Русская Википедия:Коулман, Уильям

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:ФИО Шаблон:Персона Уи́льям Э́мметт Ко́улман (Шаблон:Lang-en; Шаблон:ВД-Преамбула) — американский востоковед, публицист, писатель-драматург и общественный деятель.

Биография

Родился 19 апреля 1843 года в Шаблон:Нп3, штат Виргиния[1]Шаблон:Sfn.

В одиннадцатилетнем возрасте оставил школу и в 1854—1857 годах являлся помощником библиотекаря Шаблон:Нп3Шаблон:Sfn.

В 1867 году генерал Джон Макаллистер Скофилд назначил его офицером по особым поручениям округа Скотт штата Виргиния, а затем председателем регистрационной комиссии округа БлэндШаблон:Sfn. В 1869 году стал помощником главного делопроизводителя генерала Эдвард Кэнби, а в 1883 году был назначен главным делопроизводителем квартирмейстера Шаблон:Нп3Шаблон:Sfn.

Был членом Шаблон:Нп3 и Королевского азиатского общества Великобритании и ИрландииШаблон:Sfn.

Умер 4 апреля 1909 года в Аламиде, штат Калифорния[2].

Общественно-публицистическая деятельность

Большое влияние на Коулмана оказало посещение в воскресенье 5 сентября 1875 года Джейн-холла в Филадельфии, где состоялись дебаты на тему «Опровергает ли природа Бога Библии?». После этого он больше никогда не приходил на подобные мероприятия. Однако оставшееся чувство неудовлетворённости ответами, прозвучавшими в ходе обсуждения, Коулман решил к следующему воскресному дню он сможет подготовить более весомые и влиятельные доводы и факты. В дальнейшем он опубликовал свои размышления на этот счёт в журнале Truthseeker Tracts в статье «Библейский Бог опровергнут природой», положившей начало его публицистической деятельностиШаблон:Sfn.

Вскоре после переезда в Шаблон:Нп3, штат Канзас, из Филадельфии Коулман написал и опубликовал в Truth Seeker Tracts работы «Отношения Иисуса, Яхве и Девы Марии» и «Кем был Иисус Христос?». Кроме того, в том же журнале он опубликовал статью «Сто одна причина, почему я не христианский спиритуалист», в которой подробнейшим образом представил два взгляда на христианство — рационалистическое и спиритуалистическоеШаблон:Sfn.

В июле 1876 года был избран представителем Столетнего конгресса либералов в Филадельфии и стал членом-учредителем Шаблон:Нп3. А в 1879 году его избрали президентом Ливенвортской лигиШаблон:Sfn. В том же году в Ливенвортской академии наук Коулман прочитал три лекции посвящённые дарвинизму и эволюции человека, две лекции про спектральный анализ и ещё одну о сходствах между биологической и лингвистической эволюциямиШаблон:Sfn.

В начале 1890-х годов он стал увлекаться востоковедением, включая древности, литературу, религии и языки таких стран, как Аравия, Ассирия, Вавилон, Египет, Индия, Иудея, Китай и Персия. Кроме того, в область его интересов стали входить сравнительное богословие, сравнительная мифология и сравнительное языкознаниеШаблон:Sfn.

С первых лет появления и распространения Е. П. Блаватской и её последователями теософии, Коулман скептически отнёсся ко всему этому, при любом удобном случае настаивая на том, что все представленные ими чудеса магии не более чем ловкость рукШаблон:Sfn. Кроме того, он опубликовал несколько критических работ, в которых доказывал, что идеи и цитаты Блаватской представляют собой плагиат из других источниковШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn. В статье «Источники писаний мадам Блаватской», вышедшей в качестве приложения к полемической книге В. С. Соловьёва «Современная жрица Изиды» 1895 года, Коулман наглядно показал, что публикация Блаватской «Разоблачённая Изида» в значительной степени представляет плагиат и включает целый список недостоверных источниковШаблон:Sfn. Кроме того, он утверждал, что работал над книгой, которая должна была разоблачить настоящие источники её «Шаблон:Нп3», однако все черновики погибли во время землетрясения в Сан-Франциско в апреле 1906 года, поэтому книга так никогда и не была изданаШаблон:Sfn.

Личная жизнь

С одиннадцати лет увлекался драматургиейШаблон:Sfn. В 1862 году получил место с театре РичмондаШаблон:Sfn. Подготовил для сцены несколько пьес в виде драматургических переработок романов, самым известным из которых стал «Шаблон:Нп3» Эллен Вуд, который был признан в СМИ наилучшей театральной адаптацией произведенияШаблон:Sfn. В 1865—1866 годах являлся еженедельным корреспондентом нью-йоркских журналов Шаблон:Нп3 и MercuryШаблон:Sfn.

С шестнадцати лет увлекался спиритуализмом, со временем стал радикальным спиритуалистом-нехристианиномШаблон:Sfn. Являлся сторонником органической эволюции, считая её созвучной рационалистическому спиритуализмуШаблон:Sfn. Был противником рабства и сторонником Уильяма Ллойда Гаррисона, выступал за всеобщее избирательное право, Шаблон:Нп3, реформы Шаблон:Нп3 и за полное отделение церкви от государстваШаблон:SfnШаблон:Sfn.

В 1871 году женился на Уилмот Бутон из Нью-Йорка, которая умерла в 1882 годуШаблон:Sfn.

Публикации

Шаблон:Refbegin

Шаблон:Refend

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Шаблон:Refbegin

Шаблон:Refend Шаблон:ВС

Партнерские ресурсы
Криптовалюты
Магазины
Хостинг
Разное

  1. ↑ Шаблон:Cite book
  2. ↑ Шаблон:Статья
Источник — http://wikihandbk.com/ruwiki/index.php?title=Русская_Википедия:Коулман,_Уильям&oldid=10181477