Русская Википедия:Кривой танок
Кривой танок (Шаблон:Lang-be; Шаблон:Lang-uk) — русский, белорусский и украинский весеннийШаблон:Sfn типШаблон:Sfn народного танца-танка, который водят зигзагообразными, кривыми линиямиШаблон:Sfn. Известен по всей УкраинеШаблон:Sfn, на востоке и югеШаблон:Sfn Белоруссии, а также в Смоленской, Брянской, Курской, Белгородской и Воронежской областях России. В разных традициях имеет приуроченность к определенной поре года и обрядов: Благовещение, Пасха, Красная горка, Вознесение, Троица[1]Шаблон:Sfn.
Описание
В Белгородско-Воронежском пограничье кривые танки исполнялись с Красной горки до Троицы. Их водили змейками между детьми, сидящими на корточках. Движение змейкой символизировало живительный дождьШаблон:Sfn, оплодотворяющий землю (ср. пословицу «Не земля хлеб родит, а небо»Шаблон:Sfn). В селе Бутырки Воронежской области кривым танком называли орнаментальный хоровод-шествие. В этом селе вождение кривого танка было центральным моментом троицких гуляний, его водили под песню «Лень ты моя, лень». Во время танца в центр условного круга сажали трёх девочек, каждую из них ведущая обводила цепью взявшихся за руки участниц, причём водила таким образом, чтобы в результате сомкнулись начало и конец цепиШаблон:Sfn. На Белгородчине танок водили под песню «Улица, наша улица»Шаблон:Sfn. В Грайворонском районе существует композиция кривых танков — «в одну улицу», «в две улицы», «в три улицы», танок «Капуста»Шаблон:Sfn. В селе Плёхово Суджанского района Курской области он представлял собой одну линию, которую возглавляла девушка или парень. Двигаясь зигзагами по улице, хоровод направлялся в полеШаблон:Sfn.
В Черниговской губернии белорусы водили хоровод «Лука» вокруг трёх сидящих мальчиков, которых затем поднимали на руках над головами, приговаривая «чтоб долгий лён родился»Шаблон:Sfn (Шаблон:Lang-be). Этот же хоровод исполняли в XX веке в Молодечненском районе Минской областиШаблон:Sfn. Похожий рисунок у хоровода «На Янковой горе девка траву жала» (Шаблон:Lang-be). В Ветковском районе Гомельской области как «Кривой танок» исполнялся также и хоровод «Василёк»Шаблон:Sfn (Шаблон:Lang-be)Шаблон:Sfn.
Один из вариантов кривого танка был записан в деревне Забродье Гомельской области в 1985 году. «Перед началом хоровода определяют трёх девочек или молодых девушек и очерчивают им места на игровой площадке так, чтобы при соединении между ними линий получился треугольник. Во время хоровода девушки могут стоять или сидеть на земле. Все участники хоровода становятся друг за другим и соединяют руки. По команде первой хороводницы все участники движутся вслед за ней, начиная с правой ноги, одновременно поют:
Шаблон:Начало цитаты<poem> ... И на Дуна, Дунаю, Да и в Кривого танца, Да и в Кривого танца, Что не выведут девки конца. Вели, вели, да и не вывели, Что и вчёра с вечёра, Что и вчёра с вечёра, С тёмненькой ночи, С тёмненькой ночи, С вечера по полночи. </poem> Шаблон:Оригинальный текст Шаблон:Конец цитаты
Шаблон:Начало цитаты<poem></poem>Шаблон:Конец цитаты
Первая хороводница «простым шагом» ведёт всех вокруг трёх девочек. Догнав последнюю в цепочке участницу, первая хороводница соединяет с ней руки и хоровод продолжается в замкнутой цепочкеШаблон:Sfn. Во многих вариантах песен, сопровождающих танок, говорится про нелюбимого мужа (Шаблон:Lang-be), масленичная тематика (Шаблон:Lang-be), сказочная таинственность и другоеШаблон:Sfn.
Интересная разновидность Кривого танка под названием «Солнышко» была зафиксирована в Пинском районе Брестской области. Огибая посаженных рядком детей извилистой змейкой, шёл хоровод девушек с песней про солнышко, которое «шло да из-за русской стороны», про девушку, высушила трёх «казаченьков». Когда медленная песня заканчивалась, дети перебегали на новое место и также садились в ряд. Девушки снова брались за руки, и хоровод начинался сначалаШаблон:Sfn.
У белорусов известен хоровод под названием «Ой венча, мой венча», посвящённый венку, как символу девичей чистоты и молодости. В танке девушки берутся за руки, и живая цепь извивается вокруг трёх детей, сидящих на земле на некотором расстоянии друг от друга. В песне, сопровождающей танец, девушка высказывает сожаление о том, что мать отдаёт её венок нелюбимомуШаблон:Sfn (Шаблон:Lang-be)Шаблон:Sfn.
Белорусы кривой танок старались водить в поле, так как его исполнение способствовало богатому урожаю. Известна белорусская пословица: Шаблон:Lang-be2[2]. В восточных районах Белорусского Полесья Кривой танок является частью обряда Похороны стрелы, который дожил до конца XX векаШаблон:Sfn.
У украинцев Киевщины на Благовещение после обеда вокруг церкви девушки водят первый весенний хоровод: «Кривой танец» (Шаблон:Lang-uk). Взявшись за руки, девушки длинной чередой идут между тремя ивовыми колышками, воткнутыми в землю, и поют: Шаблон:Начало цитаты<poem>...А ми кривому танцю Не виведемо кінця, Його треба вести, Як віночок плести...</poem>Шаблон:Конец цитаты
Затем, снова взявшись за руки, идут хороводом и поют:
Шаблон:Начало цитаты<poem> Дівки-чарівниці терем будували, Терем будували, вікон не виймали, Щоб не вилетів сивий соколонько Та щоб не виніс дівочої краси, Дівочої краси, весняної роси...</poem>Шаблон:Конец цитаты
В конце хоровода девушки будто разговаривают с весной:
Шаблон:Начало цитаты<poem> Вже ж весна воскресла, Що ж ти нам принесла? — Принесла вам росу, Дівочую красу!Шаблон:Sfn</poem>Шаблон:Конец цитаты
Хоровод корнями уходит в языческие времена и связан с брачными игрищами. Мотив утраченного венка (символ девичьего целомудрия) и «засеянного поля» (символ плодовитости женщин) — основная идея песен и действий танцаШаблон:Sfn. Символика «кривого танка» имеет и земледельческую направленность: дети в кругу символизируют посаженные и уже проросшие растения, а хоровод вокруг них символизирует уход, полив и цикличность времениШаблон:Sfn. Движение змейкой, как и орнамент в виде волнистой линии, символизирует дождь, поэтому кривой танок можно рассматривать как коллективный призыв дождяШаблон:Sfn.
См. также
Примечания
Литература
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Даль
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Публикация
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Статья
- Шаблон:Cite web
- Шаблон:Книга Шаблон:Ref-uk
- Шаблон:Книга Шаблон:Ref-uk
- Шаблон:Статья Шаблон:Ref-be
- Шаблон:СтатьяШаблон:Ref-be
- Шаблон:Статья Шаблон:Ref-be
- Шаблон:СтатьяШаблон:Ref-be
Ссылки
- Крывы танокШаблон:Ref-be
- Заведу кривой танок. Фольклорный ансамбль «Веснянки» (youtube.com)
- «Запряду, заведу кривой танок», Брянская обл., с. Лотошники. Русская народная песня (аудио)
- «Заведу кривой танок», Брянская обл., с. Лотошники. Русская народная песня (слова)
- Танок «Петелька». Село Бегичиво Обоянского района Курской области. (видео)
Шаблон:Славянские традиции Пасхи Шаблон:Зелёные святки
- ↑ Боганева А. М. та ін. Гомельскае Палессе і Падняпроўе, т. 6, кн. 2 — 2013. — 1231 c. — ISBN 978-985-06-2269-3 — С. 66
- ↑ Шаблон:Cite web
