Русская Википедия:Кызылбаши в Афганистане
Шаблон:External media Кызылбаши в Афганистане (Шаблон:Lang-az, Шаблон:Lang-fa) — часть азербайджанского этноса[1][2] и этническая группа населения Афганистана, являющаяся этническим меньшинством страны[3]. Название племени афшаров, которые являются одной из составных частей кызылбашской общины[4][5], иногда в целом относят ко всем кызылбашам Афганистана[6]. Согласно Г. Ф. Дебецу, БРЭ и Шаблон:Не переведено 3, основной язык кызылбашей Афганистана — дари[7][8][2]. Кызылбаши в окрестностях Кабула (северной части) и в Чандаульском квартале столицы, а также в городе Герат, разговаривают на диалекте азербайджанского языка[9][10][11][5][12][13][14][7][15][16]. Согласно афганским данным, кызылбаши живут в Кабуле, Газни, Кандагаре и в нескольких других городах. Будучи среди самых образованных групп, они часто становились представителями профессионального и государственного общества[17].
Структура
Афганские кызылбаши разделяются на несколько групп: афшары, джеванширы и мурад-хани,[18] а также баяты, шахсевены, шамлу, ансарлу и шах агаси[2]. Согласно данным энциклопедии 1885 года, джаванширы происходили из Шуши и составляют основную часть кызылбашей и делились на такие части как Курт, Шах Сумунд, Сиях Мансур и т. д.[18] С именем мурад-хани связан квартал в историческом центре Кабула. Также в Афганистане существует ряд населенных пунктов, связанных с афшарами, например, квартал Афшари Бала в Кабуле, села Нанакчы и Тепе между Кабулом и Гератом, сёла Абшар и Абшара возле Герата[10]. Кызылбаши также занимают фортифицированный квартал Чандол в Кабуле[19]. Согласно данным конца XIX века, кызылбаши проживали в Кабуле, Герате, Кандагаре и Афганском Туркестане[20].
По данным 1885 все еще сохраняли свой язык и говорили на персидском и тюрки[18].
Уже в 1957 году Лайош Лигети сообщал, что, хоть и в Нанакчы афшары билингвы, в Тепе тюркский язык исчез, а в селе Бамиан на нем говорят несколько стариков[4].
Касательно кызылбашей Кандагара Дебец Г. Ф. в свое статье в журнале «Советская этнография» (1967) давал следующую информацию[7]:
« |
Это городские жители Кандагара: торговцы, ремесленники, интеллигенты. Шииты. Говорят на дари. Отчетливо помнят, что их предки пришли в XVIII в. из Ирана с Надир-шахом Афшаром. Но в отличие от афшаров Кабула, по-тюркски не говорят и утверждают, что и предки их никогда не говорили. Термин «кизилбаши» сами никогда не употребляют. | » |
— Анонимус |
В целом кызылбаши Афганистана исповедуют ислам шиитского толка[2].
История
Кызылбаши исторически — представители семи тюркских племён (устаджлу, шамлу, никалу или текели, бахарлу, зулькадар, каджар, афшар) по их красному головному убору[17][18].
Согласно ориентологической энциклопедии 1885 года под рекдакцией Эдварда Балфура, история кызылбашей в Афганистане начинается с походов Надир-шаха, после которых определенная часть кызылбашей осталось в Афганистане. После смерти Надир-шаха кызылбаши в Афганистане в количестве 300 человек были наняты полководцем Надир-шаха афганцем Ахмад Абдали, в будущем известном как Ахмад-шах Дуррани. В дальнейшем хорошее отношение Ахмад-шаха привело к притоку в Афганистан кызылбашей из окрестностей Тебриза, Мешхеда, Кермана, Шираза.[18] О прибытии кызылбашей с Надир-шахом свидетельствует фольклор кабульских афшаров[21]. Главы кызылбашей, наряду с главами дуррани, белуджей и хазарейцев, упомянуты присутствующими при коронации Ахмад-шаха Дуррани в октябре 1747[22].
Кызылбаши, по сообщениям источников, играли важную роль в военно-политической жизни Афганистана на протяжении значительной части его истории. Так, например, митрополит Хрисанф сообщал, что гвардия афганского правителя Тимур-шаха Дуррани, состояла из 20 тысяч человек, из которых 12 тысяч были кызылбашами под командой сардара Мухаммед-хана Баята[23]. Английский путешественник Александр Бёрнс сообщал, что при правителях Кабула (Афганистана) кызылбаши составляли охрану шаха и были движущей силой государства[24]. Согласно британскому историку XIX века Эльфинстону, они составляли треть Гулямханы (гвардии) дурранийских шахов, при этом являлись лучшей частью[25]. Эти же данные в дальнейшем давал советской историк Ганковский, указывавший, что кызылбаши составляли треть гвардейского кавалерийского корпуса (Гулам Хана или Гулям-Шахи), который являлся ядром афганской армии.[26]
Элитная кавалерия пишхидметов (личные слуги короля), экипированная лучше всех в дурранийской армии, также обычно состояла из кызылбашей[27].
Как указывал Ю. В. Ганковский, кызылбаши нередко достигали в Дурранийской империи высоких постов, а среди придворных были, к примеру, родственники Надир-шаха и представители династии навабов Ауда[28]. Последние были потомками тюркской династии Кара-Коюнлу[29]. Младшие братья и сыновья кызылбашей, служивших при дворе шаха, наряду с дуррани, составляли двор наместника Герата[30].
В бытность наместником Лахора (назн. в 1757) войско будущего шаха Тимура Дуррани также состояло наряду с местными мусульманами, из кызылбашей[31].
Кызылбаши участвовали также в Третьей Панипатской битве (1761), одной из крупнейших битв XVIII века, в войске Ахмад-шаха Дуррани против Маратхи. Неизвестный кызылбашский хан (в источнике указан как Khan Kaizelbashi) упоминался в числе основных командующих афганской армии[32].
Во время междоусобицы между дурранийскими претендентами на престол в Афганистане шииты-кызылбаши были опорой шаха Махмуда (1801—1803; 1809—1819)[28]. Кызылбаши также сохранили свой статус после смены династии Дуррани династией Баракзаи. Так, последние дурранийские шахи Заман (1793—1801) и Шуджа (1803—1809) обращались с кызылбашами резко, вследствие чего те примкнули к Хаджу Джумалу и Паинда Хану, отцу первого эмира Афганистана Дост Мухаммед Хана. Мать последнего была из кызылбашей-джаванширов, что придавало ему большой вес[20]. С кызылбашами и гостями из Туркестана Дост Мухаммед говорил на тюрки[33].
Согласно данным конца 1850-х, во времена Афганского Эмирата кызылбашские лидеры были одними из наиболее богатыми, интеллигентными и влиятельными людьми в Кабуле и в целом были одним из сильных фракций в государстве[34][35]. У эмиров Кабула кызылбаши служили телохранителями и были известны как Гулам-Хани и Гулам-и-Шах. Будучи отличными конниками, кызылбаши составляли основу кавалерии и артиллерии эмира; кроме того они были представлены в нерегулярной коннице Британской Индии. Также в Афганистане кызылбаши занимались купечеством, мелкой торговлей, работали врачами, секретарями и слугами[18]. Уже во второй половине XIX века, согласно майору Хастингсу, кызылбаши хоть и все еще представляли определенную силу, их власть не могла сравниться с былой[20].
В дальнейшем шииты-кызылбаши подверглись террору со стороны эмира Абдур-Рахмана (1880—1901), а в конце XX века и талибов. Во время власти Талибана в 1996—2001 годах многие кызылбашские семьи были изгнаны из Мурад Хане, однако до сих пор там можно найти потомков кызылбашей[36].
Численность
Точных данных о количестве кызылбашей сейчас и в прошлом нету.
В начале XIX века основная часть населения Кабула состояла из таджиков, кызылбашей и отчасти хазарейцев[37]. По данным 1838 года в Кабуле проживало 4000 кызылбашских семей и в случаи войны кызылбаши могли поставить от 4 до 5 тысяч ополченцев[38]. «Журнал политической миссии в Афганистан в 1857» дает информацию о 200 тысяч кызылбашах[35]. Согласно данным 1873 в Кабуле проживало около 10 тысяч кызылбашей. Джеванширы состояли из 2500 семей и проживали в Кабуле в отдельном квартале Чандол, окруженном высокими стенами. Около 300 семей афшаров проживало в сильной крепости в трех милях от Кабула. Мурад Хани насчитывало 1500 семей. Кроме них 700 проживали в крепости Баят[38]. В 1885 в Афганистане кызылбашей насчитывалось 150 тысяч[39]. В 1960-х годах согласно разным источникам в Афганистане проживало 30[40]—350[41] тысяч афшаров.
По данным на 1996 год кызылбаши составляли 1,0 % 24-миллионного[42] населения Афганистана[43].
Согласно Аднану Мендересу Кая в Афганистане проживают от 30 до 400 тысяч афшаров[10].
Также приводятся данные о 60-200 тысяч кызылбашей, проживающих в Афганистане в данное время[44]. Афганские источники сообщают о 50 тысячах кызылбашей[17]. Согласно Joshua Project их количество достигает 265 тысяч[2].
Интересные факты
- Кызылбаши упоминались в национальном гимне Исламской Республики Афганистан.
- При Дуррани кызылбаши были настолько могущественны, что Ахмад шах, для избежания гражданской войны, послал их завоевывать Балх, что они сделали с легкостью[20].
Примечания
Литература
- ↑ Шаблон:Книга
- ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 Шаблон:Cite web
- ↑ Конституции государств Азии: в 3 т.. — Институт законодательства и сравнительного правоведения при Правительстве РФ: Норма, 2010. — Т. 2: Средняя Азия и Индостан. — С. 17. ISBN 978-5-91768-124-5, 978-5-91768-126-9.
- ↑ 4,0 4,1 Louis Ligeti. Sur la langue des Afchars d'Afghanistan (фр.) // Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae. — 1957. — Vol. 7, no 2/3. — P. 109-156.
- ↑ 5,0 5,1 Шаблон:Книга
- ↑ Cambridge History of Iran, Vol. 7Шаблон:Oq
- ↑ 7,0 7,1 7,2 Шаблон:Статья
- ↑ Шаблон:БРЭ
- ↑ Louis Ligeti. Sur la langue des Afchars d'Afghanistan (фр.) // Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae. — 1957. — Vol. 7, no 2/3. — P. 109-156.Шаблон:Оригинальный текст
- ↑ 10,0 10,1 10,2 Шаблон:Книга
- ↑ Шаблон:Из
- ↑ Ahmad Hasan Dani, Vadim Mikhaĭlovich Masson, Unesco. History of Civilizations of Central Asia: Development in contrast : from the sixteenth to the mid-nineteenth century. — С. 724
…Afshari (a variant of Azarbaijani still spoken by the Afshars in a village that is now part of northern suburb of Kabul)
- ↑ Hasan Kawun Kakar. Government and Society in Afghanistan: The Reign of Amir ‘Abd al-Rahman Khan
The main Turkic-Mongolian languages are Uzbeki spoken by Uzbeks;… and Afshari (a variant of Azerbaijani), in the Afshar quarter near Kabul
- ↑ Шаблон:Книга
- ↑ Азербайджанский язык // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ 17,0 17,1 17,2 Шаблон:Cite web
- ↑ 18,0 18,1 18,2 18,3 18,4 18,5 Шаблон:Книга
- ↑ Шаблон:Книга
- ↑ 20,0 20,1 20,2 20,3 Шаблон:Книга
- ↑ Шаблон:Книга
- ↑ Шаблон:Книга
- ↑ Шаблон:Книга
- ↑ Шаблон:Книга
- ↑ Mountstuart Elphinstone. Vol.II // An Account of the Kingdom of Caubul, and Its Dependencies in Persia, Tartary, and India. — 1839. — С. 318.
- ↑ Шаблон:Книга
- ↑ Mountstuart Elphinstone. Vol.II // An Account of the Kingdom of Caubul, and Its Dependencies in Persia, Tartary, and India. — 1839. — С. 325.
- ↑ 28,0 28,1 Шаблон:Книга
- ↑ Шаблон:Из
- ↑ Шаблон:Книга
- ↑ Шаблон:Книга
- ↑ Шаблон:Книга
- ↑ Шаблон:Книга
- ↑ G. H. Hunt, «Outram & Havelock's Persian Campaign»
- ↑ 35,0 35,1 Шаблон:Книга
- ↑ Шаблон:Книга
- ↑ Ю. В. Ганковский. Дурранийская империя. Очерки административной и военной системы. — 1958. — С. 68.
- ↑ 38,0 38,1 Шаблон:Книга
- ↑ Шаблон:Книга
- ↑ Шаблон:Из
- ↑ Шаблон:БСЭ3
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Social Structure. — Ethnic Groups, page 104. // Шаблон:Cite web. Editors: Richard F. Nyrop, Donald M. Seekins. Baton Rouge: Claitor’s Law Books and Publishing Division, 2001, 226 pages. ISBN 978-1-57980-744-3
- ↑ Шаблон:Cite web