Русская Википедия:Колымские рассказы

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Литературное произведение «Колымские рассказы» — цикл рассказов и очерков Варлама Шаламова, в котором отражена жизнь заключённых Севвостлага, написанный в период с 1954 по 1973 год после возвращения автора с Колымы и отражающий личный опыт автора, проведшего там шестнадцать лет, в том числе четырнадцать — в заключении (1937—1951)[1]. Цикл состоит из шести сборников: «Колымские рассказы», «Левый берег», «Артист лопаты», «Очерки преступного мира», «Воскрешение лиственницы» и «Перчатка, или КР-2».

Особенности жанра и проблематика

Шаламов, не приемля классическую традицию построения рассказа, утвердил новый жанр, краеугольным камнем которого стало документальное свидетельство. Объединение документальности и художественности[2]. Сам Шаламов утверждал, что его «учителя» — не писатели-классики, а модернисты, в значительной степени Андрей Белый и Алексей Ремизов[3]. Шаблон:Начало цитаты «Колымские рассказы» — это поиски нового выражения, а тем самым и нового содержания. Новая, необычная форма для фиксации исключительного состояния, исключительных обстоятельств, которые, оказывается, могут быть и в истории, и в человеческой душе. Человеческая душа, её пределы, её моральные границы растянуты безгранично — исторический опыт помочь тут не может.

Право на фиксацию этого исключительного опыта, этого исключительного нравственного состояния могут иметь лишь люди, имеющие личный опыт.

Результат — «Колымские рассказы» — не выдумка, не отсев чего-то случайного — этот отсев совершён в мозгу, как бы раньше, автоматически. Мозг выдаёт, не может не выдать фраз, подготовленных личным опытом, где-то раньше. Тут не чистка, не правка, не отделка — всё пишется набело. Черновики — если они есть — глубоко в мозгу, и сознание не перебирает там варианты, вроде цвета глаз Катюши Масловой — в моём понимании искусства — абсолютная антихудожественность. Разве для любого героя «Колымских рассказов» — если они там есть — существует цвет глаз? На Колыме не было людей, у которых был бы цвет глаз, и это не аберрация моей памяти, а существо жизни тогдашней.

«Колымские рассказы» — фиксация исключительного в состоянии исключительности. Не документальная проза, а проза, пережитая как документ, без искажений «Записок из Мёртвого дома». Достоверность протокола, очерка, подведённая к высшей степени художественности, — так я сам понимаю свою работу. В «Колымских рассказах» нет ничего от реализма, романтизма, модернизма. «Колымские рассказы» — вне искусства, и всё же они обладают художественной и документальной силой одновременно[4][5].

Шаблон:Конец цитаты

Проблематику своего произведения В. Шаламов формулировал следующим образом: Шаблон:Начало цитаты «„Колымские рассказы“ — это попытка поставить и решить какие-то важные нравственные вопросы времени, вопросы, которые просто не могут быть разрешены на другом материале. Вопрос встречи человека и мира, борьба человека с государственной машиной, правда этой борьбы, борьбы за себя, внутри себя — и вне себя. Возможно ли активное влияние на свою судьбу, перемалываемую зубьями государственной машины, зубьями зла. Иллюзорность и тяжесть надежды. Возможность опереться на другие силы, чем надежда»[6]. Шаблон:Конец цитаты

Рассказы автобиографичны, при этом автор дал своему главному герою фамилию Андреев — в честь своего alter ego эсера А. Г. Андреева с которым познакомился в 1937 году, находясь под следствием в Бутырской тюрьме, и чью похвалу считал лучшей в своей жизни (рассказ «Лучшая похвала»), а также под своим именем вывел в нескольких рассказах: Шаблон:Начало цитатыПростая, очень распространенная фамилия Андреев символизирует типичность положения Шаламова как заключенного и в то же время имеет тонкую ассоциативную связь с фамилией А. Г. Андреева, каторжанина-эсера, с которым Шаламов встретился в Бутырской тюрьме в 1937 г. Эта фигура чрезвычайно привлекала Шаламова. Называя его «генеральным секретарем» общества политкаторжан, писатель пользовался либо не очень четко понятой саморекомендацией Андреева, либо, испытывая к нему колоссальное уважение и считая себя его духовным преемником, сознательно стремился возвысить его образ. Андреев — фамилия, сопровождающая авторское «я» в «Заговоре юристов», в рассказе «Тифозный карантин» целиком переходит в третье лицо — «он», сохраняя при этом автобиографическое начало и подчеркивая подлинность событий и чувств, переживавшихся Шаламовым. Шаблон:Конец цитаты

Обстоятельства публикации

Впервые четыре «Колымских рассказа» вышли на русском языке в Нью-йоркском «Новом журнале» в 1966 году[7].

Файл:Обложка Варлам Шаламов Колымские рассказы Варшава 1991.jpg
«Колымские рассказы» — польское издание 1991 года

Позднее двадцать шесть рассказов Шаламова преимущественно из сборника «Колымские рассказы» были опубликованы в 1967 году в Кёльне (Германия) на немецком языке под заглавием «Рассказы заключённого Шаланова»[8]. Через два года перевод одноимённого издания с немецкого появился и во Франции[9]. Позднее число публикаций «Колымских рассказов» с исправленной фамилией автора увеличилось. В 1970 году они были опубликованы в радикальном антисоветском эмигрантском[10] журнале «Посев»[8]. Это и привело к тому, что Шаламов попал в «чёрные списки».

Шаламов отвергал ориентированную, по его мнению, на поддержку западных спецслужб[8] стратегию советского диссидентского движения, называя ситуацию, в которой оно действует, «беспроигрышным спортлото американской разведки»[8]; он не стремился публиковаться за рубежом, его главной целью всегда являлась публикация на родине[11]. Публикация «Колымских рассказов» против воли их автора на Западе, отсекая возможность печататься на родине[8], была тяжело перенесена Шаламовым. Вот, что об этом вспоминала его подруга И. П. Сиротинская:

Книжку «Московские облака» никак не сдавали в печать. Варлам Тихонович бегал и советовался в «Юность» — к Б. Полевому и Н. Злотникову, в «Литгазету» к Н. Мармерштейну, в «Советский писатель» — к В. Фогельсону. Приходил издёрганный, злой и отчаявшийся. «Я в списках. Надо писать письмо». Я сказала: «Не надо. Это — потерять лицо. Не надо. Я чувствую всей душой — не надо».

— Ты Красная шапочка, ты этот мир волков не знаешь. Я спасаю свою книжку. Эти сволочи там, на Западе, пускают по рассказику в передачу. Я никаким «Посевам» и «Голосам» своих рассказов не давал.

Он был почти в истерике, метался по комнате. Досталось и «ПЧ»[12]:

 — Пусть сами прыгают в эту яму, а потом пишут петиции. Да, да! Прыгай сам, а не заставляй прыгать других.[13]

В результате в 1972 году Шаламов был вынужден прибегнуть к написанию письма протеста[14], которое многими было воспринято как признак гражданской слабости автора и его отречение от «Колымских рассказов»[15][8]. Между тем архивные данные[14], воспоминания близких, переписка[16] и современные исследования[8] позволяют судить о том, что Шаламов был последователен и абсолютно искренен в своём обращении к редакции «Литературной газеты»[14].

Полностью сборник впервые опубликован в Лондоне в 1978 году[17][18].

При жизни Шаламова в СССР не было напечатано ни одного его произведения о ГУЛАГе. В 1988 году в разгар Перестройки в журналах начали появляться «Колымские рассказы», а их первое отдельное издание вышло только в 1989 году через 7 лет после смерти писателя[19].

Содержание

Файл:Manuscript of Varlam Shalamovs Zaklinatel Zmei short story.jpg
Рукопись рассказа «Заклинатель змей»

«Колымские рассказы»

Шаблон:Колонки

  • «По снегу»
  • «На представку»
  • «Ночью»
  • «Плотники»
  • «Одиночный замер»
  • «Посылка»
  • «Дождь»
  • «Кант»
  • «Сухим пайком»
  • «Инжектор»
  • «Апостол Павел»
  • «Ягоды»
  • «Сука Тамара»
  • «Шерри-бренди»
  • «Детские картинки»
  • «Сгущенное молоко»
  • «Хлеб»
  • «Заклинатель змей»
  • «Татарский мулла и чистый воздух»
  • «Первая смерть»
  • «Тетя Поля»
  • «Галстук»
  • «Тайга золотая»
  • «Васька Денисов, похититель свиней»
  • «Серафим»
  • «Выходной день»
  • «Домино»
  • «Геркулес»
  • «Шоковая терапия»
  • «Стланик»
  • «Красный крест»
  • «Заговор юристов»
  • «Тифозный карантин»

Шаблон:Колонки

«Левый берег»

Шаблон:Колонки

  • «Прокуратор Иудеи»
  • «Прокаженные»
  • «В приемном покое»
  • «Геологи»
  • «Медведи»
  • «Ожерелье княгини Гагариной»
  • «Иван Федорович»
  • «Академик»
  • «Алмазная карта»
  • «Необращенный»
  • «Лучшая похвала»
  • «Потомок декабриста»
  • «„Комбеды“»
  • «Магия»
  • «Лида»
  • «Аневризма аорты»
  • «Кусок мяса»
  • «Мой процесс»
  • «Эсперанто»
  • «Спецзаказ»
  • «Последний бой майора Пугачева»
  • «Начальник больницы»
  • «Букинист»
  • «По лендлизу»
  • Сентенция

Шаблон:Колонки

«Артист лопаты»

Шаблон:Колонки

  • «Припадок»
  • «Надгробное слово»
  • «Как это началось»
  • «Почерк»
  • «Утка»
  • «Бизнесмен»
  • «Калигула»
  • «Артист лопаты»
  • «РУР»
  • «Богданов»
  • «Инженер Киселев»
  • «Любовь капитана Толли»
  • «Крест»
  • «Курсы»
  • «Первый чекист»
  • «Вейсманист»
  • «В больницу»
  • «Июнь»
  • «Май»
  • «В бане»
  • «Ключ Алмазный»
  • «Зелёный прокурор»
  • «Первый зуб»
  • «Эхо в горах»
  • «Берды Онже»
  • «Протезы»
  • «Погоня за паровозным дымом»
  • «Поезд»

Шаблон:Колонки

«Очерки преступного мира»

Шаблон:Колонки

  • «Об одной ошибке художественной литературы»
  • «Жульническая кровь»
  • «Женщина блатного мира»
  • «Тюремная пайка»
  • «„Сучья“ война»
  • «Аполлон среди блатных»
  • «Сергей Есенин и воровской мир»
  • «Как „тискают рóманы“»

Шаблон:Колонки

«Воскрешение лиственницы»

Шаблон:Колонки

  • «Тропа»
  • «Графит»
  • «Причал ада»
  • «Тишина»
  • «Две встречи»
  • Термометр Гришки Логуна
  • «Облава»
  • «Храбрые глаза»
  • «Марсель Пруст»
  • «Смытая фотография»
  • «Начальник политуправления»
  • «Рябоконь»
  • «Житие инженера Кипреева»
  • «Боль»
  • «Безымянная кошка»
  • «Чужой хлеб»
  • «Кража»
  • «Город на горе»
  • «Экзамен»
  • «За письмом»
  • «Золотая медаль»
  • «У стремени»
  • «Хан-Гирей»
  • «Вечерняя молитва»
  • «Борис Южанин»
  • «Визит мистера Поппа»
  • «Белка»
  • «Водопад»
  • «Укрощая огонь»
  • «Воскрешение лиственницы»

Шаблон:Колонки

«Перчатка, или КР-2»

Шаблон:Колонки

  • «Перчатка»
  • «Галина Павловна Зыбалова»
  • Леша Чеканов, или однодельцы на Колыме
  • «Триангуляция III класса»
  • «Тачка I»
  • «Тачка II»
  • «Цикута»
  • «Доктор Ямпольский»
  • «Подполковник Фрагин»
  • «Вечная мерзлота»
  • «Иван Богданов»
  • «Яков Овсеевич Заводник»
  • «Шахматы доктора Кузьменко»
  • «Человек с парохода»
  • «Александр Гогоберидзе»
  • «Уроки любви»
  • «Афинские ночи»
  • «Путешествие на Олу»
  • «Подполковник медицинской службы»
  • «Военный комиссар»
  • «Рива-Роччи»

Шаблон:Колонки

Персонажи

Всем убийцам в рассказах Шаламова даны настоящие фамилии[20].

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Ссылки

Шаблон:ВС Шаблон:Варлам Шаламов

  1. ↑ Биография Варлама Шаламова Шаблон:Wayback, сост. И. П. Сиротинской, уточнения и дополнения — В. В. Есипова
  2. ↑ Мирей Берютти «Варлам Шаламов: Литература как документ» Шаблон:Wayback // К столетию со дня рождения Варлама Шаламова: Материалы конференции. — Шаблон:М., 2007. — C. 199—208.
  3. ↑ Шаблон:Cite web
  4. ↑ Варлам Шаламов. Письмо И. П. Сиротинской Шаблон:Wayback, 1971 // Новая книга: Воспоминания. Записные книжки. Переписка. Следственные дела. — М.: Эксмо, 2004.
  5. ↑ Ранее опубликовано Сиротинской как: Варлам Шаламов. (О моей прозе) Шаблон:Wayback // Собрание сочинений: В 4-х т. — М.: Худож. лит.: ВАГРИУС, 1998.
  6. ↑ Варлам Шаламов «О прозе» Шаблон:Wayback // Собрание сочинений: В 4-х т. /. М.: Худож. лит.: ВАГРИУС, 1998.
  7. ↑ Майкл Никольсон «Открытие, которого он не знал» Шаблон:Wayback // Шаламовский сборник. Вып. 1. Сост. В. В. Есипов — Вологда, 1994. — С. 211—215.
  8. ↑ 8,0 8,1 8,2 8,3 8,4 8,5 8,6 Валерий Есипов «Шаламов и Солженицын: один на один в историческом пространстве» Шаблон:Wayback // Есипов В. В. Варлам Шаламов и его современники. — Вологда, издательство Книжное наследие, 2007. — С. 105—178.
  9. ↑ Мирей Берютти «Крест его судьбы»: Из выступления на Шаламовских чтениях 1991 г. Шаблон:Wayback // Шаламовский сборник. Вып. 1. Сост. В. В. Есипов — Вологда, 1994. — С. 230—235.

    Невозможно обойти один печальный факт. Ещё в 1969 году был выпущен в Париже маленький сборник рассказов некоего Шаланова. Фамилия была искажена, а текст был переведён на французский язык… с немецкого! Мы были поражены. Навсегда запомнилась суровая красота этой прозы; я стала искать в русских журналах эмиграции другие рассказы, которые выходили изредка…

  10. ↑ Народно-трудовой союз российских солидаристов
  11. ↑ Сергей Неклюдов «Третья Москва» Шаблон:Wayback // Шаламовский сборник. Вып. 1. Сост. В. В. Есипов — Вологда, 1994. — С. 162—166.

    Ни в каких акциях политического характера он не участвовал; мне вспоминается лишь одно исключение из этого — его письмо по поводу процесса Синявского и Даниэля. Он совсем не стремился к публикации своих вещей за рубежом, причем не только из осторожности, естественной в его положении. Он хотел, чтобы именно на родине, где жизнью его распорядились столь бесчеловечно, ему не просто разрешили дотянуть и додышать, но чтобы общество признало свою страшную вину перед ним и вернуло ему естественное право поэта — говорить на своем языке правду своему народу.

  12. ↑ И. П. Сиротинская «Мой друг Варлам Шаламов» Шаблон:Wayback — М., 2006. — С. 6-167.:

    В его записях 70-х годов, сделанных для себя, разговорах с самим собой мелькает часто упоминание о «ПЧ». «ПЧ» — «прогрессивное человечество». Варлам Тихонович, конечно, не имел в виду истинно прогрессивных общественных деятелей, но ту шумную публику, которая бурно примыкает к каждому общественному, в том числе и прогрессивному начинанию. У «ПЧ» — мало серьёзного дела, много амбиции, сенсации, шума, слухов. Оно легковесно — дунь ветерок, и нет пышной и шумной деятельности этих прогрессивных деятелей.

    «Я им нужен мертвецом, — говорил Варлам Тихонович, — вот тогда они развернутся. Они затолкают меня в яму и будут писать петиции в ООН».

    Только годы спустя я убедилась, как прав был Варлам Тихонович, как проницателен. Тогда к этим словам я относилась чуть скептически. Мне казалось, он преувеличивает, сгущает краски, когда говорит, что «„ПЧ“ состоит наполовину из дураков, наполовину — из стукачей, но — дураков нынче мало».

  13. ↑ И. П. Сиротинская «Мой друг Варлам Шаламов» Шаблон:Wayback — М., 2006. — С. 6-167.
  14. ↑ 14,0 14,1 14,2 Варлам Шаламов. Письмо в Литературную Газету Шаблон:Wayback // Шаламовский сборник. Вып. 1. Сост. В. В. Есипов, 1994. — 248 с.
  15. ↑ В. Есипов «Традиции русского Сопротивления» Шаблон:Wayback // Шаламовский сборник. Вып. 1. Сост. В. В. Есипов — Вологда, 1994. — С. 183—194.
  16. ↑ Варлам Шаламов. Из Письма к Л. И. Тимофееву Шаблон:Wayback:

    Главный смысл моего письма в «Литературную газету» в том, что я не желаю сотрудничать с эмигрантами и зарубежными благодетелями ни за какие коврижки, не желаю искать зарубежной популярности, не желаю, чтобы иностранцы ставили мне баллы за поведение.

  17. ↑ Варлам Шаламов. Колымские рассказы. London, Overseas Publications, 1978.
  18. ↑ В. В. Есипов. Процесс умолчания Шаблон:Wayback, 2015.
  19. ↑ Шаблон:Cite web
  20. ↑ Варлам Шаламов Записные книжки, ед. хр. 44, оп. 3 Шаблон:Wayback // Варлам Шаламов «Новая книга: Воспоминания. Записные книжки. Переписка. Следственные дела». — Шаблон:М., 2004. — 1072 с. — С. 342.