Русская Википедия:Латыши
- REDIRECT Латыш
- REDIRECT Латышки
Латыши́ (Шаблон:Lang-lv) — балтский народ, составляющий ок. 60,3 % населения Латвии (1 263 894 чел. из 2 095 549 чел.). Основной язык — латышский балтийской группы индоевропейской семьи. Верующие латыши — преимущественно протестанты и католики, есть также православные[1]. В 1994 году среди всех родившихся в Латвии доля родившихся латышей (по матери) составила 62,5 %, что на 8 % выше их тогдашней доли в населении, однако даже эта относительно высокая рождаемость ниже уровня смертности[2].
Происхождение
Латыши появились в результате слияния балтских (латгалы, курши, земгалы и селы) и финно-угорских (ливы) народов во время существования средневековой Ливонии в XIII—XVI веках.
Первым свидетельством существования письменного латышского языка является «Отче наш» в латышском переводе из «Космографии» Мюнстера (Cosmographia, 1544), но есть упоминание об изданной в Германии в 1525 году на латышском языке и не сохранившейся «Лютеранской мессе»[3]. «Латышский катехизис» («Lettisch Vademecum») написан в 1631 году Георгом Манцелем, одна из первых книг по истории Латвии, латышской мифологии и языка — «Historia Lettica» в 1649 году Паулом Эйнхорном. В 1685—1694 годах Э. Глюк перевёл на латышский Библию[4].
Этноним
До формирования современного латышского народа словом «латыши» у русских обозначались в узком смысле латгалы, а в широком смысле — все родственные им балтийские народы[5].
Подтверждение этому есть в Истории государства Российского Н. М. Карамзина: Шаблон:Начало цитатыМежду сими иноплеменными народами, жителями или соседями древней России, Нестор именует ещё Летголу (Ливонских Латышей), Зимголу (в Семигалии), Корсь (в Курляндии) и Литву, которые не принадлежат к Финнам, но вместе с древними Пруссами составляют народ Латышский.Шаблон:Конец цитаты
Антропонимика
Диаспоры
В России
Латышская диаспора в РФ образовалась из трёх главных групп: «старых латышей», покинувших Латвию, начиная с середины XIX века; латышей, депортированных в период сталинских репрессий (утверждается, что репрессиям тогда подверглись до 50 тысяч латышей[6]); и тех, кто добровольно переехал в советское время. Все латышские центры объединены в одну организацию — Съезд российских латышей. Существует латышская воскресная школа в Москве[7].
В 1927 году в Ленинградской области (включавшей тогда будущие Новгородскую и Псковскую) жило 39 тысяч латышей; в 1930/31 уч. году на каждых 658 латышей в области приходилась одна латышская школа. При областной совпартшколе существовало отделение для латышей, в педагогическом институте им. Герцена был латышский сектор, в Ленинграде был латышский Дом просвещения. В 1934 году на Ленинградском радио была создана латышская редакция. В октябре 1937 г. по решению горкома ВКП(б) был ликвидирован латышский Дом просвещения. Латышский театр был ликвидирован по постановлению Леноблисполкома от 3 марта 1938 г.; к концу марта 1938 года латышские школы были преобразованы в обычные[8]. Вследствие репрессий и войны число ленинградских латышей значительно сократилось и сейчас в Ленинградской области они проживают в очень небольшом количестве.
Компактно проживают потомки латышских переселенцев и высланных в Сибири (в Красноярском крае[9] и Омской области[10]), а также в Башкортостане[11].
Известные в России латыши — революционер Ивар Тенисович Смилга; деятели органов госбезопасности: заместители председателя ВЧК Яков Христофорович Петерс и Мартын Иванович Лацис, Леонид Заковский (один из немногих удостоенных звания комиссара госбезопасности 1-го ранга); военачальник Яков Алкснис — главком ВВС РККА и др.
В Республике Беларусь
В конце девятнадцатого — начале XX веков на нынешней территории Республики Беларусь существовали десятки латышских поселений; на 1928 год на территории БССР было 1 890 латышских крестьянских хозяйств[12]. В 1924—1934 гг. в Витебске существовала латышская национальная камера при народном суде[13].
По данным переписи 2009 года, в РБ проживало 1549 латышей[14]. Почти треть латышей проживала в Витебской области (499 человек). 283 человек проживали в Минске, 190 в Минской области, 180 в Гродненской области, 150 в Брестской области, 136 в Гомельской области, 111 в Могилёвской области[15].
Культура и одежда
Шаблон:Main Шаблон:Main Латышская народная культура берет своё начало в крестьянской среде. Женщины повсеместно носили белые шерстяные покрывала, скреплённые сактами. Для женщин и девушек считалось неприличным выходить из дома без передника, который закреплялся особыми декоративно вышитыми или сплетёнными поясами. Украшениям в народе приписывали магическую силу, использовали в семейных обрядах. Украшения указывали на конкретное племенное, родовое, региональное, социальное происхождение (жена носила знаки мужа). Родовые знаки использовались в оформлении не только одежды, но и построек, предметов быта и т. д.
Существенную роль в хозяйстве играли домашние и сельские ремёсла. Внутри одного хозяйства производилось практически всё необходимое: от орудий труда до домашней утвари. Кузнечное, гончарное, столярное, плотницкое, бондарное ремёсла считались мужскими, а ткачество, вязание, плетение — женскими. Устойчивость старинных традиций проявляется в изготовлении и использовании шерстяных вещей из-за влажного и прохладного климата.
Латвия имеет богатые народные музыкальные традиции, нашедшие воплощение в праздниках песни и танца с хоровым исполнением народных песен[16][17]. Популярными сохраняются такие языческие праздники, как Лиго, Микели и др.
Примечания
Литература
- Народы России: живописный альбом, Санкт-Петербург, типография Товарищества «Общественная Польза», 3 декабря 1877, ст. 90
- Шаблон:Книга Шаблон:Wayback
Ссылки
- Кудрявцев И. Феномены политического национализма на примере Латвийской Республики
- Стродс Х. Начало переселения латышских крестьян в Россию в 40-е — 60-е гг. XIX в.
- История всемирной литературы: В 8 томах / АН СССР; Ин-т мировой лит. им. А. М. Горького; Гл. редкол.: Г. П. Бердников (гл. ред.), А. С. Бушмин, Ю. Б. Виппер (зам. гл. ред.), Д. С. Лихачев, Г. И. Ломидзе, Д. Ф. Марков, А. Д. Михайлов, С. В. Никольский, Б. Б. Пиотровский, Г. М. Фридлендер, М. Б. Храпченко, Е. П. Челышев. — М.: Наука, 1983—1994.
Шаблон:Балтийские племена Шаблон:Народы Латвии
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Статья
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Книга
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Смирнова Т. М. Многонациональная Ленинградская область Шаблон:Wayback «Альтернативы» № 1 / 2001
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Латышские колонии на территории Республики Беларусь во второй половине XIX — первой половине XX века Шаблон:Wayback"Латыши и белорусы: вместе сквозь века"
- ↑ Национальные суды в истории белорусского судоустройства Шаблон:WaybackИзбранные труды / В. Н. Бибило. — Минск : Право и экономика, 2011. — 356 с. — (Серия «Научные труды белорусских ученых»).
- ↑ Перепись населения 2009. Минск, 2011. Том 3. Национальный состав населения Республики Беларусь ISBN 978-985-6858-73-7 — Стр. 7
- ↑ Перепись населения 2009. Национальный состав Республики Беларусь. Том 3 Шаблон:Wayback. — Шаблон:Мн., 2011 — С. 7.
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web