Русская Википедия:Када (ислам)
Шаблон:Значения Када́, каза́ Шаблон:L6e — термин исламского права, обозначающий исполнение обязательных религиозных предписаний после того, как закончилось отведённое для них времяШаблон:Sfn. Возмещать требуется пропущенные молитвы, дни поста в Рамадан, невыплаченный закятШаблон:Sfn.
Этимология
Изначальный смысл слова «када» — «решение», но в Коране оно в разных сурах обозначает Судный день, находящиеся в распоряжении Аллаха блага и люди, открытие правды и предначертанноеШаблон:Sfn. Консенсус мусульманских учёных (иджма) состоит в том, что «када» — это обязательные божественные предписания; отсюда же возникли значения «выполнение обязательных предписаний» и «выплата долга»Шаблон:Sfn. Решение кади, несущее юридическую силу (в отличие от фетвы), также именуется «када»Шаблон:Sfn.
Предписание, выполненное вовремя, именуется «ада’» (Шаблон:Lang-ar)Шаблон:Sfn.
Практика
Мусульмане должны молиться в определённое время дня, и большинство исламских учёных считают, что возмещение пропущенных без уважительной причины ежедневных молитв обязательно (фард)Шаблон:Sfn. Примерами таких пропусков является неисполнение молитвы во время сна, по незнанию или забывчивости, либо сознательноШаблон:Sfn.
Некоторые предписания следует возмещать вне зависимости от причины невыполнения: например, даже если дни поста в Рамадан пропущены из-за менструации или послеродового кровотечения, следует поститься в другие дни; другие же не подлежат возмещению в определённых условиях: так, пропущенные по тем же причинам обязательные молитвы восполнять не требуетсяШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn. Пропуск молитвы по болезни или из-за опасности для жизни считается уважительной причиной для неисполнения молитвы, но после окончания мешающего состояния её выполнение становится обязательнымШаблон:SfnШаблон:Sfn.
Выполненное вовремя действие называется ада, выполненная позже — када, совершённая заново — и’адаШаблон:Sfn. Перед исполнением пропущенной молитвы необходимо обозначить своё намерение (ният). Если пропущено не более 6 молитв, их требуется восполнять в том порядке, в котором они идут в течение дня, а если больше — то в любом порядкеШаблон:Sfn, однако шафииты считают, что требование восполнять молитвы в обычном порядке — сунна, а не фардШаблон:Sfn. Допускается коллективное восполнение пропущенных молитвШаблон:Sfn.
Различия в школах права
В маликитском, ханбалитском и ханафитском суннитских мазхабах считается, что нельзя восполнять молитвы в течение 40—50 минут после восхода солнца, непосредственно перед его заходом, когда на него можно свободно смотреть, и в полдень, когда солнце находится над головой; шафииты отвергают эти ограниченияШаблон:Sfn.
В отношении пропуска молитв ввиду обморока, опьянения и помутнения рассудка учёные высказывают различные мнения. Шафииты не требуют выполнения молитв-када ни от одной из вышеуказанных трёх категорий людей, если их состояние наступило не по их волеШаблон:Sfn. Ханафиты считают, что обязательно восполнение молитв, пропущенных из-за опьянения, но продолжительное сумасшествие или потеря сознания избавляют человека от необходимости молиться (и восполнять пропущенные молитвы)Шаблон:Sfn. Маликиты считают, что потерявший сознание или рассудок человек всё равно должен выполнить молитвы-када, а в случае пропуска из-за опьянения это обязательно только если опьянение наступило от употребления хамра, но не, например, кислого молокаШаблон:Sfn. Ханбалиты не требуют восполнения молитв только от сумасшедших и захмелевших от разрешённых продуктовШаблон:Sfn. Шииты-двунадесятники считают обязательным восполнение молитв, пропущенных вследствие опьянения вне зависимости от обстоятельств, но считают это необязательным для сумасшедших и людей в обморокеШаблон:Sfn.
Ханафиты и двунадесятники придерживаются мнения, что восполнение молитв должно происходить так же, как будто они выполняются в своё обычное время (к примеру, при восполнении путником молитв, пропущенных дома, нельзя их сокращать); учёные других школ дают другие трактовкиШаблон:Sfn.
Согласно шафиитским учёным, при наличии пропущенных обязательных молитв необходимо прежде всего восполнить их, и только после этого можно совершать дополнительные молитвы-нафильШаблон:Sfn.
Шииты-двунадесятники позволяют исполнять молитвы и посты за умершего, а также ребёнку за отца (иногда — и мать), сунниты считают это недопустимымШаблон:Sfn.
И сунниты, и шииты считают, что восполнять пропущенные дни поста можно в любые дни, тогда как ибадиты придерживаются мнения, что восполняемые дни должны идти подрядШаблон:Sfn.
Примечания
Литература
