Русская Википедия:Константинополь

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Значения Шаблон:See other values Шаблон:Эта статья Шаблон:НП Константино́поль (Шаблон:Lang-grc — Константину́полис, или Шаблон:Lang-grc — Полис — «Город»; Шаблон:Lang-ota [Gostantîniyye]; Шаблон:Lang-tr; Шаблон:Lang-la — Константинополис) — название Стамбула до 28 марта 1930 года, неофициальное[1] название (официальное — Новый Рим[1][2]) столицы Римской империи (330—395), Восточно-Римской (Византийской) империи (395—1204 и 1261—1453), Латинской империи (1204—1261) и Османской империи (1453—1922).

Византийский Константинополь, находившийся на стратегическом мысе между Золотым Рогом и Мраморным морем, на границе Европы и Азии, был столицей христианской империи — наследницы Древнего Рима и Древней Греции. На протяжении Средних веков Константинополь был самым большим и самым богатым городом Европы.

Среди имён города — Византий (Шаблон:Lang-el, Шаблон:Lang-la), Новый Рим (Шаблон:Lang-el, Шаблон:Lang-la) (входит в состав титула патриарха), Константинополь, Царьград (у славян; перевод греческого названия «Царственный град» — Шаблон:Lang-el2 — Василевуса Полис, город Василевса) и Стамбул. Название «Константинополь» сохраняется в современном греческом языке, «Царьград» — в южнославянских. В IX—XII веках использовалось и пышное название «Византида» (Шаблон:Lang-el)[3]. Город был официально переименован в Стамбул в 1930 году в ходе реформ Ататюрка.

История

Шаблон:Стиль раздела Шаблон:Главная

Константин Великий (306—337)

Файл:Meister der Predigten des Mönchs Johannes Kokkinobaphos 002.jpg
Церковь святых Апостолов

В 324 году, после побед в междоусобных войнах, император Римской империи Константин I Великий разворачивает в существовавшем с VII века до нашей эры как греческая колония городе Виза́нтии крупнейшее строительство — перестроен ипподром, построены новые дворцы, возведена огромная церковь Апостолов, строятся крепостные стены, со всех концов империи в город свозятся произведения искусства. В результате масштабного строительства город увеличивается в несколько раз, существенно увеличивается прирост населения за счёт миграции из европейских и азиатских провинций.

Многими исследователями считается, что 11 мая 330 года Константин официально перенёс столицу Римской империи в город на Босфоре и нарёк его Шаблон:Нп5, который вскоре был переименован в Константинополь[4][5][6]. Но как показал В. В. Серов, столичный статус развивался постепенно, пройдя несколько этапов — от города Константина до столицы ранней Византии[7].

В последующем город так стремительно рос и развивался, что уже через полвека, при правлении императора Феодосия, возводятся новые городские стены. Данные стены города, сохранившиеся до наших дней, заключили в себя уже семь холмов — столько же, сколько в Риме.

Разделённая империя (395—527)

После смерти Феодосия в 395 году Римская империя окончательно делится на Западную Римскую империю и Восточную Римскую империю. После гибели Западной Римской империи (476) Восточная империя традиционно называется западным термином Византийская империя или просто Византия, хотя самоназванием это никогда не было, и до конца существования Византии империя называлась Ромейской (то есть Римской), а её жители — ромеями (римлянами).

Город Юстиниана (527—565)

Во времена правления императора Юстиниана в 527565 годах для Константинополя наступает «золотой век». Через пять лет его правления (в 532 году) в городе вспыхнуло крупнейшее восстание «Ника» — город был существенно разрушен, сгорел собор Святой Софии. После жестокого подавления бунта Юстиниан заново отстраивает столицу, привлекая лучших архитекторов своего времени. Строятся новые здания, храмы и дворцы, а центральные улицы нового города украшаются колоннадами. Особое место занимает строительство собора Святой Софии, который стал самым большим храмом в христианском мире и оставался таковым на протяжении более тысячи лет — вплоть до постройки Собора Святого Петра в Риме.

«Золотой век» не был безоблачным: в 544 году Юстинианова чума унесла жизни 40 % населения города.

Город быстро растёт и становится сначала деловым центром тогдашнего мира, а вскоре и самым большим городом мира. Его даже стали называть просто ГородШаблон:Нет АИ. В период расцвета площадь города составляла 30 тыс. гектаров, а население — сотни тысяч человек, что в примерно десять раз превышало типичный размер крупнейших городов ЕвропыШаблон:Sfn.

Первые упоминания турецкого топонима İstanbul (Шаблон:IPA — иста́нбул, местное произношение Шаблон:IPA — ыста́мбул) появляются в арабских, а затем и в тюркских источниках X века и происходят от (Шаблон:Lang-el), «ис тин пόлин» — «в город» или «к городу» — является косвенным греческим наименованием Константинополя.

Осады и упадок

Файл:Walls of Constantinople.JPG
Стены Константинополя

В период с 666 года по 950 год город подвергается неоднократным осадам со стороны арабов, болгар и русов.

Во времена правления императора Льва Исавра в 717741 годах начинается период иконоборчества, который продлится до середины IX века, уничтожаются многие фрески и мозаики на религиозные темы.

Расцвет при Македонянинах и Комнинах

Файл:Saint Archbishop Antonius Journey 1200 in Constantinople.jpg
Историческая карта-реконструкция «Церкви и монастыри Константинополя и „Хожения“ Новгородского архиепископа св. Антония в 1200 году по святыням». Автор: И. К. ФоменкоШаблон:Sfn

Второй величайший расцвет Византии, а с ней и Константинополя, начинается в IX веке с приходом к власти Македонской династии (8561056). Тогда, одновременно с крупными военными победами над основными врагами — болгарами (Василий II даже носил прозвище Болгаробойца) и арабами, расцветает грекоязычная культура: наука (реформируется Константинопольская высшая школа — своего рода первый европейский университет, основанный ещё Феодосием II в 425 году), живопись (в основном фрески и иконы), литература (в основном агиография и летописание). Усиливается миссионерская деятельность, преимущественно среди славян, примером чему служит деятельность Кирилла и Мефодия.

В результате разногласий между папой римским и патриархом Константинополя в 1054 году произошло разделение христианской церкви, а Константинополь стал православным центром.

Так как империя была уже далеко не такой большой, как во времена Юстиниана или Ираклия, в ней не было других городов, сопоставимых с Константинополем. В это время Константинополь играл основополагающую роль во всех областях жизни Византии. С 1071 года, когда началось нашествие турок-сельджуков, империя, а с ней и Город вновь погружаются во мрак.

Во времена правления династии Комнинов (10811185) Константинополь переживает последний расцвет — правда, уже не такой, как при Юстиниане и Македонской династии. Центр города смещается на запад к городским стенам, в нынешние районы Фатих и Зейрек. Строятся новые церкви и новый императорский дворец (Влахернский дворец).

В XI и XII веках генуэзцы и венецианцы берут в руки торговую гегемонию и располагаются на Галате.

Падение

Файл:Dvor porf kap.jpg
Новый дворец во Влахерне

Шаблон:Main 13 апреля 1204 года Константинополь захватывается рыцарями Четвёртого крестового похода, которые его сжигают и практически полностью разоряют. Город становится столицей Латинской империи крестоносцев, в котором экономическое господство перешло к венецианцам. В Константинополе был произведён своеобразный раздел храмов между католической и православной церквями. Из 300 городских церквей около 250 было сохранено за православными, 7 перешло венецианцам, около 30 — французам, 2 храма стали императорскими. Существовали также храмы, которые находились в совместном использовании как православных, так и католиков. На столице Латинской империи сказались финансовые проблемы её правителей. В городе прекратилось городское строительство, его стены ремонтировались только частично. В городе проходил процесс отстраивания храмов или возведения их на месте прежних, но происходило это не часто. Вместе с тем, в городе сохранялось искусство книжной миниатюры. В Константинополь прошло творчество трубадуров[8]. В июле 1261 года византийцы, поддержанные генуэзцами, отвоёвывают город, и власть вновь переходит к византийской династии Палеологов.

До середины XIV века Константинополь оставался крупным торговым центром, затем постепенно пришёл в запустение, ключевые позиции в городе захватили венецианцы и генуэзцы. С конца XIV века Константинополем не раз пытались овладеть османские турки. После строительства султаном Мехмедом Завоевателем в 1452 году Румельской крепости судьба города была решена, и 29 мая 1453 года после длительной осады город пал.

Константинополь стал столицей нового государства — Османской империи.

Царьград

Шаблон:Otheruses

Файл:Hagia Sophia Rotunda.jpg
Ротонда Айя Софии

Царьград — славянское название города или земли Константинополя, столицы Восточно-Римской (Византийской) Империи и современного Стамбула в Турции. Он представляется несколькими способами в зависимости от языка, например, старославянский: Цѣсарьградъ; церковнославянский; Царьгра̀дъ, русский: Шаблон:Lang-ru; южнославянские языки: Carigrad или Цариград, в зависимости от их алфавитов; Шаблон:Lang-sk; Шаблон:Lang-cs; Шаблон:Lang-pl; Шаблон:Lang-uk; также Czargrad и Tzargrad; см. Царь.

Царьград — древнеславянский перевод греческого Βασιλὶς Πόλις. Объединив славянские слова царь «Император» и град «город», это означало «Город Императора».

Болгары также применили это слово к Велико-Тырново (Царевградский Тырнов, «Имперский город Тырнов»), одной из столиц болгарских царей, но после того, как Балканы попали под власть Османской империи, болгарское слово использовалось исключительно как другое имя Константинополя[9][10][11].

Слово «Царьград» теперь является архаичным термином на русском языке. Однако он по-прежнему используется в болгарском языке, особенно в историческом контексте. Основная транспортная артерия в столице Болгарии Софии носит имя Цариградско шосе (Шаблон:Iw); дорога начинается как бульвар Царя Освободителя и продолжается до главного шоссе, ведущего на юго-восток в Стамбул. Название Царьград также сохранилось в таких группах слов, как цариградско грозде («Царский виноград», что означает «крыжовник»), блюдо цариградски кюфтенца («маленькая цариградская кюфта») или высказывания вроде «Можно даже попасть в Цариград, спросив». В словенском языке это название по-прежнему используется и часто предпочитается официальному[12]. Люди также понимают и иногда используют название Carigrad в Боснии, Хорватии, Черногории и Сербии.

Карты

На путевой певтингеровой карте (табуле) из Атласа, изданного Яном Янсониусом в Амстердаме в первой половине XVII века на листах 199—206 (копия дорожной карты Римской империи I—V веков) Константинополь показан в виде персонифицированной фигуры, восседающей на троне в царских одеждах и с инсигниями власти (отождествление городов с антропоморфной фигурой было характерно для эпохи античности), увенчанной шлемом с султаном из перьев, похожих на павлиньиШаблон:Sfn. На других копиях певтингеровых карт голова фигуры увенчана пернатым триумфальным шлемом-туфой с военной атрибутикой. На карте монаха-копииста из монастыря Райхенау фигура Константина-Константинополя (Шаблон:Lang-la) показана со знаковыми инсигниями императорской власти. Римско-византийский континуитет показан в виде щита, который имеет такую же форму, как у Рима и облачения фигуры в тогу пурпурного императорского цвета, такую же как и у Шаблон:Lang-la. На карте правая рука персонификации Константинополя указывает на триумфальную колонну с фигурой (возможно, это колонна Аркадия, построенная в 402—403 годах или «столп» форума Тавра со статуей Феодосия Великого), которая держит державу и скипетр-копьёШаблон:Sfn.

Архитектура

Городское пространство Константинополя («Царицы городов») задумывался как отражение Небесного Иерусалима на Земле. Это священное пространство изучает иеротопия — наука на стыке истории, богословия, искусствоведения и других дисциплин. Очертания градостроительной программы Нового Рима до сих пор можно увидеть в городе, например, мраморные колонны (и их обломки) с декором, напоминающим «павлиний глаз» на бывшем форуме Феодосия (ныне — площадь Баязид); на обочине Месы (Шаблон:Lang-la, ныне Диванйолу); во дворе Археологического музея Стамбула (с форума Тавра); в подземной цистерне VI в. «Йери Эребатан сарай» в качестве опор свода. Сероватый мрамор добывали и обрабатывали в каменоломнях острова Мармара в ПропонтидеШаблон:Sfn. Колонны из белоснежного мрамора цистерны происходят из остатков храма «Геры Акры» и не похожи ни на один классический ордер: их конструкция имитирует перо птицы Геры и сильно сужаются кверху.

Три главных форума города: Константина, Августион и Феодосия (реплика форума Траяна в Риме) в древности были отмечены символами Геры — небесной царицы античности. В первом форуме располагалась огромная бронзовая статуя Геры, возможно работы прославленного скульптора Лисиппа (до 1204 года), на форуме Феодосии были построены «звёздные врата» — триумфальная арка из трёх пролётов и 16 столбов, украшенная «глазами Аргуса»Шаблон:Sfn.

Между храмом Святой Софии и Большим дворцом на гигантской колонне в западной части форума Августеон в 543 году была установлена конная статуя императора Юстиниана (в 1492 году, через 40 лет после падения Константинополя, монумент обрушился из-за грозы)Шаблон:Sfn. Создана современная реконструкция статуиШаблон:Sfn.

Во время июльских календ император отправлялся в храм районе Павлин северо-западного угла города (византийский район Влахерны, средневековый Балат). Первое упоминание храма Богородицы Балину (Павлина, Шаблон:Lang-la) — в 1583 году. Церковь сохранилась и поныне по адресу Mahkeme Alti Cad. № 38Шаблон:Sfn.

В константинопольском монастыре Хора (Кахирие-Джами) сохранились мозаичные работы Богородичного цикла, выполненные в 1316—1321 годахШаблон:Sfn.

В легенде к гравюре «Главный Султанский Город Константинополь, расположенный во Фракии» и в указателях из Шаблон:Iw Себастьяна Мюнстера (отпечатанной в Базеле около 1570 года), рассказывается о достопримечательностях Нового РимаШаблон:Sfn: Шаблон:Начало цитаты Вот древние памятники Города Константинополя, многие из которых в настоящее время лежат в руинах, как это можно видеть на данной картине: отметим те постройки, которые ещё сохранились, в особенности же Центральный Храм Святой Софии, Дворец Императора Константина и, кроме того, ещё один круглый Дворец; таким образом, этот Император [Константин] возвёл также ещё один [дворец] близ Храма Святой Софии, который имел большие размеры, но ныне он разрушен.

Некоторые достопримечательные места Столичного Града Константинополя.

A Вот в извилинах Колонна, камни которой искусно между собой соединены, а высоту она имеет 24 сажени[14]
B Есть там также Колонна, которую именуют «Историческая Колонна»: а называется она так потому, что внутри колонны создавались исторические хроники[15]
C Вот местность, где расположена резиденция Патриарха Константинопольского, откуда можно проследовать в близлежащий район Балат; и всё это можно увидеть [на этом плане]
D Церковь Святого Евангелиста Луки
E Церковь Св. Петра
ПЕРА. В Константинополе, как уже упоминалось, есть (район) Пера, или (как говорят турки) «Галата», есть там также Широкий Залив, который впадает в Море, есть там Турецкое, а также и Иудейское кладбища, а за пределами города находятся повсеместно другие кладбища, и всё это можно видеть по изображённым (надгробным) камням (на плане)
F Вот регион в правом углу, где Море соединяется с Заливом, где турки выделили грекам (местность) Вайссенбург, а также там в настоящее время имеется литейное производство (пушек).

Шаблон:Конец цитаты

Монеты

Живопись и мозаика

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Шаблон:Refbegin

На русском языке
На других языках

Шаблон:Refend

Ссылки

Шаблон:Библиоинформация Шаблон:Византия в темах Шаблон:Урбонимы Константинополя Шаблон:Гардарики

  1. 1,0 1,1 Шаблон:Статья
  2. Шаблон:ВТ-ЭСБЕ
  3. Шаблон:Книга
  4. Левченко М. В. История Византии. — М.-Л.: ОГИЗ, 1940. — С. 9.
  5. Диль Ш. История Византийской империи. — М.: Госиноиздат, 1948. — С. 19.
  6. Курбатов Г. Л. История Византии. — м.: Высшая школа, 1984. — С. 7.
  7. Серов В. В. К проблеме формирования столичного статуса Константинополя // Византийский временник. — М.: Наука, 2006. — Т. 65 (90). — С. 37—59.
  8. С. П. Карпов. Латинская империя (Шаблон:Wayback) // Православная энциклопедия под редакцией Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла, Т. 40, С. 148—153.
  9. Софроний Врачански. Житие и страдания на грешния Софроний. София, 1987. С. 55 (Пояснительная сноска к автобиографии Софрония Врачанского).
  10. Найден Геров. 1895—1904. Речник на блъгарский язик. (запись на царь в Словаре болгарского языка Найдена Герова)
  11. Симеонова, Маргарита. Речник на езика на Васил Левски. София, ИК «БАН», 2004 (запись на царь в Словарь языка Маргариты Симеоновой Васила Левского).
  12. Seznam tujih imen v slovenskem jeziku. Geodetska uprava Republike Slovenije. Ljubljana 2001. p. 18.
  13. Liber insularum Archipelagi, Национальная библиотека Франции, Париж.
  14. Колонна императора Константина Великого была воздвигнута в центре форума Константина в 328 г.
  15. Колонна императора Аркадия была воздвигнута в 403 г.