Русская Википедия:Ликеон

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:О Шаблон:Другие значения Шаблон:Хребет Ли́кеон[1] (Шаблон:Lang-el) — горный хребет в Греции, в центральной части полуострова Пелопоннес, на границе периферийных единиц Аркадия и Месиния, в 15 километрах к западу от города Мегалополис[2]. Простирается от левого берега реки Алфиос до побережья залива Кипарисиакос Ионического моря. Местные жители называют хребет Диафо́рти (Шаблон:Lang-el2). Высшая точка — Стефани (Шаблон:Lang-el2) или Профитис-Илиас (Шаблон:Lang-el2) высотой 1421 м над уровнем моря[1][3].

Ликеон является северной частью массива Тайгет, который простирается от побережья залива Кипарисиакос Ионического моря до полуострова Мани и достигает высоты 2407 метров над уровнем моря. Хребет состоит из глубоководных морских отложений, относящихся к меловому периоду и принадлежащих группе Пинд. Гора состоит из песчаника, сланца и известняка. Почвы на вершине похожи на терра роса, красные средиземноморские почвы, характерные для известняковых местностей, хорошо впитывающие и удерживающие влагу. Толщина этой почвы на склонах 30—50 сантиметров, в углублениях — до 1 метра[2].

Файл:Lycosoura-11.jpg
Святилище Деспины в Ликосуре
Файл:Modern Lykaia.JPG
Современные Шаблон:Нп3. 2005 год

История

В античной географии горная цепь известна как Ликей (Шаблон:Lang-grc, Шаблон:Lang-la)[4][5]. Ликей со святилищем Зевса Ликейского, главным местом почитания аркадского Зевса[6] находился в юго-западной части древней Аркадии, на границе с Мессенией и Элидой[2]. Некоторые аркадяне называли гору Олимпом[7]. Вершина горы Ликей именовалась «Священной»[7]. Аркадяне утверждали, что место Кретея (Шаблон:Lang-el2) в области Паррасия[8] на горе Ликей — это и есть тот самый Крит, где родился и воспитался Зевс[7][9]. Зевса воспитали три нимфы: Шаблон:Нп3, Шаблон:Нп3 и Шаблон:Нп3[10]. Эта мифологическая традиция упоминается в гимне «К Зевсу» Каллимаха, написанного в честь Птолемея II Филадельфа[11]. Имена нимф получили город Шаблон:Нп3 на северном склоне Ликея[12][13], река Неда, которая берёт начало на Ликее, и источник Гагно (Шаблон:Lang-el2) на Ликее, который славился тем, что в нём зимой и летом текло одинаковое количество воды. Чтобы прогнать засуху, жрец Зевса Ликейского бросал в воду дубовую ветвь, вызывая таким образом дождь[14].

По Гигину святилище построил Пеласг, сын Триопа[15]. По Павсанию царь Ликаон основал город Ликосура[16] на южном склоне горы Ликей, дал Зевсу эпитет Ликейского и учредил Ликейские игры (Шаблон:Нп3, Шаблон:Lang-grc2)[17]. Первоначальное значение эпитета «ликейский» (Шаблон:Lang-grc2, Шаблон:Lang-la2) было «подающий свет» от Шаблон:Lang-grc2, Шаблон:Lang-la «свет». Впоследствии произошла ассимиляция со словом Шаблон:Lang-grc2 «волк»[18].

По Павсанию на Ликее было святилище Пана, гипподром и стадион, где совершались Ликейские игры[6][19][20]. Праздник Ликии соответствовал Луперкалиям[21]. На вершине Ликея находился теменос, куда людям вход был воспрещён. В запретном месте отсутствовала тень у животных или людей, а нарушившие запрет умирали в течение года[22].

Внутри теменоса находился жертвенник Зевса Ликейского, который представлял собой земляной курган и с которого был виден почити весь Пелопоннес. Перед жертвенником на восточном склоне Ликея стояли две колонны, а на них позолоченные орлы, сделанные в очень древние времена. На жертвенники приносили тайные жертвы Зевсу[23].

На восточном склоне Ликея находилось святилище Аполлона Паррасийского или Пифийского[24]. К юго-западу от горы находились храм Аполлона в Бассах и Фигалия, которые были видны с вершины Ликея.

Человеческие жертвоприношения

Файл:Virgil Solis - Lycaon.jpg
Виргилий Солис. Царь Ликаон превращён в волка Зевсом. Гравюра

В диалоге «Государство» Платона обсуждается сказание, которое передают относительно святилища Зевса Ликейского. По преданию те, кто при человеческом жертвоприношении отведал мяса жертвы превращаются в волка[25]. По Павсанию царь Ликаон был обращён в волка за то, что принёс в жертву Зевсу младенца, и «во времена Ликаона при жертвоприношении в честь Зевса всегда кто-нибудь из человека превращался в волка»[26]. О приношении на Ликее в жертву мальчиков и превращении в волков людей, отведавших жертву, сообщает также блаженный Аврелий Августин со ссылкой на энциклопедиста Варрона[27].

Археология

Файл:Lykaion.jpg
Вид горы Ликеон и святилища Зевса Ликейского

В районе святилища Зевса Ликейского систематические раскопки провёл Константинос Куруньотис в период 1902—1904 гг. Небольшие исследования были проведены в 1897 году К. Кондопулосом (Шаблон:Lang-el2) в районе гипподрома и у жертвенника на вершине[2][28][29][30]. Здесь было найдено много черепков, среди них — миниатюрные вотивные сосуды, а также светильники, монеты, металлические изделия, причём самый ранний материал относится к VII веку до н. э.[31]

Раскопки нижней и верхней части святилища Зевса Ликейского на Ликеоне проведены в 2007—2010 гг. группой археологов из Греции и США при поддержке Музея археологии и антропологии Пенсильванского университета, Аризонского университета и Шаблон:Нп3 под эгидой Шаблон:Нп3[2][30].

Гора Ликеон привлекала паломников, атлетов и представителей греческих городов не только из Аркадии, но и со всей Греции, с архаического до эллинистического периода (VII—III вв. до н. э.)[9][32]. Аркадская надпись упоминает Лага, сына Птолемея I Сотера и Таис, победителя в состязании колесниц на Ликейских играх 308/307 г. до н. э.[33]

Найденные черепки относятся к 3000—1200 гг. до н. э.[30], миниатюрные вазы (более полусотни киликов), миниатюрные бронзовые треножники и кольца, железные клинки и вертела, а также серебряные монеты — от геометрического до эллинистического периода (XI—I вв. до н. э.)[9]. Обнаружена печать с изображением быка из горного хрусталя, относящаяся к позднеэлладскому периоду (XV—XIV вв. до н. э.)[32]

Нижняя часть святилища расположена на высоте 1182—1198 метров над уровнем моря на ровной площадке на восточном склоне горы. В нижней части святилища расположены гипподром на площадке, называемой местными жителями Като-Камбос (Шаблон:Lang-el2), баня, стоя, гостевой дом и фонтан, которые использовались для проведения Ликейских игр[9]. Верхняя часть святилища расположена на южной, низкой вершине горы на высоте 1313—1382 метров над уровнем моря и включает теменос и жертвенник, посвященные Зевсу[2].

Гостевой дом

Гостевой дом представлял собой большое прямоугольное здание конца IV века до н. э. размерами 38×20 метров с толстыми внешними стенами, построенными из известняковых блоков, выполненных полигональной кладкой и сохранившиеся на высоту до 2 метров. Здание вновь использовалось в христианское время. В одной из комнат на полу обнаружены два каталога победителей Ликейских игр[34].

Баня

В северной части гипподрома есть прямоугольная комната размерами 4,75×4,36 метров с двумя каменными бассейнами длиной 2,28, шириной 0,65 и высотой 0,45 метра, расположенными рядом и сообщающимися канавкой. К бассейнам проведён водопровод. Сохранился вход в комнату 1,75 метра в высоту. Рядом с комнатой находится большой бассейн[35].

Гипподром или стадион

Павсаний сообщает о двух спортивных сооружениях — гипподроме и стадионе[19]. Найдено одно, которое выполняло функции стадиона для спортивных соревнований, а иногда и гипподрома для скачек. Размеры площадки Като-Камбос составляет 350×120 метров, на ней сложно разместить стадион и гипподром, так как последний должен занимать всю длину, чтобы лошади могли развивать скорость[35].

Дом фонтанов

Дом фонтанов находится немного выше и западнее гостевого дома. Это прямоугольная емкость размером 6,25×1,8 метров, состоит из двух уровней, размеры второго — 7×3,75 метров[36].

Базы двух колонн

Павсаний сообщает, что вход в теменос был между двух колонн[23]. Раскопаны их базы на расстоянии 7 метров одна от другой, которые состоят из двух квадратных известняковых блоков, один большой снизу, со сторонами 1,45 метров и высотой 0,35 метров, и второй поменьше над ним, который был основанием колонны. Оба блока имеют углубления под верхний блок и колонну соответственно. От одной колонны сохранилась часть фуста, по которой можно судить, что обе колонны были дорического ордера с 20 каннелюрами каждая[3][37].

Обе колонны создавали один монументальный вход в теменос, между ними проходила древняя дорога от гипподрома. Павсаний сообщает о позолоченных орлах на колоннах[23], которые не были найдены. Современные ученые считают, что, возможно, оба орла, были перенесены в Мегалополь, в котором было святилище Зевса Ликейского. По Павсанию в святилище Зевса Ликейского в Мегалополе были два орла и мраморная статуя Пана[37][38].

Рядом с базами были найдены несколько пьедесталов статуй[19], а также различные мелкие предметы, среди которых выделяется небольшая бронзовая статуэтка Гермеса-пастуха высотой 12,5 сантиметров. Гермес одет в короткий хитон, а сверху гиматий, которые застегнут на шее. На голове высокая коническая шляпа, на ногах — крылатые сандалии. Датируется около 480 года до н. э.[37]

Перибол

Святилище Зевса Ликейского было окружено периболом. Перибол был обнаружен Константиносом Куруньотисом, затем утерян. При возобновлении раскопок вновь найден. Сохранился не менее 120 метров в длину и состоит из довольно крупных камней. Некоторые части перибола покрыты почвой или растительностью[35].

Стоя

Чуть выше, на расстоянии 45 метров к юго-западу от гипподрома была найдена стоя, сохранившаяся на длину 70 метров и ширину 11 метров. Первоначальная её длина была больше, до того, как часть восточной стороны обрушилась вниз по склону. Задняя сторона сохранилась на высоту до 3 метров и состоит из ряда больших колонн, на которые установлен один горизонтальный слой каменных блоков, которые слегка выступают. Из торцов сохранился только западный длиной 8 метров. Внутри стои найдены византийские монеты Юстиниана I и Юстина II (VI век), а также несколько христианских могил. Конная статуя перед стоей позволяет предположить, что стоя использовалась для размещения статуй[39].

Зольно-земляной жертвенник

Жертвенник Зевса Ликейского покрывает полностью вершину горы, имеет коническую форму, его диаметр составляет 30 метров (706 м²). Жертвенник состоит из камней, земли, костей, золы и пепла жертвенных животных и древесного угля. Пепел и зола относятся ко времени, начиная с микенского периода (XVI—XII до н. э.)[40]. Интенсивное ритуальное сжигание жертвенных животных происходило с протогеометрического по классический периоды (X—IV до н. э.)[30]. Зольный жертвенник на Ликеоне — один из крупнейших в мире. То, что гора посвящена Зевсу известно из античных источников и иконографических изображений бога на монетах и фигурках, найденных на горе. Одно из них, бронзовая статуэтка VII века до н. э. является одним из древнейших изображений Зевса[2][41].

Внутри жертвенника найдены серебряные монеты, среди них — эгинские с черепахой, маленькие бронзовые статуэтки Зевса. Жертвенными животными были овцы, свиньи, быки и козлы, а также птицы[30][41].

Летом 2016 года при раскопках в зольном жертвеннике обнаружено захоронение юноши позднемикенского периода (XI век до н. э.)[40] Человеческие останки уложены между двух параллельных рядов камней по оси восток — запад, таз погребенного закрыт камнями, крышка черепа отсутствует[30].

Зольно-земляной жертвенник был создан на плоской круглой площадке на вершине диаметром около 50 метров[41].

С вершины жертвенника открывается вид на почти весь Пелопоннес[23]. На севере видны горы Эримантос и Килини, на востоке — исток Алфиоса, на юго-востоке — Парнон и Тайгет, на юге — Месиния, море и Итоми, на западе — Неда и храм Аполлона в Бассах, на северо-западе — Элида и Ионическое море[41].

См. также

Примечания

Шаблон:Примечания

Ссылки

Шаблон:ВС Шаблон:Родственные проекты

Партнерские ресурсы
Криптовалюты
Магазины
Хостинг
Разное

  1. ↑ 1,0 1,1 Ошибка цитирования Неверный тег <ref>; для сносок map3 не указан текст
  2. ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 2,5 2,6 Шаблон:Статья
  3. ↑ 3,0 3,1 Шаблон:Книга
  4. ↑ Фукидид. История. V, 54
  5. ↑ Плутарх. Сравнительные жизнеописания. Клеомен, 5
  6. ↑ 6,0 6,1 Шаблон:ВТ-РСКД
  7. ↑ 7,0 7,1 7,2 Павсаний. Описание Эллады. VIII, 38, 2
  8. ↑ Шаблон:ВТ-РСКД
  9. ↑ 9,0 9,1 9,2 9,3 Шаблон:Cite web
  10. ↑ Павсаний. Описание Эллады. VIII, 38, 3
  11. ↑ Каллимах. К Зевсу Шаблон:Wayback, 4—7
  12. ↑ Шаблон:ВТ-РСКД
  13. ↑ Павсаний. Описание Эллады. VIII, 38, 9
  14. ↑ Павсаний. Описание Эллады. VIII, 38, 3—4
  15. ↑ Гигин. Мифы, 225
  16. ↑ Шаблон:ВТ-РСКД
  17. ↑ Павсаний. Описание Эллады. VIII, 2, 1
  18. ↑ Комментарий С. П. Кондратьева в кн. Шаблон:Книга
  19. ↑ 19,0 19,1 19,2 Павсаний. Описание Эллады. VIII, 38, 5
  20. ↑ Шаблон:Cite web
  21. ↑ Плутарх. Сравнительные жизнеописания. Ромул, 21
  22. ↑ Павсаний. Описание Эллады. VIII, 38, 6
  23. ↑ 23,0 23,1 23,2 23,3 Павсаний. Описание Эллады. VIII, 38, 7
  24. ↑ Павсаний. Описание Эллады. VIII, 38, 8
  25. ↑ Платон. Государство. VIII, 565 d—e
  26. ↑ Павсаний. Описание Эллады. VIII, 2, 2—3
  27. ↑ Аврелий Августин. О граде Божием. XVIII, 17
  28. ↑ Шаблон:Книга
  29. ↑ Шаблон:Cite web
  30. ↑ 30,0 30,1 30,2 30,3 30,4 30,5 Шаблон:Cite web
  31. ↑ Шаблон:Статья
  32. ↑ 32,0 32,1 Шаблон:Cite web
  33. ↑ Шаблон:Статья
  34. ↑ Шаблон:Cite web
  35. ↑ 35,0 35,1 35,2 Шаблон:Cite web
  36. ↑ Шаблон:Cite web
  37. ↑ 37,0 37,1 37,2 Шаблон:Cite web
  38. ↑ Павсаний. Описание Эллады. VIII, 30, 2
  39. ↑ Шаблон:Cite web
  40. ↑ 40,0 40,1 Шаблон:Cite web
  41. ↑ 41,0 41,1 41,2 41,3 Шаблон:Cite web
Источник — http://wikihandbk.com/ruwiki/index.php?title=Русская_Википедия:Ликеон&oldid=10270787