Русская Википедия:Коптская католическая церковь

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Христианская церковь

Коптская католическая церковь (Шаблон:Lang-la, Шаблон:Lang-ar, Шаблон:Lang-cop, «Египетская католическая церковь») — одна из восточнокатолических церквей, придерживающихся александрийской литургической традиции со статусом патриархата. Является церковью Sui iuris в полном общении со Святым Престолом. Коптская католическая церковь возникла в результате заключения унии с Римом части Коптской церкви. Резиденция главы церкви находится в Каире, Египет. С 2013 года патриархом Коптской католической церкви является Ибрагим Исаак Сидрак. По состоянию на 2017 год численность коптов-католиков составляет более 187 тысяч человек, при этом большинство верующих проживают в Египте[1]. Отдельные приходы церкви находятся в Европе, Северной Америке, Австралии и на Ближнем Востоке.

Исторический очерк

После пятого крестового похода (1217—1221) в Египте осуществлялась католическая миссионерская деятельности среди коптов[2]. Первые переговоры об унии Коптской церкви с Католической церковью были проведены на Ферраро-Флорентийском соборе (1438—1445)[3]. Коптская делегация во главе с игуменом монастыря святого Антония Андреем согласилась вступить в унию с Римско-католической церковью и 4 февраля 1442 года был принят декрет «Cantate Domino» о воссоединении Коптской церкви с Римом. Однако это не привело к фактическому единству церквейШаблон:Sfn. Во время Тридентского собора (1545—1563), папа Пий IV (1559—1565) предлагал коптскому патриарху Шаблон:Iw (1525—1568) прислать делегацию на Собор, однако переговоры не дали результата[2]. В течение XVI—XVII веков папы Григорий XIII (1572—1585) и Климент VII (1592—1608) направляли в Египет миссии иезуитов и капуцинов и продолжили переговоры с коптами об унии. При этом османские власти Египта активно препятствовали богословскому диалогу между католиками и коптами[4]. В 1594—1597 годах делегации, направленные патриархом Шаблон:Iw (1587—1603) в Рим признали папское первенство, католическое исповедание веры и подтвердили от имени патриарха декларацию об унии. Однако из-за противодействия противников унии в Коптской церкви, декларация Гавриила VIII не была обнародована[2].

Файл:1900 Koptisch Katholische Hierarchie.jpg
Патриарх Кирилл Макарий (1899—1908) (в центре) с коптскими католическими епископами, священниками, диаконами и аколитами, около 1900 года

В 1701—1705 годах по поручению папы Климента XI (1700—1721) два монаха Маронитской католической церкви вели переговоры об унии с коптским патриархом Шаблон:Iw (1676—1718), которые вновь окончились безрезультатно. В 1741 году коптский архиепископ Иерусалима Анастасий перешёл в католицизм. В связи с этим, папа Бенедикт XIV (1740—1758) учредил апостольский викариат для коптов-католиков. Хотя Анастасий вскоре вернулся в Коптскую православную церковь, линия коптских апостольских викариев была продолжена францисканцами. В 1824 году папа Лев XII (1823—1829) буллой «Petrus apostolorum» преобразовал коптский католический викариат в Александрийский патриархат. В 1829 году патриархат был признан властями Османской империи и получено разрешение на строительство католических церквей. В 1893 году после обращений коптов-католиков в Рим, было достигнуто соглашение о выходе их общин из-под окормления миссии францисканцев и передаче францисканских церквей и монастырей Коптской католической церкви. В 1895 году папа Лев XIII (1878—1903) повторно учредил коптский патриархат и в 1899 году возвёл епископа Шаблон:Iw (1899—1908) в ранг патриарха с титулом «Патриарх Александрии и всех коптов»[2]. При этом копты-католики приняли некоторые латинские церковные традиции (к примеру причащение мирян под одним видом)[5].

В 1908 году в связи с трудностями организации церковной жизни, патриарх Кирилл сложил с себя полномочия предстоятеля и удалился в Ливан. После этого престол католического Александрийского патриарха оставался вакантным до 1947 года. В 1947 году папа римский Пий XII (1939—1958) назначил Александрийским патриархом коптов Шаблон:Iw. После его смерти в 1958 году, патриарший престол занял епископ Стефанос Сидарусс. Патриарх Стефанос участвовал в работе Второго Ватиканского собор (1962—1965) и в 1965 году был возведён в сан кардинала. Впоследствии сан кардинала получили также коптские католические патриархи Стефанос II Гаттас (1986—2006) и Антоний Нагиб (2006—2013)[2]. В связи с изменением политической ситуации в Египте после революции 2011—2013 годов и прихода к власти «Братьев-мусульман» часть членов католической общины Египта эмигрировала в Европу и Северную Америку[2].

Современное состояние

Статистика

Высший орган церковного управления — Синод епископов во главе с патриархом Александрийским. Резиденция патриарха расположена в Каире. Приверженцы Коптской католической церкви живут в Египте, Европе (Париж), Северной Америке (Лос-Анджелес, Нью-Йорк, Торонто) и Австралии (Сидней, Мельбурн)[6]. Большинство коптов-католиков проживают в Каире, Александрии и нескольких деревнях Верхнего Египта[2]. Общая численность коптов-католиков по данным Annuario Pontificio за 2017 год превышает 187 тысяч верующих. В 2017 году в церкви насчитывалось 7 епархий, 7 епископов, 169 приходов и 287 священников[1]. В Коптской католической церкви отсутствуют монастыри восточной традиции, сравнимые с монастырями Коптской православной церкви. Существует несколько монашеских общин, построенных по образцу западных монашеских орденов[7]. Образование священники получают в патриаршей семинарии Святого Льва в Маади (район Каира)[2].

Административное устройство

Файл:CopticCatholicJurisdiction.png
Юрисдикция Коптской католической церкви

В состав коптской католической церкви (по состоянию на 2021 год) входят патриарший диоцез Александрии и 8 епископств в Египте с центрами в Абу-Куркасе, Александрии, Асьюте, Гизе, Исмаилии, Луксоре, Минье и Сохаге[8]. Шаблон:Refbegin

Шаблон:Refend

Отношения с Коптской православной церковью

Неофициальные коптско-католические богословские контакты прошли в рамках работы экуменической организации «Шаблон:Нп5» в 1971, 1976 и 1988 годах в Австрии. Данные собеседования были сосредоточены на христологических темах и способствовали подписанию совместной христологической декларации папы римского Павла VI и коптского патриарха Шенуды III в 1973 году[9]. Поскольку коптский предстоятель выразил обеспокоенность прозелитической деятельностью Коптской католической церкви среди коптов-нехалкидонитов, по настоянию Шенуды III в тексте декларации был осуждён прозелитизм[10].

В этом же 1973 году был начат двусторонний богословский диалог между Католической и Коптской церквями[11]. Смешанная комиссия по диалогу между Католической и Коптской церквями проводила заседания с 1974 по 1992 годы[12]. В заседаниях диалога, в составе католической комиссии участвовали иерархи и богословы Коптской католической церкви (викарный епископ патриарха, епископы Миньи и Исмаилии, ректор семинарии в Маади)[13]. 12 февраля 1988 года одним из результатов богословского диалога стало подписание совместной христологической декларации между католическими членами Смешанной международной комиссии по диалогу с Коптской церковью и предстоятелем Коптской православной церкви Шенудой III[14]. Со стороны Коптской католической церкви данное соглашение подписали 9 священнослужителей, во главе с патриархом Стефаносом II[15]. Несмотря на развитые отношения между католиками и Коптской церковью, официальный диалог был прерван по инициативе Коптской православной церкви из-за фактов прозелитизма Католической церкви в Египте[16][17].

Представители Коптской католической церкви также принимали участие в заседаниях Шаблон:Iw, с католической стороны, в том числе участвовали в выработке совместных заявлений Шаблон:Comment (2009)[18] и Шаблон:Comment (2015)[19]. Отношения между коптами-католиками и приверженцами Коптской православной церкви в Египте характеризуются как дружественные, реализуются пастырские программы сотрудничества[6]. C 2014 года ежегодно 10 мая (дата встречи папы Павла VI и патриарха Шенуды III в 1973 году) отмечается «день дружбы коптов и католиков» (Шаблон:Lang-en)[20].

Богословие

Файл:Cathedral of Our Lady of Egypt.jpg
Шаблон:Iw (Каир)

Коптская католическая церковь находится в полном вероучительном единстве с Римско-католической церковью и исповедует все Шаблон:Iw[5], в том числе Филиокве, папский примат, чистилище, догматы о Богородице[21]. Церковный календарь отражает юрисдикционное и догматическое единство с Апостольским престолом. Копты-католики празднуют латинские церковные праздники (например День всех усопших верных, праздник непорочного зачатия Девы Марии), память западных святых (например Фома Аквинский, Игнатий де Лойола), а также святых, канонизированных в других восточнокатолических церквях (например святой Шарбель, Иосафат Кунцевич)[22].

Христологическое богословие Коптской католической церкви соответствует халкидонской традиции, признавая две природы во Христе, Халкидонский собор (451) и томос папы Льва I[23]. В Символе веры Коптской католической церкви, изданном в 1971 году присутствует традиционная для католической Шаблон:Iw вставка Филиокве (от Отца и Сына). В обоснование данного догмата приведены ссылки на текст Нового Завета (Шаблон:Библия, Шаблон:Библия, Шаблон:Библия, Шаблон:Библия)[24].

Каноническое право

Основным документом канонического права Коптской католической церкви, как и других восточнокатолических церквей, является Кодекс канонов Восточных церквей (Шаблон:Lang-la), принятый 18 октября 1990 года конституцией «Sacri canones»[3]. Патриарх Коптской католической церкви избирается синодом епископов, после чего папа римский утверждает его кандидатуру и новоизбранному предстоятелю вручается паллий. Синод церкви также назначает епископов, которые затем утверждаются в Ватикане[2].

Богослужение

Коптская католическая церковь в богослужении использует коптский обряд александрийской литургической традиции[2]. Литургия современной Коптской католической церкви возникла из византийской литургии, приписываемой святому Иоанну Златоусту, с частью сирийских и других элементов[25]. Копты-католики также используют литургии Василия, Марка, Иакова и Григория[26].

Богослужебные книги написаны на коптском языке, причём арабский язык дублируется параллельными колонками, хотя апостольские чтения и чтение Евангелия ведутся на арабском языке[25]. В Коптской католической церкви получила распространение арабская Библия, изданная иезуитами в Бейруте в 1876—1880 годах[27].

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Ссылки

Шаблон:ВС Шаблон:Восточнокатолические церкви Шаблон:Добротная статья

  1. 1,0 1,1 Ошибка цитирования Неверный тег <ref>; для сносок статистика не указан текст
  2. 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 2,5 2,6 2,7 2,8 2,9 Шаблон:ПЭ
  3. 3,0 3,1 Шаблон:ПЭ
  4. Шаблон:ПЭ
  5. 5,0 5,1 Шаблон:Публикация
  6. 6,0 6,1 Шаблон:Cite web
  7. Шаблон:Cite web
  8. Шаблон:Cite web
  9. Шаблон:Cite web
  10. Шаблон:Статья
  11. Шаблон:Cite web
  12. Шаблон:Книга
  13. Шаблон:Книга
  14. Шаблон:ПЭ
  15. Шаблон:Статья
  16. Шаблон:Книга
  17. Шаблон:Cite web
  18. Шаблон:Cite web
  19. Шаблон:Cite web
  20. Шаблон:Cite web
  21. Шаблон:Cite web
  22. Ошибка цитирования Неверный тег <ref>; для сносок календарь не указан текст
  23. Шаблон:Cite web
  24. Шаблон:Cite web
  25. 25,0 25,1 Шаблон:Британника онлайн
  26. Ошибка цитирования Неверный тег <ref>; для сносок виз.кат не указан текст
  27. Шаблон:ПЭ