Русская Википедия:Камиуми
Шаблон:Nihongo — в японской мифологии миф о рождении Японских богов. Согласно мифу, после создания Японского архипелага (Куниуми) парой богов, Идзанаги и Идзанами, они приступили к рождению богов.
Миф
Согласно Кодзики, различные боги родились от отношений между Идзанаги и Идзанами, пока божество огня Кагуцути при рождении не опалило лоно Идзанами, что привело её к болезни, а затем и к смерти.[1][2] Изанаги, увидев, что его любимая жена умерла, в ярости обнажил меч в десять пястей, что его опоясывал, и убил своего сына Кагуцути, расчленив его на части.[3] Некоторые из богов родились из крови и отрубленных частей Кагуцути.[3] Позже Идзанаги отправился в страну Ёми-но куни (мир мёртвых), чтобы найти Идзанами, однако, когда он её нашёл, она превратилась в гниющий труп, и из её частей возникли другие боги, что привело к бегству Идзанаги в мир живых.[4] Затем Идзанаги совершил ритуал очищения (Мисоги), благодаря которому ещё родились боги.[5] Последними из них родились три самых важных бога Синтоизма: Аматэрасу-о-миками, Цукуёми-но микото, Такэхая Сусаноо-но Микото.[6]
Рождение богов
После создания восьми больших островов (Оясима) и других островов Японии (Куниуми), Идзанаги и Идзанами приступили к созданию богов, и в том числе Шаблон:Nihongo, богов ветра, деревьев и лугов:[1]
- Шаблон:Nihongo[nb 1], бог
- Шаблон:Nihongo[nb 2], богиня
- Шаблон:Nihongo, богиня
- Шаблон:Nihongo, бесполое божество
- Шаблон:Nihongo, бог
- Шаблон:Nihongo, бог
- Шаблон:Nihongo, бог
- Шаблон:Nihongo, бесполое божество
- Шаблон:Nihongo, бог
- Шаблон:Nihongo, богиня
- От отношений между Хаяакицу-хико-но ками и Хаяакицу-химэ-но ками родились следующие боги:[1]
- Шаблон:Nihongo, богиня
- Шаблон:Nihongo, богиня
- Шаблон:Nihongo, бог
- Шаблон:Nihongo, бог
- Шаблон:Nihongo, бесполое божество
- Шаблон:Nihongo, бесполое божество
- Шаблон:Nihongo, бесполое божество
- Шаблон:Nihongo, бесполое божество
- Шаблон:Nihongo, бог
- Шаблон:Nihongo, бесполое божество
- Охоямацуми-но ками (大山津見神), бог
- Шаблон:Nihongo, богиня
- В результате отношений между Охоямацуми-но ками и Каянохимэ-но ками родились следующие боги:[1]
- Шаблон:Nihongo, бесполое божество
- Шаблон:Nihongo, бесполое божество
- Шаблон:Nihongo, бесполое божество
- Шаблон:Nihongo, бесполое божество
- Шаблон:Nihongo, бесполое божество
- Шаблон:Nihongo, бесполое божество
- Шаблон:Nihongo, бог
- Шаблон:Nihongo, богиня
- Шаблон:Nihongo[nb 3][nb 4], бесполое божество
- Шаблон:Nihongo[nb 5], богиня
- Шаблон:Nihongo, бог
Во время рождения Кагуцути лоно Идзанами было опалено, что привело её к болезни, а затем и к смерти. Во время агонии Идзанами ещё больше богов родилось от её рвоты, мочи и кала.[2]
- Шаблон:Nihongo, бог
- Шаблон:Nihongo, богиня
- Шаблон:Nihongo, бог
- Шаблон:Nihongo, богиня
- Шаблон:Nihongo, богиня
- Шаблон:Nihongo[nb 6], бог
- У Вакумусухи-но ками была дочь:
- 1. Шаблон:Nihongo, богиня
Смерть Кагуцути
После болезни Идзанами умирает. Идзанаги оплакивал её смерть, и из его слёз родилась богиня Шаблон:Nihongo. Затем Идзанаги похоронил Идзанами на горе Хиба-но-яма. Его печаль превратилась в гнев, он обнажил меч в десять пястей, что его опоясывал, и убил своего сына бога Кагуцути. Имя священного меча, которым Идзанаги убил Кагуцути, стало Амэ-но Охабари. Другим именем зовётся Ицу-но-охабари.[2][3]
Из крови Кагуцути родились следующие боги:[3]
- Шаблон:Nihongo[nb 7]
- Шаблон:Nihongo
- Шаблон:Nihongo
- Боги выше были рождены из крови, которая упала с кончика меча на скалы.
- Шаблон:Nihongo
- Шаблон:Nihongo
- Шаблон:Nihongo
- Боги выше были рождены из крови, которая упала с лезвия меча.
- Шаблон:Nihongo
- Шаблон:Nihongo
- Боги выше были рождены из крови, упавшей с рукояти меча.
Из тела Кагуцути родились следующие боги:[3]
- Шаблон:Nihongo, из головы;
- Шаблон:Nihongo, из груди;
- Шаблон:Nihongo, из живота;
- Шаблон:Nihongo (Кодзики: 闇山津見神) или (Нихон сёки: 闇山祇), из половых органов;
- Шаблон:Nihongo, из левой руки;
- Шаблон:Nihongo, из правой руки;
- Шаблон:Nihongo, из левой ноги;
- Шаблон:Nihongo (Кодзики: 戸山津見神) или (Нихон сёки: 戸山祇), из правой ноги.
Страна Ёми
Затем Идзанаги решил найти Идзанами, поэтому он отправился в страну Ёми-но куни — Страну Жёлтых Вод. Страна Жёлтых Вод, или Страна Жёлтого источника. Название заимствовано из даосских источников. Фонетически звучит как Ёмоцукуни («Страна Тьмы»). Другие названия — «Страна Корней», «Донная страна», «Страна Матери», «Место, куда уходят мёртвые». Пройдя через врата в страну Ёми-но куни, он встретил Идзанами и сказал ей:[4]
Изанами ответила:
Сказав это, Изанами вошла во дворец, где жили эти боги. Однако прошло время, и она не вернулась, и Изанаги начал отчаиваться. Поэтому он сломал один из зубов декоративного гребня Мидзуры, что держал пучок волос у него над левым ухом, зажёг его, чтобы осветить это место, и решил войти в страну Ёми-но куни. Ему удаётся найти Изанами, но он видит, что она потеряла свою красоту и превратилась в гниющий труп, покрытый червями. Из её тела родилось восемь богов грома:[4]
- Шаблон:Nihongo, из её головы;
- Шаблон:Nihongo, из её груди;
- Шаблон:Nihongo, из её живота;
- Шаблон:Nihongo, из её гениталий;
- Шаблон:Nihongo, из её левой руки;
- Шаблон:Nihongo, из её правой руки;
- Шаблон:Nihongo, из её левой ноги;
- Шаблон:Nihongo, из её правой ноги.
Идзанаги в ужасе решил вернуться домой, но Идзанами смутилась из-за своей внешности и приказала Ёмоцусикомэ (黄泉 丑女 «Ужасные женщины мира тьмы»), преследовать Идзанаги. Во время бегства Изанаги из Ёми-но куни, он снял с головы чёрную сетку кадзура и бросил её на землю, где она превратился в гроздь винограда. Ёмоцусикомэ виноград пожрали, и дальше пустились в погоню за Идзанаги. Тогда Идзанаги отломил зубец от гребня, что держал пучок волос над его правым ухом, и бросил его на землю, где он превратился в побеги бамбука. Ёмоцусикомэ побеги бамбука повыдёргивали и пожрали, и дальше пустились в погоню за Идзанаги.[4]
Идзанами решила отправить в погоню восемь богов грома и 1500 воинов страны Ёми-но куни. Тогда Идзанаги обнажил меч в десять пястей Амэ-но Охабари, что его опоясывал, и на бегу, за спиной им начал размахивать.[nb 8] Когда Идзанами достиг Ёмоцухирасака (黄泉比良坂), склона, который спускается из мира живых в Ёми-но куни, он сорвал три персика с дерева, что у склона росло, и бросил их в своих преследователей, чтобы обратило их в бегство.[4]
Идзанаги сказал:
И дал имя этим персикам Шаблон:Nihongo.[4]
В конце концов Идзанами, сама пустилась в погоню за Идзанаги. Тогда Идзанаги скалой, которую лишь тысяча человек могла бы сдвинуть, перекрыл склон Ёмоцухирасака вход в страну Ёми-но куни. В этот момент их глаза встретились в последний раз.[4]
Идзанами сказала:
Идзанаги ответил:
Эти слова объясняли круговорот жизни и смерти человека. По той же причине Идзанами также называют Шаблон:Nihongo или Шаблон:Nihongo. Скалу, которая перекрыла вход в страну Ёми-но куни, называют Шаблон:Nihongo или Шаблон:Nihongo, и в настоящее время она известна как Шаблон:Nihongo в Идзумо, префектура Симане.[4]
Очищение Идзанаги
Покинув страну Ёми-но куни, Изанаги решил удалить все нечистоту со своего тела, что он набрал в стране-скверны. Для этого он прибыл на равнину Авакихара, к устью реки Татибана, в Химука, что в Цукуси, и там совершил ритуала очищения (мисоги). Когда он сбросил свою одежду, вещи и драгоценности на землю, родились следующие двенадцать богов:[5]
- Шаблон:Nihongo, из посоха;
- Шаблон:Nihongo, из оби;
- Шаблон:Nihongo, из сумки;
- Шаблон:Nihongo,[nb 9] из платья;
- Шаблон:Nihongo, из хакама;
- Шаблон:Nihongo, из короны;
- Шаблон:Nihongo, из браслета с левой руки;
- Шаблон:Nihongo, из браслета с левой руки;
- Шаблон:Nihongo,[nb 10] из браслета с левой руки;
- Шаблон:Nihongo, из браслета с правой руки;
- Шаблон:Nihongo, из браслета с правой руки;
- Шаблон:Nihongo, из браслета с правой руки;
Когда Изанаги омылся в среднем течение, явились из нечистот, что он набрал в стране-скверны, родились следующие два богов:
- Шаблон:Nihongo, бог
- Шаблон:Nihongo, бог
Имя богов, что явились затем, чтобы исправить зло, были:
- Шаблон:Nihongo, бог
- Шаблон:Nihongo, бог
- Шаблон:Nihongo, богиня
Когда Идзанаги омыл нижнюю часть тела водой, родились следующие два богов:
- Шаблон:Nihongo, бесполое божество
- Шаблон:Nihongo, бог
Когда Идзанаги омыл, среднюю часть своего тела, родились следующие два богов:
- Шаблон:Nihongo, бесполое божество
- Шаблон:Nihongo, бог
Наконец, когда Идзанаги омыл, верхнюю часть своего тела, родились ещё два бога:
- Шаблон:Nihongo[nb 11], бесполое божество
- Шаблон:Nihongo, бог
Три бога Сокоцу-ватацуми-но ками, Накацу-ватацуми-но ками и Увацу-ватацуми-но ками составляют группу божеств, называемых Сандзин Ватацуми, боги воды. Три бога Сокоцуцу-но-о-но ками, Накацуцу-но-о-но ками и Увацуцу-но-о-но ками составляют группу божеств, называемых Сумиёси Сандзин, боги рыбной ловли и моря, которым поклоняются в Сумиёси-тайся.[5]
На последнем этапе ритуала очищения Идзанаги омыл свой левый глаз, из которого родилась богиня Аматэрасу-о-миками; затем омыл свой правый глаз, из которого родилось бесполое божество Цукуёми-но микото; и омыл свой нос, из которого родился бог Такэхая Сусаноо-но Микото.[5] Этим трём богам, которых вместе называют Михасира-но-удзу-но мико, Идзанаги дал наказы управлять разными сферами мира. Аматэрасу-о-миками получила ожерелье из драгоценных камней под названием Шаблон:Nihongo и ей было поручено управлять Такамагахарой. Цукуёми-но микото было поручено управлять ночью. Такэхая Сусаноо-но Микото было поручено управлять морем.[6]
Примечания
- Комментарии
- Источники
Литература
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- 《八百万の神々 日本の神霊たちのプロフィール》,戶部民夫著,新紀元社,1997年12月,ISBN 978-4-88317-299-3。
- 《日本神樣事典》,CR&LF研究所著,賴又萁譯,商周出版社,2012年3月11日,ISBN 9789862721315。
- Kodzsiki Шаблон:Wayback
- «Génesis del mundo y aparición de los primeros dioses» [Genesis of the world and appearance of the first gods] (PDF) (in Spanish). Archived from the original (PDF) on 2007-11-10.
- Wiesław Kotański (tłumaczenie z oryginału i objaśnienia), Kojiki czyli księga dawnych wydarzeń, Państwowy Instytut Wydawniczy, Warszawa 1986, Шаблон:ISBN
- Jolanta Tubielewicz, Mitologia Japonii, Wydawnictwa Artystyczne i Filmowe, Warszawa 1977
Ссылки
Ошибка цитирования Для существующих тегов <ref>
группы «nb» не найдено соответствующего тега <references group="nb"/>