Русская Википедия:Курдские христиане

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Религиозная организация Курдские христиане (курдский: Шаблон:Lang или Шаблон:Lang[1][2][3]) — курды, исповедующие христианство. Несмотря на то, что большинство курдов из-за распространения ислама в VII веке н. э. были обращены в ислам, все ещё оставались курды принимавшие христианство. В настоящее время большинство курдских христиан являются евангелистами, были созданы евангельские курдские церкви, которые можно найти в городах Эрбиле, Селимании, Духоке в Ираке, а также в Хассаке, Камышли, Кобани и в др.

История

В X веке нашей эры курдский принц Ибн ад-Даххак, владевший крепостью аль-Джафари, отказался от ислама ради православного христианства[4]. Взамен византийцы дали ему землю и крепость. В 927 году он и его семья были казнены во время набега Тамаля, арабского правителя Тарса[5].

Файл:Orthodox kurds.jpg
Два курда с армянским священником, 1873 год

В конце XI и начале XII века нашей эры в армии современного города-крепости Шайзар (на территории современной Сирии) были курдские христианские солдаты[6].

О Закарянах-Мхаргрдзели армяно[7][8]-грузинской династии так же есть версия о частичном курдском происхождении[9][10][11][12][13], правившая в отдельных районах на севере Армении в XIII веке. Пыталась начать активизацию интеллектуальной деятельности, путем создания новых монастырей[14]. На пике своего царства, грузинского семья вела единой армяно-грузинскую армию. Два брата этой семьи, Закаре и Иване Мхаргрдзели, привели армию к победе в Ани в 1199 году.

Марко Поло в своей книге утверждал, что некоторые курды, населявшие горную часть Мосула, были христианами, а другие – мусульманами[15].

Курды, принявшие христианство, обычно обращались в несторианскую церковь[16]. В 1884 году исследователи Королевского географического общества сообщили о курдском племени в Сивасе, которое сохранило определённые христианские обряды и иногда идентифицировалось как христианское[17].

Один из видных курдских лидеров и политических деятелей в «Иракском Курдистане» (автономная область Ирака) Ахмед Барзани, брат Барзани Мустафа, объявил о своем обращении в христианство во время восстания против иракского правительства в 1931 году[18].

Современные курдские христиане

Часть англоязычного Нового Завета была впервые доступна на курдском языке в 1856 году[19].

Курдская церковь Христа (Курдзманская церковь Христа) была основана в Хевлере (Эрбиль) в конце 2000 года и имеет филиалы в мухафазах Силемании Духок. Это первая евангелическая курдская церковь в Ираке[20]. Её логотип образован жёлтым солнцем и крестом, поднимающимся за горным хребтом. По словам одного из новообращенных курдов, с 2006 года по всему Курдистану приняли христианство около 500 молодых курдов-мусульман[21].

В городе Кобани, входящем в возглавляемую курдами автономную администрацию Северной и Восточной Сирии, в последнее время насчитывается около 80—100 курдов-христиан, принявших христианство[22][23][24].

См. также

Ссылки

Примечания

Шаблон:Примечания

  1. Шаблон:Cite web
  2. Шаблон:Cite journal
  3. Шаблон:Cite news
  4. А. Васильев, Византия и арабы. Том. II. Санкт-Петербург. 1902. С. 220.
  5. Paul F. Robinson, Just War in Comparative Perspective, Ashgate Publishing, Ltd., 233pp., 2003, (see p.162)
  6. David Nicolle, Christa Hook, Saracen Faris, 1050—1250 AD, 64 pp., Osprey Publishing, 1994, Шаблон:ISBN, see p.7, Table A.
  7. Encyclopaedia of Islam. — E. J. BRILL, 1986. — Vol. I. — P. 507 «Ani was for the first time conquered by the Georgians in 1124, under David II, who laid the foundation of the power of the Georgian kings; the town was given as a fief to the Armenian family of the Zakarids, (in Georgian: Mkhargrdzeli = Longimani) »
  8. Cyril Toumanoff. Armenia and Georgia // The Cambridge Medieval History. — Cambridge, 1966. — vol. IV: The Byzantine Empire, part I chapter XIV. — p. 593—637 «Later, in the twelfth and thirteenth centuries, the Armenian house of the Zachariads (Mkhargrdzeli) ruled in northern Armenia at Ani, Lor’i, Kars, and Dvin under the Georgian aegis.»
  9. Alexei Lidov, 1991, The mural paintings of Akhtala, p. 14, Nauka Publishers, Central Dept. of Oriental Literature, University of Michigan, Шаблон:ISBN, Шаблон:ISBN, It is clear from the account of these Armenian historians that Ivane’s great grandfather broke away from the Kurdish tribe of Babir
  10. Vladimir Minorsky, 1953, Studies in Caucasian History, p. 102, CUP Archive, Шаблон:ISBN, Шаблон:ISBN, According to a tradition which has every reason to be true, their ancestors were Mesopotamian Kurds of the tribe (xel) Babirakan.
  11. Richard Barrie Dobson, 2000, Encyclopedia of the Middle Ages: A-J, p. 107, Editions du Cerf, University of Michigan, Шаблон:ISBN, Шаблон:ISBN, under the Christianized Kurdish dynasty of Zak’arids they tried to re-establish nazarar system…
  12. William Edward David Allen, 1932, A History of the Georgian People: From the Beginning Down to the Russian Conquest in the Nineteenth Century, p. 104, Taylor & Francis, Шаблон:ISBN, Шаблон:ISBN, She retained and leant upon the numerous relatives of Sargis Mkhargrdzeli, an aznauri of Kurdish origin
  13. Vardan Arewelts’i’s, Compilation of History In these time there lived the glorious princes Zak’are' and Iwane', sons of Sargis, son of Vahram, son of Zak’are', son of Sargis of Kurdish nationality (i K’urd azge') p. 82 Шаблон:Wayback
  14. A. Vauchez, R. B. Dobson, M. Lapidge, Encyclopedia of the Middle Ages: A-J, 1624 pp., Editions du Cerf, 2000, Шаблон:ISBN, 9780227679319, see p.107
  15. Шаблон:Cite wikisource
  16. John Joseph, The Modern Assyrians of the Middle East: Encounters with Western Christian Missions, Archaeologists, & Colonial Powers, Brill Academic Publishers, 292 pp., 2000, Шаблон:ISBN, p.61
  17. Proceedings of the Royal Geographical Society, 1884, p.313
  18. The Kurdish Minority Problem, p.11, Dec. 1948, ORE 71-48, CIA Шаблон:Cite web.
  19. Шаблон:Cite journal
  20. Revival Times Шаблон:Webarchive
  21. Шаблон:Cite web
  22. Шаблон:Cite web
  23. Шаблон:Cite news
  24. Шаблон:Cite web