Русская Википедия:Латеранская базилика

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Храм

Латеранская базилика, или Базилика Сан-Джованни-ин-Латерано, Базилика Святого Иоанна на Латеранском холме (Basilica di San Giovanni in Laterano. Официальное название: Папская архибазилика Святого Иоанна в Латеране (Шаблон:Lang-it; Шаблон:Lang-la)[1] — кафедральный собор Рима с кафедрой римского епископа (а также папского трона). Входит в список семи паломнических базилик Рима. Одна из четырёх великих папских базилик Рима. В католической иерархии храм носит титул «Basilica Major», наряду с тремя другими: собором Святого Петра в Ватикане, папскими базиликами Сан-Паоло-фуори-ле-Мура и Санта-Мария-Маджоре[2]. Стоит выше всех храмов мира, о чём свидетельствует надпись между порталами главного фасада: «Святейшая Латеранская церковь, всех церквей города и мира мать и глава» (Sacros Lateran eccles omnium urbis et orbis ecclesiarum mater et caput)[3].

История

В античности на Латеранском холме (Шаблон:Lang-la в юго-восточной части города находилось поместье знатного семейства Латеранов (фамильного имени в родах Клавдиев, Секстиев и Плавтиев). Согласно «Анналам» Тацита в 65 году, эти дома и земли были конфискованы в казну императором Нероном, поскольку Плавий Латеран участвовал в сговоре против императора. На Латеранском холме находилась найденная на римском Форуме бронзовая конная статуя императора Марка Аврелия, она украшала соседнюю виллу деда и матери этого императора. Позднее, в 1538 году, её установили на Капитолии[4].

В 312 году император Константин Великий с целью поддержания христианства в Риме подарил Латеранский дворец, находившийся в его собственности, римскому епископу. Тогда же император во исполнение обета (ex voto), данного им после победы у Мульвиева моста над войском Максенция 28 октября 312 года, повелел пристроить к епископской резиденции церковь. Работы начались в 313 году[5].

Папа Сильвестр I основал на Латеране за Аврелиановой стеной свою резиденцию, поскольку центральная часть города с древними языческими храмами была во власти римских патрициев, враждебно настроенных к христианам. 9 ноября 318 года (по иным данным в 324 году) папа освятил вновь построенную базилику в честь Христа Спасителя, в качестве символа торжества новой веры[6].

В IX веке небесным покровителем церкви был объявлен Иоанн Креститель, а в XII веке также Иоанн Богослов[7]. В 1646 году архитектор Франческо Борромини, перестраивая храм, сделал тщательные обмеры «Константиновой базилики». Эти чертежи сохранились и благодаря им мы знаем, как выглядела церковь того времени. Храм был огромен. Он имел пять нефов: центральный и по два боковых (парные боковые были ниже центрального). Главный неф, перекрытый двускатной кровлей, имел длину 100 метров (333 римских фута) и завершался полукруглой апсидой. Общая ширина церкви — около 53 метров. Нефы были разделены аркадами на колоннах. По 19 колонн с каждой стороны ограничивали центральный неф; 42 колонны (взятые из руин античных построек) разделяли боковые нефы. Церковь освещалась через большие окна. Пол был вымощен мраморными плитами и красным гранитом, колонны сделаны из зелёного мрамора. В апсиде находился серебряный фастигиум (навершие, киворий над престолом) — в данном случае алтарная преграда с посеребрёнными статуями Христа, ангелов и апостолов. Баптистерий был построен отдельно, вне стен базилики[8]. Храм мог вместить до 3000 человек[9]. В 428—430 годах золотой фон конхи апсиды дополнили мозаичными изображениями[10]. Богатая отделка позолотой и мозаиками должна была отражать идею «дара Константина». Именно с этого времени базиликами стали называть не отдельный тип церкви прямоугольного плана, а, в более широком смысле, вообще место, большой зал для публичных собраний[11].

До строительства базилики Св. Петра в Ватикане Латеранская базилика была кафедральным храмом римского епископа и вскоре получила прозвание «Матери всех церквей». После изгнания пап из Рима в Авиньон в 1309 году епископский дворец и базилику разрушали и грабили. В 1307 и 1361 году базилика сильно пострадала от пожара[12].

По доминиканской традиции, восстановление храма связано с легендой об основании доминиканского ордена и о видении папе Иннокентию III. В 1215 году во время работы IV Латеранского Собора Доминик добивался у папы разрешения на учреждение своего ордена. Папе приснился сон: «Латеранская базилика накренилась, но некий праведник поддержал её и не дал ей упасть». На следующий день папа Иннокентий распорядился начать работы по восстановлению базилики. Позднее он узнал о Доминике. Францисканцы относят эту историю к святому Франциску[13]. Поэтому художники часто изображали святого Доминика, держащего в руках макет церкви. После возвращения папы Григория XI из Авиньона в 1377 году и начала строительства нового собора Святого Петра в Ватикане Латеранская базилика несколько утратила былое значение. Папа Сикст V (1585—1590) предпринимал многое для перестройки и украшения Рима. Он повелел снести и древнюю Латеранскую базилику, решив построить более крупный и богато украшенный храм[14].

После возвращения папы Григория XI из Авиньона в Рим (1377) главной папской резиденцией стал Ватикан, однако базилика Сан-Джованни-ин-Латерано сохранила статус кафедрального собора Рима. В 1871 году после ликвидации Папской области Латеран по Закону о гарантиях остался во владении папы Римского. В Латеранском дворце были подписаны Латеранские соглашения 1929 года, согласно которым базилика и дворец получили право дипломатической неприкосновенности[15].

В храме похоронены шесть пап — Александр III, Сергий IV, Климент XII, Мартин V, Иннокентий III и Лев XIII. В Католической церкви установлен праздник «Освящение Латеранской базилики», отмечаемый ежегодно 9 ноября[16].

Особенности архитектуры и интерьер церкви

Файл:Pannini, Giovanni Paolo - Interior of the San Giovanni in Laterano in Rome - 18th c.jpg
Интерьер базилики.
Джованни Паоло Паннини.
Первая половина XVIII века.

Храм неоднократно перестраивали, в результате он представляет собой смешение различных архитектурных стилей, но не теряет своего величия. Базилика сохранила раннехристианскую ориентацию: главный вход обращён на восток, к восходу солнца, а алтарь — на запад.

Мозаика главной апсиды частично сохранила изображения IV—V веков. Мозаика конхи апсиды была создана между 1288 и 1292 годами Якопо Торрити и францисканским монахом Якопо да Камерино. Однако мозаика была значительно изменена в 1878 году. В центре представлен Триумфальный крест на горе, из которой вытекают четыре реки Рая. В основании горы — феникс (символ бессмертия), внизу река Иордан, вокруг олени, рыбы, птицы, символизирующие природу. Подобные композиции повторяются во многих базиликах Рима и, вероятно, восходят к тексту псалма: «Как лань желает к потокам воды, так желает душа моя к Тебе, Боже!» (Пс 41:2). Над этой сценой изображён Христос в золотом нимбе, а над Ним — голубь Святого Духа. По обе стороны от креста — Богоматерь и Иоанн Креститель. К этой композиции Торрити добавил коленопреклонённую фигуру папы Николая V, изображения апостолов Петра и Павла, Андрея и Иоанна, между ними — уменьшённые фигуры святых Франциска Ассизского и Антония Падуанского. В центре апсиды, за престолом — мраморный трон епископа. Нижний ярус стен отделан разноцветной мраморной мозаикой геометрического стиля.

В средокрестии храма находится готический шатровый киворий на четырёх колоннах работы архитектора Джованни ди Стефано (1367)[17]. В его верхней части в реликвариях из позолоченного серебра, выполненных в форме фигур апостолов с нимбами, хранятся святые мощи: головы апостолов Петра и Павла[18]. В боковых нефах находится множество капелл, скульптурных надгробий, мозаик и фресок. Гербы римских пап, в течение столетий субсидировавших строительство, размещены на плафоне и пилонах. Пол храма в технике мраморной мозаики создан мастерами семьи Космати. В 1220-е годы был устроен клуатр с аркадами на сдвоенных колоннах, украшенных мозаикой из разноцветных кусочков мрамора и смальты, — работа мастеров отца и сына Вассаллетто. В центре кьостро — Святой колодец IX в. В 1430—1440-х годах пристроена сакристия.

В 1646—1650 годах Латеранскую базилику, получившую название Сан Джованни (Святого Иоанна) перестраивал выдающийся архитектор римского барокко Франческо Борромини. Он сохранил нижнюю часть стен и уникальные полы. В табернаклях нефа установили огромные статуи двенадцати апостолов, выполненные учениками Дж. Л. Бернини.

На площади Сан Джованни ин Латерано перед базиликой в 1588 году архитектор Доменико Фонтана установил египетский обелиск, доставленный в Рим в IV веке. Ранее он украшал Большой Цирк (Чирко Массимо) у подножия Палатина. Фасад северного трансепта (выходящий на площадь с обелиском) с лоджией и двумя колокольнями с шатровым покрытием, создан по проекту Д. Фонтана в 1586—1588 годах[19].

Фасад храма с главной, восточной стороны оформил в палладианском стиле в 1732—1735 годах архитектор Алессандро Галилеи. Фасад имеет два яруса. Нижний занимает нартекс, верхний — папская Лоджия Благословения. Над огромным порталом, колоннами и пилястрами композитного ордера, увенчанными мощным карнизом, на аттике высятся семиметровые скульптурные изображения Христа Спасителя, Иоанна Крестителя, Иоанна Евангелиста и двенадцать фигур Отцов (учителей) Церкви. В нартексе — огромная мраморная статуя Константина I Великого, взятая из римских терм Константина на Квиринале (IV в., установлена в 1737 году). Из нартекса в главный неф ведут пять дверей. Центральные бронзовые двери установлены в 1656 году Ф. Борромини, они перенесены из Курии Юлия на римском Форуме. Крайняя правая — Святая Дверь, открывающаяся только в Юбилейные Годы.

Рядом с базиликой сохранилось несколько сооружений, выдающихся памятников истории и искусства. Среди них — Латеранский баптистерий в форме октогона (восьмигранника), заложенный императором Константином и Триклиний папы Льва III. В музее базилики собраны сокровища храма, дары и реликвии, связанные с историей строительства[20].

Рядом с базиликой также находится Святая лестница (Шаблон:Lang-la) — мраморная лестница, находившаяся в старом Латеранском дворце, по древней христианской традиции привезённая святой Еленой из Иерусалима, по которой Иисус Христос несколько раз поднимался во дворце Пилата на судилище, предшествовавшее Распятию. В XVI веке эта святыня была поставлена в отдельном здании перед папской капеллой Святая Святых (Санкта-Санкторум) рядом с Латеранской базиликой, где находится и в настоящее время[21][22].

Святыни

  • Головы апостолов Петра и Павла. Находятся в шатровом кивории в средокрестии храма над главным престолом в реликвариях, выполненных в форме фигур апостолов с нимбами[18][23].
  • Доска, на которой, по преданию, священнодействовал апостол Петр. Находится в западной стороне главного престола[18].
  • Доска, по средневековому преданию, являющаяся частью стола Тайной вечери Христа с апостолами. Находится в приделе «Святых Таин»[18].

Галерея

Архипресвитеры Латеранской базилики

Пост архипресвитера базилики был создан папой Бонифацием VIII около 1299 года.[24]

Список архипресвитеров Латеранской базилики:[25] Шаблон:Col-beginШаблон:Col-2

Шаблон:Col-2

Шаблон:Col-end

Примечания

Шаблон:Примечания

Ссылки

Шаблон:Папские символы и церемониал Шаблон:Римские церкви Шаблон:История Римско-католической церкви

Партнерские ресурсы
Криптовалюты
Магазины
Хостинг
Разное

  1. ↑ Шаблон:Cite web
  2. ↑ Шаблон:Cite web
  3. ↑ Шаблон:Cite web
  4. ↑ Краутхаймер Р. Три христианские столицы. Рим. Константинополь. Милан. Топография и политика. — М.: Алетейя, 2000. — С. 19
  5. ↑ Краутхаймер Р. Три христианские столицы. Рим. Константинополь. Милан. Топография и политика. — М.: Алетейя, 2000. — С. 19, 47
  6. ↑ Rome. Paris: Michelin et Cie, 1997, p. 183
  7. ↑ Шаблон:Cite web
  8. ↑ Краутхаймер Р. Три христианские столицы. Рим. Константинополь. Милан. Топография и политика. — М.: Алетейя, 2000. — С. 20
  9. ↑ Краутхаймер Р. Три христианские столицы. Рим. Константинополь. Милан. Топография и политика. — М.: Алетейя, 2000. — С. 23
  10. ↑ Краутхаймер Р. Три христианские столицы. Рим. Константинополь. Милан. Топография и политика. — М.: Алетейя, 2000. — С. 121
  11. ↑ Краутхаймер Р. Три христианские столицы. Рим. Константинополь. Милан. Топография и политика. — М.: Алетейя, 2000. — С. 23 — 24
  12. ↑ Rome. — Paris: Michelin et Cie, 1997. — Р . 184
  13. ↑ http://dominicanes-ua.blogspot.com/2013/07/iii.html. Шаблон:Wayback.
  14. ↑ Lateran Councils // Rome. — Paris: Michelin et Cie, 1997. — Р . 184—185
  15. ↑ Шаблон:БРЭ
  16. ↑ Шаблон:Cite web
  17. ↑ Шаблон:Cite web
  18. ↑ 18,0 18,1 18,2 18,3 Шаблон:Cite web
  19. ↑ Rome. Paris: Michelin et Cie, 1997, p. 186
  20. ↑ Romа Tutto. Roma: Bonechi Edizioni, 1977. P. 154
  21. ↑ Шаблон:Cite web
  22. ↑ Шаблон:Cite web
  23. ↑ Шаблон:Cite web
  24. ↑ Gaetano Moroni, Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica da S. Pietro sino ai nostri giorni, vol. XII, Tipografia Emiliana, Venezia, 1840-61, p. 31 (точная дата не указана)
  25. ↑ Источник: Соответствующие биографические записи на сайте Шаблон:Cite web.
Источник — http://wikihandbk.com/ruwiki/index.php?title=Русская_Википедия:Латеранская_базилика&oldid=10249681