Русская Википедия:Ликир-Гомпа
Шаблон:Тибетский буддийский монастырь
Ликир-Гомпа — буддийский монастырь в Ладакхе, северная Индия, в Лех. Она живописно расположена на невысоком холме в долине[1] около Инда и деревне в км западнее Леха. Саспол примерно в 9,5 км севернее Сринагара по дороге на Лех.[2] Он принадлежит школе Гэлуг и основан в 1065 году ламой Дуванг Чосдже по приказу пятого царя Ладакха, Лхачен Гьялпо.[3]
Раньше Ликир стоял на оживлённом торговом пути через Тингмосганг, Хемис на Ликир и Лех.[4]
История
Летописи говорят о царе Лхачен Гьялпо (Lha-chen-rgyal-po) (ок. 1050—1080 нэ) — основавшем монастырь.[5] Название значит «Нага— Окружённый», якобы это тела двух великих нагов, Нага-раджей, Нанды и Таксако.[2] В начале, это был кадампинский монастырь.[6].[7]
В 1909 году Франкл прочитал на стене история монастыря, он скопировал и перевёл её:
«Царь Lha-chen-rgyal-po основал монастырь в 11-м веке. В 15 веке, лама Lha-dbang-chos-rje [ученик Цонкапа] обратил монастырь в Ge-lug-pa , и монастырь был заново основан как гелугпинский. Через семь поколений после Lha-chen-rgyal-po царь Lha-chen-dngos-grub м[ок. 1290—1320] приказал отправлять в Лхасу на учёбу монахов. Это подтверждает слова в rGyal-rabs»[8]
18-й царь bDe-legs-rnam-rgyal стал вероотступником после битвы при Басго в 1646—1647, он принял ислам. Надпись датируется правлением царя Thse-dbang-rnam-rgyal II (Тсеванг Намгьял II, ок. 1760—1780), который ремонтировал монастырь после пожара.[5][9]
Ниже монастыря был большой чортен с фресками Цонкапы и других важных лам. «Нарисованные выше двери, очень странная фигура — выглядит как Srong-btsan-sgam-po (Сонгцэн Гампо). Мне сказали, что это лама времён Srong-btsan-sgam-po. У фигуры длинная остроконешная шапка белого цвета и две шкуры леопарда под мышками». В нижней части чортена была квадратная комнатка и второй лама сказал мне, что это осталось от первого храма Лхачена Гьялпо.[5]
Примерно 120 монахов и школа в гомпе, в которой почти 30 учащихся.[3]Central Institute of Buddhist Studies преподаёт на трёх языках, хинди, санскрит и английский.[2] Каждый год там проводят Досмочей, ассамблею жертвенных обетов и танцев, которая проводится 27-29 день 12 месяца тибетского года.[3]
Здесьбывает Нгари Ринпоче, настоящим воплощением которого является младший брат Далай Ламы. Он не постоянно живёт здесь но приезжает на важные пуджи.[10]
Строения и интерьер
Два зала собраний, называемых «дукханг» — один старый направо от главного дворика и 6 рядами сидений лам и троном настоятеля.[7] Дукханг содержит статую Бодхисаттв, Амитабха, три большие статуи Шакьямуни, Майтрейя и Цонкапа, основателя гелуг.[3] На веранде тханки защитников четырёх направлений и колесо жизни в руках у Яма и во дворе редкое дерево юпитера.[7] В Дукханге стоят стеклянные шкафы с ганджуром и данджуром и висят свёрнутые тханки Шакьямуни и божеств-защитников Ликира.[7] В монастыре хранятся старые рукописи, большие коллекции тханок, старые костюмы и горшки.[2][7] Сидящая семи с половиной метровая статуя Шакьямуни.
Новый Дукханг, около 200-летней давности, находится по диагонали от входа во двор, Авалокитешвара в 1000 руками 11 головами.[7] Книжные шкафы стоят по сторонам статуи, с томами Сумбум, описывающими жизнь и учение Цонкапы. Левая сторона изображает 35 будд покаяния с Шакьямуни во главе.[7]
Лестница ведёт из зала во двор после чего Зинчун, где находится комната Верховного Ламы, где хранятся ценнейшие тханки, изображения лам, и 21 проявление Белой Тары, супруги Авалокитешвары.[7] Затем в Гонгханг, где хранятся изображения защищающих божеств, туда надо спустится по лестнице вне двора комноты Верховного Ламы. Гонгханг создан в 1983 когда монастырь претерпел обновление и был завершён через год.[11] Стены Гонгханга украшены божествами, также и стеклянный фасад в комнате пред Гонгхангом.[7]
Примечания
Литература
- Francke, A. H. 1914, 1926. Antiquities of Indian Tibet. Vol. 1: Personal Narrative; Vol. 2: The Chronicles of Ladak and Minor Chronicles, texts and translations, with Notes and Maps. Reprint 1972. S. Chand & Co., New Delhi.
- Francke, A. H. (1977). A History of Ladakh. 1907 edition with critical introduction and annotations by S. S. Gergen & F. M. Hassnaian. Sterling Publishers, New Delhi.
- Rizvi, Janet. 1996. Ladakh: Crossroads of High Asia. Second Edition. Oxford India Paperbacks. 3rd Impression 2001. ISBN 019 564546 4.
- ↑ Francke (1914), p. 88.
- ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 Шаблон:Книга
- ↑ 3,0 3,1 3,2 3,3 Шаблон:Cite web
- ↑ Francke (1977), p. 91.
- ↑ 5,0 5,1 5,2 Francke (1914), p. 87.
- ↑ Rizvi (1994), p. 241.
- ↑ 7,0 7,1 7,2 7,3 7,4 7,5 7,6 7,7 7,8 Шаблон:Cite web
- ↑ Francke (1914), pp. 24, 87.
- ↑ Francke (1977), p. 130.
- ↑ Rizvi (1996), pp. 242—242.
- ↑ Шаблон:Cite web
- Страницы с неработающими файловыми ссылками
- Русская Википедия
- Буддийские монастыри Ладакха
- Появились в 1065 году
- Монастыри школы гелуг
- Монастыри, основанные в XI веке
- Страницы, где используется шаблон "Навигационная таблица/Телепорт"
- Страницы с телепортом
- Википедия
- Статья из Википедии
- Статья из Русской Википедии
