Русская Википедия:Итобаал I
Шаблон:Значения Шаблон:Государственный деятель
Итобаал I (Итто-баал, Этбаал; «близость Баала»[1] или «Баал с ним»[2]; Шаблон:Lang-phn, Ito-ba‘al или Eth-ba‘al, Шаблон:Lang-he) — царь Тира и, возможно, Сидона в первой половине IX века до н. э., основавший новую династию.
Биография
Исторические источники
Итобаал I упоминается в цитатах из Шаблон:Нп5[1], сохранившихся в трудах Иосифа Флавия «Шаблон:Нп5»[3][4] и «Иудейские древности»[5]. В свою очередь, Менандр позаимствовал приводимые им свидетельства непосредственно из имевшихся в архивах Тира хроник[6]Шаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn. Также о Итобаале I и его дипломатических связях с правителями Северного Израильского и Иудейского царств сообщается в Библии[2]Шаблон:SfnШаблон:Sfn[7].
Датировка правлений властителей Тира X—IX веков до н. э. основывается на упоминании в одной из надписей о получении в 841 году до н. э. правителем Ассирии Салманасаром III дани от тирского царя Баалезора II. Для уточнения датировок используется свидетельство Иосифа Флавия о том, что между восшествием на тирский престол царя Хирама I Великого и основанием Карфагена Дидоной прошло сто пятьдесят пять лет и восемь месяцевШаблон:SfnШаблон:Sfn[8][9]. На основании этих данных правление Итобаала I датируется первой половиной IX века до н. э., а в качестве более точных дат упоминаются различные периоды с 889 по 847 год до н. э. включительно[1][2]Шаблон:Sfn[7]Шаблон:SfnШаблон:Sfn[10].
Получение власти над Тиром
В исторических источниках сообщается, что царь Тира Фелет был убит верховным жрецом богини Астарты Итобаалом. Убийца сам взошёл на царский престол, правил тридцать два года и умер, прожив шестьдесят восемь летШаблон:Ref+. Преемником Итобаала I был его сын Баалезор II[3]Шаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn. На основании ономастических исследований предполагается, что Итобаал I мог иметь родственные связи с династией тирских правителей, основанной Хирамом I ВеликимШаблон:SfnШаблон:Sfn.
В «Иудейских древностях» сообщается о годичной засухе и вызванном ею голоде, поразившими Финикию при Итобаале I. Со ссылкой на Менандра Эфесского Иосиф Флавий утверждал, что засуха прекратилась только благодаря обрядам, совершённым тирским царём. Возможно, это может свидетельствовать о том, что и получив царскую власть Итобаал I продолжил оставаться верховным жрецом, совмещая светскую и религиозную власть над Тиром[1]Шаблон:SfnШаблон:Sfn. Однако так как в других древних источниках после восшествия на престол Итобаал I в качестве духовного лидера Тира не упоминается, он мог и сложить с себя жреческий санШаблон:Sfn.
В Библии Итобаал I назван не царём Тира, а правителем Сидона (Шаблон:Библия: «Ефваал, царь Сидонский»). Вероятно, в то время Тирское и Сидонское царства были объединены под властью этого монарха. Однако в относящихся к 870-м годам до н. э. ассирийских источниках Сидон упоминается как независимое от правителя Тира владение. Возможно, к тому времени власть Итобаала I на эти города уже не распространялась[1]Шаблон:SfnШаблон:Sfn. Однако позднее Тир и Сидон снова могли объединиться под властью Итобаала I и его ближайших преемниковШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn.
Расширение владений
Итобаал I смог распространить свою власть и на отдалённые от Тира земли Финикии (включая Берит), а также на часть острова Кипр. Предполагается, что упомянутый Иосифом Флавием недостаток продовольствия мог стать причиной основания при Итобаале I наиболее ранних тирских колоний: Ботриса (современный Батрун) и Аузы в Северной Африке. В правление этого царя в Тире был построен новый порт, укрепивший торговые связи города с Кипром и Египтом[1]Шаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn.
Отношения с Северным Израильским царством
В «Третья книге Царств» упоминается о дипломатических контактах Итобаала I с правителями Северного Израильского царства Омри и Ахавом. Археологические находки свидетельствуют, что при Ахаве финикийское влияние в его столице Самарии и других городах его царства было очень велико. Согласно Библии, по просьбе Ахава царь Итобаал I предоставил израильскому правителю материалы для обширного строительства, которое тот вёл в Самарии и Мегиддо[1][2]Шаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn.
В Библии также сообщается о браке дочери Итобаала I Иезавели с царём Ахавом (Шаблон:Библия и Шаблон:Библия2). Возможно, именно этому браку посвящён Шаблон:Нп5, упоминающий брак израильского царя и тирской принцессы. Предполагается, что исполнение Итобаалом I должности жреца Астарты до его восшествия на престол, объясняет столь рьяную приверженность Иезавели культу финикийских богов. Соглавно Библии, влияние Иезавель на супруга привело к тому, что почитание бога Баала получило широкое распространение в Северном Израильском царстве. Это привело царицу к конфликту с пророком Илиёй (Шаблон:Библия). Вероятно, пример отца, убившего своего предшественника на престоле, повлиял на решение Иезавели несправедливым смертным приговором устранить Навуфея (Шаблон:Библия). К правлению Итобаала I относится и установление тесных контактов правителей Тира с властителями Иудейского царства[2]Шаблон:Sfn[7]Шаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn[11][12].
Отношения с Ассирией
Упомянутое в Библии укрепление тирско-израильского союза стало ответом Итабаала I и Ахава на всё возраставшую угрозу военного конфликта с Ассирией. Вероятно именно в связи с ассирийской экспансией в Ботрисе тирцами была построена крепость[1][7]Шаблон:Sfn.
Хотя в ассирийских источниках Итобаал I не упоминается, однако в «Анналах Ашшурнацирапала II»[13] сообщается о выплате дани некоторыми из финикийских владетелей (в том числе и неназванным по имени царём Тира). Первую такую дань этот правитель Ассирии получил от царей Тира, Сидона, Библа и Арвада в 877 или 876 году до н. э., когда находился с армией в лагере на берегу реки Оронт. В 867 или 866 году до н. э. Ашшурнацирапал II совершил новый поход в Левант и снова получил большу́ю дань с царей Тира, Сидона, Библа, Махаллата, Маица, Каица в Амурру и Арвада. Среди полученных товаров в анналах упоминаются различные металлы (золото, серебро, олово, медь), слоновая кость и обезьяны. Неизвестно, был ли царь Тира вовлечён в 853 году до н. э. в борьбу правителей Леванта, Палестины и Финикии с ассирийским царём Салманасаром III, и принимали ли тирцы участие в битве при Каркаре. Вероятно, что к Итобаалу I может относиться надпись на стеле, в которой посланцы неназванного по имени правителя Тира упоминаются среди пяти тысяч лиц, присутствовавших при торжественном открытии Шаблон:Нп5 ассирийского царя в Нимруде[1]Шаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn[14][15].
Смерть
Хотя точная дата смерти Итобаала I неизвестна, он должен был скончаться не позднее 841 года до н. э., так как к тому времени относится свидетельство о выплате ассирийцам дани новым тирским царём Баалезором IIШаблон:Sfn[7][8]Шаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn.
Комментарии
Примечания
Литература
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:ВТ-ЕЭБЕ
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Статья
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 1,5 1,6 1,7 1,8 Шаблон:Статья
- ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 Шаблон:Статья
- ↑ 3,0 3,1 Иосиф Флавий. Против Апиона (книга I, глава 18).
- ↑ Шаблон:Статья
- ↑ Иосиф Флавий. Иудейские древности (книга VIII, глава 13).
- ↑ Шаблон:Статья
- ↑ 7,0 7,1 7,2 7,3 7,4 Шаблон:Книга
- ↑ 8,0 8,1 Шаблон:Статья
- ↑ Шаблон:Книга
- ↑ Шаблон:Книга
- ↑ Шаблон:Православная энциклопедия
- ↑ Шаблон:Православная энциклопедия
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Книга
- ↑ Шаблон:Cite web
- Русская Википедия
- Страницы с неработающими файловыми ссылками
- Родившиеся в X веке до н. э.
- Умершие в IX веке до н. э.
- Цари Тира
- Цари Сидона
- Правители Азии IX века до н. э.
- Персонажи Ветхого Завета
- Страницы, где используется шаблон "Навигационная таблица/Телепорт"
- Страницы с телепортом
- Википедия
- Статья из Википедии
- Статья из Русской Википедии