края
Шаблон:Main В 1635 году началось сооружение мощной укреплённой линии — Белгородской засечной черты, на которой в пределах современной Липецкой области выделялись крепости: Усмань (1645), Добрый (1647), и Сокольск (1647). Развивается монастырское[15][16][17] и помещичье землевладение (бояре Ефановы, Романовы). Местное население участвовало восстании Степана Разина (поход Василия Уса).
Новое время (конец XVII — начало XX века)
Петровская эпоха
Шаблон:Main Вследствие азовских походов Петра I (1695—1696) российская граница отодвигается на юг к Азовскому морю и территория Липецкой области становится частью Центральной России. В 1700 году строятся Липские железоделательные заводы, а в 1703 году — Кузьминский якорный завод. С этого момента и начинается история города Липецка. В это время из-за создания военно-морского флота и регулярной армии увеличились потребности в льне, конопле и шерсти. Поэтому активно начинает развиваться сельское хозяйство.
По первому разделению России на губернии в 1708 году большая часть Липецкой области была приписана была к Азовской губернии, однако после прутской катастрофы и потери Азова центр губернии перешёл в Воронеж (1586). При разделении губерний на провинции в 1719 году приблизительно будущий Усманский уезд отписан к Воронежской провинции, будущие Лебедянский и Липецкий — к Елецкой провинции.
Регион в составе губерний
Шаблон:Main 16 сентября 1779 года по указу Екатерины II слобода Липские Заводы официально получает статус уездного города Тамбовского наместничества (с 1796 года — Тамбовской губернии) с названием Липецк. Липецкий, Лебедянский и Усманский уезды вошли в состав Тамбовской губернии, Елецкий уезд — в состав Орловской губернии, Задонский уезд — в состав Воронежской губернии, а Данковский и Раненбургский уезды — в составе Рязанской губернии.
В XVIII веке продолжился рост крупного помещичьего землевладения. Липецкий край, богатый чернозёмами, стал житницей государства. Впоследствии он приобрёл широкую известность и как Липецкий курорт минеральных вод. C 1769 года здесь располагается резиденция епископа Тихона Задонского (1783+). В 1806 году в деревянном хаотично застроенном Липецке случился большой пожар, после которого застройка города стала производиться уже по Генеральному плану, с прямыми широкими улицами и зданиями из камня и кирпича. 30 августа 1868 года открылось регулярное движение по новой железнодорожной ветке через Липецк. Железнодорожную ветку «Орёл — Елец» ввели в эксплуатацию в 1870 году. В 1871 году в Ельце была открыта Елецкая классическая мужская гимназия. В 1873 году на елецкой земле в купеческой семье родился русский писатель Михаил Пришвин. В 1897 году численность населения Ельца составляла 46,956 тыс. чел., Липецка — 21 тыс. человек.
Новейшая история (XX—XXI век)
Начало XX века
Во время Февральской революции, Октябрьской революции 1917 года и гражданской войны погибли многие культурные ценности. В августе 1919 года города Лебедянь и Елец были захвачены казаками генерала Мамантова в ходе похода Деникина на Москву.
После установления советской власти на липецкой земле трагические формы приняла коллективизация. В 1930 году от рук кулаков погиб учитель В. Н. Скороходов.
В 1925—1933 годах под Липецком в обход Версальского соглашения неофициально действовала немецкая военная авиационная школа, в которой также проводились испытания новых типов германских боевых самолётов и вооружения.
Великая Отечественная война
Шаблон:Main В декабре 1941 года на территории края развернулась Елецкая операция. В целом немцам не удалось закрепиться на липецкой земле, которая оказалась в тылу Красной Армии.
Липецкая область РСФСР
Непосредственно как субъект Федерации область Липецкая область была образована указом Президиума Верховного Совета СССР от 6 января 1954 года из районов четырёх соседних областей. В состав области были включены:
- из Воронежской области — город Липецк, Боринский, Водопьяновский, Грачёвский, Грязинский, Дмитряшевский, Добринский, Липецкий, Молотовский, Талицкий, Усманский, Хворостянский и Хлевенский районы;
- из Орловской области — город Елец, Волынский, Долгоруковский, Елецкий, Задонский, Измалковский, Краснинский, Становлянский, Чернавский и Чибисовский районы;
- из Рязанской области — Берёзовский, Воскресенский, Данковский, Добровский, Колыбельский, Лебедянский, Лев-Толстовский, Троекуровский, Трубетчинский и Чаплыгинский районы;
- из Курской области — Больше-Полянский, Воловский и Тербунский районы.
26 апреля 1954 года Верховный Совет СССР утвердил создание Липецкой области[18].
4 июля 1967 года за успехи в развитии народнохозяйственного комплекса Липецкая область награждена орденом Ленина[19].
Примечания
Комментарии
Литература
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Статья
- Шаблон:Статья
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Статья
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга - Страница не существует.
Шаблон:История субъектов Российской Федерации Шаблон:Липецкая область
развернутьПартнерские ресурсы |
---|
- ↑ https://elibrary.ru/item.asp?id=42692025
- ↑ Кузьмина О. В. К вопросу о происхождении бронзовых топоров абашевского типа. // Абашевская культурно-историческая общность: истоки, развитие, наследие (Материалы международной научной конференции) — Чебоксары, 2003.
Кузьмина Е. Е. Абашево, Синташта и происхождение индоиранцев. // Абашевская культурно-историческая общность: истоки, развитие, наследие (Материалы международной научной конференции) — Чебоксары, 2003. - ↑ Кузьмина Е. Е. Абашево, Синташта и происхождение индоиранцев. // Абашевская культурно-историческая общность: истоки, развитие, наследие (Материалы международной научной конференции) — Чебоксары, 2003
- ↑ Шинаков Е. А., Гурьянов В. Н., Чубур А. А. Погребальный обряд в Среднем Подесенье как источник для исторической реконструкции, 2011
- ↑ Абаев В. И. K вопросу о прародине и древнейших миграциях индо-иранских народов // Древний Восток и античный мир. — M., 1972. — C. 26—37.
- ↑ Медведев А. П. О направлениях миграций древнего населения в Подонье в раннем железном веке (в связи с изменениями природно-климатических условий) // Проблемы взаимодействия населения лесной и лесостепной зон Восточно-Европейского региона в эпоху бронзы и раннем железном веке. Тула, 1993. С. 48;
Медведев А. П. Об этнокультурной ситуации на Верхнем Дону в начале раннего железного века // Российская археология. 1993. № 4. С. 71 — 76 - ↑ Обломский А. М. КИЕВСКАЯ КУЛЬТУРА // Большая российская энциклопедия. Электронная версия (2016); https://old.bigenc.ru/archeology/text/2062986 Шаблон:Wayback Дата обращения: 31.12.2020
- ↑ Григорьев А. В. Роменская культура // Большая российская энциклопедия. Электронная версия (2017); https://old.bigenc.ru/archeology/text/3514556 Шаблон:Wayback Дата обращения: 02.01.2021
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:БРЭ
- ↑ Церковь Димитрия Солунского (Елец)
- ↑ Борисовка (Липецкая область)
- ↑ Коренёвщино
- ↑ Ратчино (Липецкая область)
- ↑ Большой Хомутец
- ↑ Каликино (Липецкая область)
- ↑ s:Закон СССР от 26.04.1954 Об утверждении Указов Президиума Верховного Совета СССР
- ↑ Шаблон:Cite web