Русская Википедия:Куртяево

Содержание

Текст

Текст

Текст

Текст

Текст

Текст

Текст

Текст

Текст

Куртя́ево — урочище в Приморском районе Архангельской области, на реке Верховка в 35 км от Северодвинска. Урочище Куртяево является памятником природы регионального значения. Площадь урочища — 150 га. Примечательно минеральными источниками и церковью Святого Алексия. Находится на месте потухшего вулкана.

История урочища

Самое раннее упоминание урочища Куртяево встречается в сотной грамоте Николо-Корельского монастыря, относящейся к 1587—1588 годам, среди владений которого указывается «поженка на Куртяеве Михаиловская Кологривоя…».

Через некоторое время земля урочища отходит к Кирилло-Белозерскому монастырю, однако точное время передачи неизвестно. Причина перехода земли на Беломорье к монастырю, расположенному на Вологодчине, проста — в посаде Нёнокса, через который исторически проходила дорога на Куртяево, находились дворы и усолья пяти крупных северных монастырей: Антониево-Сийского, Соловецкого, Кирилло-Белозерского, Николо-Корельского и Михаило-Архангельского.

До момента постройки часовни и церкви в Куртяеве никаких постоянных строений, кроме сенокосных и промысловых изб, не было. Также не сохранилось исторических данных о возможном использовании до 1721 г. куртяевских источников.

История храма

Файл:Алексиевская церковь в Куртяеве в 2013 году.jpg

Алексиевская церковь в начале XXI века с той же точки. Восстановленная часовня слева

В документах начала XIX века упоминается «церковь преподобнаго Алексия, человека Божия, антиминс за подписанием Варнавы архиепископа 1721 года марта 2 дня».

В документе 1722 г. существует запись:

«	«В Ненокоцком же усолье в расстоянии за семь верст по благословению Преосвященного Варнавы, архиепископа Холмогорского и Важского, построена и освящена церковь во имя Алексия, человека Божия. Построена мирским подаянием от христолюбцов. А в тое церкви служба бывает временная на празднество Алексия, человека Божия, в праздничные дни и кто по вере востребует. А службу в тое церкви отправляют они ж, Ненокоцкого усолья, священники. А та церковь построена на монастырской земли Кириллова монастыря, а прихожан определенных нет. Оное место званием Куртяево»	»
— Анонимус

В «Памятной книге Ненокского прихода» от 1822 года уточняется, что данная церковь построена из часовни, к которой в 1721 году пристроили алтарь. Этот факт перестройки часовни в церковь подтверждается также данными архитектурно-археологических обмеров, согласно которым стены первичной часовни сохранились примерно на уровне оконных проемов. После появления церкви, перед её алтарем, на месте явления образа, была поставлена новая часовня. В результате этого возникла непривычно редкая ситуация одновременного сосуществование однопрестольной церкви Алексия, человека Божия, и часовни во имя его же, что случается нечасто.

В 1842 году, в «Ведомости о зданиях церковных», упоминается

«	«церковь деревянная, одноетажная в одной связи с колокольнею, за 15 верст при реке Куртявке во имя Алексия, человека Божия 1721 г.».	»
— Анонимус

К данной церкви принадлежали ещё «два дома одноетажные, деревянные, из которых один — 1829 г., другой, старой,— неизвестно».

В подробной описи имущества церквей Ненокского прихода Архангельского уезда указана информация о часовне, стоявшей напротив алтаря церкви и соединявшейся с ней в единый комплекс. В отличие от церкви, которая после 1721 г. только достраивалось, но не перестраивалась, часовня всё-таки периодически разбиралась и строилась заново, о чём свидетельствуют материалы разборки сруба перед реставрацией.

Часовня

Файл:Часовня в Куртяеве в 2013 году.jpg

Часовня Алексия, человека Божия в Куртяево. Новодел. Освящена 19 сентября 1992 года.

В документах XIX века, описывающих Алексиевскую церковь в Куртяеве указывается, что

«	«за оградой, впереди алтаря, стоит часовня во имя Алексия, человека Божия, на том самом месте, где, по сказанию старожилов, явился образ его на пне»	»
— Анонимус

По свидетельству современников Алексиевская часовня в Куртяеве пользовалась особым почитанием, поскольку, по преданию, была построена над тем самым пнём, над которым и возник чудотворный образ св. Алексия:

«	«В ограде против олтаря стоит часовня, рубленная во имя Алексия, человека Божия, на том самом месте, где, по сказанию старожилов, он явлен на пню, об одной главе, крыта обыкновенно…»	»
— Анонимус

По этой причине в данной часовне никогда не настилался пол.

Судя по данным, указанным в исторических документах, часовня в едином комплексе с церковью строится не сразу, а по мере увеличения паломничества к святому месту, а также постепенной застройки куртяевской поляны, площадь которой в настоящее составляет 2 гектара, ограничиваясь рекой Верховкой с одной стороны и лесом с другой. По мере застройки часовня оказалась за оградой церкви. Последний вариант её расположения за оградой, со стороны алтаря церкви, сохранился до 1917 г.

Легенды о происхождении храма

Кандидат философских наук А. И. Климов, в Вестнике церковной истории указывает, что общался с первыми, после долгого перерыва, паломниками к церкви св. Алексия, которые рассказывали ему легенду о происхождении храма и святого места:

«	«В полдень, во время сенокоса, присели сенокосцы на куртяевском холме на обед. Вдруг на березовом пне в сиянии появился образ человека. Узнали в нем Алексия, человека Божьего. В память о явлении поставили часовню».	»
— Анонимус

Тот же А. И. Климов приводит записи Ксении Петровны Гемп, выполненные ею на собраниях краеведов Севера. До революции Ксения Петровна, вместе с семьёй, частенько совершала летние поездки из Архангельска в деревню Сюзьму, посещала старообрядческие скиты вокруг деревни Кудьмы, посады Нёноксы и Куртяева. В 1987 году Гемп передала Климову следующие легенды:

«	Предание гласит, что Алексей, человек Божий, шел из Малой Азии в Самарканд (путь был проложен Афанасием Никитиным). Далее дорога шла на Астрахань. По Волге-реке св. Алексей проплыл до Ярославля. Из Ярославля пешком добрался до Северной Двины и по ней плыл, не доходя Архангельска, до Сороки. И из Сороки уже шел пешком именно по схеме: Б. Кудьма — Амбурский скит — Солза — Сюзьма — Ненокса — Куртяево. Шел весь этот путь святой Алексей 3 года и 3 месяца.	»
— Анонимус

«	Когда царь Петр Великий приказал казнить сына-царевича Алексея, то восплакала душа его и жены его. Огорчился царь Петр и для облегчения страданий заказал икону Алексея, человека Божьего, и послал её в Алексеевскую церковь под Неноксой. На иконе был лик благой, а в нижней части был нарисован мученик царевич Алексей». У ненокшан существовало еще одно предание, составленное из первых двух. Женщина-богомолка из Новгорода говорила К. П. Гемп, что душа Алексея, человека Божия, и была в царевиче Алексее.	»
— Анонимус

«	Пришел мужик в Куртяево по делам своим. Увидел он березу, на которой висела икона. Чтобы достать икону, рубанул мужик топором по березе, а из раны неожиданно пошла кровь. Унес он все-таки икону домой. А когда пришел в Куртяево на другой день, то вновь увидел икону на той же березе».	»
— Анонимус

Источник минеральной воды

Отличительной особенностью урочища Куртяево является наличие на его территории около 80 ключей слабоминерализованных вод, непосредственно связанных с вулканическим телом — трубкой взрыва «Куртяево». В двух местах группы этих источников образуют ручьи, впадающие в реку Верховку. Один из этих ручьёв имеет собственное название — Талец.

В Куртяево находится природный источник лечебно-столовой сульфатно-гидрокарбонатно-хлоридной натриевой воды с нейтральной-слабощелочной реакцией среды.

Российский научный центр медицины и курортологии разработал подробную «Методику лечебного использования минеральной воды „Куртяевская“» со скважины № К-1 и рекомендовал её употребление в качестве столового напитка. Также выпускается вода питьевая минеральная лечебно-столовая газированная «Куртяевская скважина К-2».

Содержание в воде минералов и воздействие на организм человека:

• Гидрокарбонаты — снижают кислотность желудочного сока. Применяются при лечении мочекаменной болезни
• Хлориды — стимулируют обменные процессы в организме, улучшают секрецию желудка, поджелудочной железы, тонкого кишечника
• Сульфаты — применяются при заболеваниях желчных путей, хроническом гепатите, сахарном диабете. Благоприятно влияют на восстановление функции печени и желчного пузыря.
• Кальций — составляет основу костной ткани, балансирует процессы, происходящие в нервно-мышечной и сердечно-сосудистой системах, стимулирует выделение желчи, восстанавливает моторную деятельность желудка.
• Йод — оказывает физиологическое воздействие для профилактики йододефицитных заболеваний.
• Магний — способствует уменьшению спазмов желчного пузыря, снижает уровень холестерина в крови и желчи, благотворно влияет на нервную систему.
• Калий и натрий — поддерживают необходимое давление в тканевых и межтканевых жидкостях организма,

Также минеральная вода из урочища Куртяево позволяет использовать её не только в лечебных целях, но и в качестве питьевой воды, поскольку обладает невысокой степенью минерализации — от 2 до 4 г/дм3.

Минеральная вода скважины № К-1 из Куртяево, показана для питьевого лечения болезней:

• Рефлюкс-эзофагит.
• Хронический гастрит (с нормальной секреторной функцией желудка, с повышенно-секреторной функцией желудка, с пониженной секреторной функцией желудка
• Язвенная болезнь желудка и 12-перстной кишки.
• Болезни кишечника (синдром раздраженного кишечника с диареей, синдром раздраженного кишечника с запором.
• Болезни печени: хронический вирусный гепатит; токсическое и медикаментозное поражение печени; жировая дистрофия печени.
• Болезни желчного пузыря, желчевыводящих путей, поджелудочной железы: хронический холецистит, холангит, холестероз желчного пузыря; желчнокаменная болезнь; хронический панкреатит.
• Нарушения органов пищеварения после операционных вмешательств: синдром оперированного желудка после операции по поводу язвенной болезни; постхолецистэктомические синдромы.
• Болезни эндокринной системы, расстройства питания и нарушения обмена веществ: сахарный диабет (инсулинозависимый и инсулинонезависимый), нарушения толерантности к глюкозе; ожирение (алиментарное); нарушение обмена липопротеидов; нарушение солевого обмена.
• Болезни мочеполовой системы: тубулоинтерстициальные болезни (хронический пиелонефрит), мочекаменная болезнь, другие болезни (хронический цистит, уретрит, тригонит).

Ссылки

• Шаблон:Cite web. «Православная энциклопедия». //Сайт Седьмица.ру
• Шаблон:ООПТ