Русская Википедия:Кокмардан (городище)
Шаблон:Значения Шаблон:Древний город
Кокмардан[1][2] (Кок-МарданШаблон:Sfn) — древнее городище в Казахстане, расположенное в окрестностях Отрара. Один из самых крупных средневековых городов в Отрарском оазисе.
Город был основан во времена позднеантичного государства Кангюй. Население занималось сельским хозяйством и организовало развитую ирригационную систему. Центральная часть находилась на рукотворном острове.
В наши дни городище входит в список памятников истории и культуры местного значения Туркестанской области.
Географическое положение
Городище Кокмардан находится на территории современного Отрарского района Туркестанской области Казахстана, в 3 км к юго-западу от села Кокмардан[1]. Местом для строительства стало джайляу на левом берегу реки Арысь, которое также носит название Кокмардан[2].
Кокмардан был центром микрооазиса площадью 45 км², расположенного вдоль старых протоков Арыси и на самой реке. Микрооазис представлял собой полосу длиной 15 км и наибольшей шириной 5 кмШаблон:Sfn. Территория входила в состав Отрарского оазиса[2].
Городище представляет собой вытянутый с севера на юг овальный бугор, окружённый всхолмлениями. Длина центрального бугра составляет 140 м, ширина — 60 м, высота — 15 м. Восточная часть городища занимает площадь около 1 га и представляет собой четырёхугольный плоский холм высотой до 2,5 м. Древняя застройка также прослеживается на площади около 3 га к западу и северо-западу от центрального бугра[2]Шаблон:Sfn.
Население
Основателями древнего города стали жители позднеантичного государства Кангюй[3].
Общее количество жителей центральной части города в период расцвета составляло 1625—1950 человек при плотности населения 560—650 человек на гектар. Предполагается, что в летнее время жители переселялись за город для работ в садах и на лето́вкахШаблон:Sfn.
В городе было распространено почитание священного баранаШаблон:Sfn. Это распространённая в Средней Азии практика, связанная с древним культом Фарна — бога огня и света в иранской мифологии[4].
Население занималось скотоводством, хлеборобством и садоводством, а также различными ремёслами.Шаблон:Переход
Здания и сооружения
Общие сведения
Центральная часть города, окружённая стеной, находилась на мысу, образованном на месте слияния двух древних рукавов Арыси и превращённом в остров с помощью рукотворной протоки. Единственный въезд в цитадель был обустроен с восточной стороны и шёл по искусственной дамбе. Высота дамбы составляла 1,5 м, ширина — 1,5 м поверху и 3 м у основания[2]. Въезд укреплялся двумя округлыми башнямиШаблон:Sfn.
Город был разделён на кварталы сетью магистральных улиц и коротких переулков длиной 10—15 м. Площади кварталов составляют в среднем 300—370 м². Фасады домов обращены внутрь кварталаШаблон:Sfn. Как правило, в одном квартале располагалось 4—6 домовладенийШаблон:Sfn.
Основная часть жилой застройки относится к VI—VIII векамШаблон:Sfn. Однако в ходе раскопок были обнаружены и остатки зданий более раннего времениШаблон:Sfn. В целом же городище датируется I—VIII веками[1].
Жилые дома
Жилые дома состояли из 1—2 комнат. Вторая комната в двухкомнатных жилищах была кладовой[2]. Кладовая отделялась от жилого помещения капитальной стеной. Площадь кладовых не превышала 8 м²Шаблон:Sfn.
Дома возводились из сырцового кирпича и обмазывались изнутри глиной. Пол выстилался соломой, смешанной с глиной. Крыша укреплялась четырьмя деревянными столбами. Кровли изготавливались из камыша, уложенного на округлые балки и покрытого сверху смесью глины и золыШаблон:Sfn.
Для отопления и приготовления пищи использовались камины и напольные очагиШаблон:Sfn. Напольные очаги, как правило, располагались напротив входа, ближе к центру помещения[2].
Вдоль стен оборудовались суфы — лежанки шириной до 1 м. По углам оставалось свободное место под ёмкости для воды и продовольствияШаблон:Sfn.
В некоторых домах часть дальней от входа стены украшалась лепкой в виде рогов барана[2]. На полу в таких местах прослеживается слой золыШаблон:Sfn. Предполагается, что таким образом оформлялись «культовые углы»Шаблон:Sfn.
Как и в других городах Южного Казахстана доисламских времён, святилища располагались прямо в жилых домах. Однако в одном из кварталов Кокмардана обнаружена отдельная культовая постройкаШаблон:Sfn. Её оформление также основано на мотивах бараньих рогов. Кокмарданское святилище обнаруживает некоторое сходство с одной из построек на городище Гяур-Кала (часть древнего города Мерв в современной Туркмении[5])Шаблон:Sfn.
До наших дней жилища сохранились очень плохо[2].
Некрополи
В окрестностях города сохранилось несколько некрополей, обустроенных либо возле оросительных каналов, либо на отдельно стоящих холмахШаблон:Sfn. Наиболее крупный некрополь, состоящий из нескольких десятков насыпей высотой до 2—2,5 м и диаметром до 15 м, располагался в 0,5 км от города[3].
Некрополи состоят из отдельных построек в виде глинобитных платформ размерами около 10×10 м и высотой до 2 м, в которых выдалбливались могилы. Умерших детей хоронили в отдельных пристройках к платформам. Предполагается, что каждая группа захоронений принадлежала отдельной квартальной общинеШаблон:Sfn. При этом самые богатые захоронения расположены по углам платформШаблон:Sfn.
Наиболее крупный некрополь близ городища по характеру погребального обряда сходен с другим могильником в Отрарском оазисе — Коныртобе, относящегося к городищу Мардан-КуикШаблон:Sfn. Захоронения Кокмардана относятся преимущественно к периоду III—V веков. Однако на его территории найдены и более поздние могилы, датируемые X—XII веками[6].
Ирригационная система
Вокруг города существовала развитая ирригационная система[3]. В её состав входили пять каналов, берущих воду из Арыси либо из её стариц. Система функционировала в VI—VIII векахШаблон:Sfn.
Жители не только использовали воду Арыси для орошения полей, но и занимались рыбной ловлей и охотой на водоплавающую птицуШаблон:Sfn.
Предполагается, что город был оставлен именно вследствие упадка ирригационной системы. Причиной упадка может быть изменение русла Арыси, вызвавшее пересыхание некоторых её протоков и спровоцировавшее засоление почв вблизи городаШаблон:Sfn.
Сейчас возле древних каналов находится современное село ШыттыШаблон:Sfn.
Исследования
С 1977 по 1983 годы Кокмардан неоднократно обследовала Южно-Казахстанская комплексная археологическая экспедиция под руководством К. Акишева[2]. В частности, в 1977—1979 годах на площади 5000 м² был вскрыт культурный слой VI—VII вековШаблон:Sfn. Несколько раз отдельно обследовались некрополи близ городища[6].
В жилищах обнаружены зернотёрки и жернова[2], а также глиняные сковородки для выпечки хлеба в очагахШаблон:Sfn. Часто встречаются зёрна проса, риса, пшеницы, ячменя, горохаШаблон:Sfn. В культурном слое также распространены косточки абрикосов, винограда, арбузные и дынные семечкиШаблон:Sfn. Сохранилось большое количество и костных остатков — как домашних животных (лошади, овцы, козы, крупный рогатый скот), так и диких (косуля, горный козёл, архар, сайгак)Шаблон:Sfn.
При раскопках найдены как различные железные изделия, так и куски железной крицы. Это свидетельствует о наличии железоплавильных мастерских в городеШаблон:Sfn.
Основным материалом из раскопов является керамика. Сохранилось множество различных предметов кухонной и столовой посуды. Обнаружены и крупные сосуды для хранения воды и продуктов (хумы, водоносные кувшины, горшкиШаблон:Sfn). Другую группу керамических находок составляют светильники, детские игрушки, предметы ремесленного обихода, а также подставки в виде головы быка с массивными рогамиШаблон:Sfn. Керамика во многих случаях покрывалась ангобом. В наиболее поздних слоях попадаются изделия с лощением и резным растительным орнаментомШаблон:Sfn.
В числе других находок — предметы из кости и рога, костяные амулеты, украшения из различных материалов, бусы из полудрагоценных камней, цветного стекла и ракушек кауриШаблон:Sfn. Интересными находками считаются костяные булавки с фигурными головками, предназначенные для закрепления причёсокШаблон:Sfn.
Особый научный интерес представляют золотой пояс и золотые застёжки, украшенные красными камнями и узорами. Найденные предметы хранятся в музее Института археологии имени А. Х. Маргулана[2].
На крупнейшем городском некрополе найдены предметы посуды (в том числе украшенные схематичными изображениями животных), оружие, разнообразные украшения, бусины из различных материалов (сердолик, агат, гагат, горный хрусталь, стекло). В женских могилах обнаружены бронзовые зеркала и сурьматаши — предметы для чернения бровей. В числе наиболее интересных находок — бронзовые подвески в форме козлов и птиц, детали поясов и различные золотые изделия. Однако многие захоронения были разграблены ещё в Средние векаШаблон:Sfn.
Охранный статус
В 2001—2004 годах на городище проводились консервационные работы в рамках проекта сохранения Отрарского оазисаШаблон:Sfn.
В 2010 году городище Кокмардан было включено в список памятников истории и культуры местного значения Южно-Казахстанской области[7]. Ныне археологический объект включён в список памятников истории и культуры местного значения Туркестанской области[1].
Примечания
Литература
Шаблон:КНЭ Шаблон:Добротная статья
