Русская Википедия:Лука (персонаж)
Лука — герой пьесы Максима Горького «На дне»; 60-летний странник.
Одни исследователи считают Луку «шарлатаном гуманности», «лукавым успокоителем страждущих, жаждущих забвения во лжи»[1]. С их точки зрения, «проповедник утешительных иллюзий приносит только вред»[2]. Другие горьковеды утверждают, что «Лука создаёт в ночлежке атмосферу человечности»[3] и что «его мораль целиком укладывается в границы христианской этики»[4][5].
Особенности образа
В. А. Ханов отмечает, что имя Лука образовано от латинского lux — «светоносный, свет»; в переводе на русский язык это имя означает «при восходе солнца родившийся»[5].
Истоки образа
По утверждению отдельных исследователей, Лука представляет в пьесе учение Христа, и его имя восходит к имени апостола Луки[6]. Уже вскоре после публикации драмы один из рецензентов писал: «Луку можно причислить к тем людям, которые „облика Христова суть“»[7]. Отмечали, что в берлинском Малом театре Лука был «представлен апостолом, изображён библейским проповедником»[8].
| « |
Христос-от всех жалел и нам так велел. | » |
| — Анонимус | ||
Важно, что ночлежники называют Луку «странником», сам же он называет себя «проходящим», «странствующим». Христос также уподоблял себя страннику: «Был странником, и вы приняли меня»[9].
Исследователь С. Н. Пяткин отмечает, что с образом Луки связано евангельское благовествование[10].
Виновность Луки
По утверждению О. С. Сухих, «Лука убеждает босяков в существовании того, во что им, по мнению старца, полезно будет верить. При этом неважно, существует ли в реальности то, во что предлагается верить»[11].
Некоторые горьковеды утверждают, что в смерти Актёра виноват Лука. Так, Ю. Юзовский пишет: «Актёр доверился Луке, покорно, как ребёнок, дал себе повязать на глаза повязку „возвышающего обмана“. Когда эта повязка спала, было уже поздно, он не мог пережить своего разочарования и покончил с собой»[12]. Из высказываний Горького о своей пьесе можно предположить, что и он думал так же[5]. В частности, в одном из писем он отмечает: «Актёр верит, что где-то на свете есть бесплатная лечебница для алкоголиков, и он живёт этой надеждой до четвёртого акта — до смерти надежды в его душе»[13].
В. А. Ханов отмечает: «Рассматривая мифологический аспект, следует заметить, что Лука, как лукавый, бес, мог действительно спровоцировать Актёра на самоубийство. В народных верованиях черти постоянно вмешиваются в жизнь людей, толкая их на преступления, самоубийство».
Оценка образа
Горький в процессе работы над пьесой называет Луку «сиреной», которая «поёт ложь из жалости к людям»[13].
| « |
Все русские проповедники, за исключением Аввакума и, может быть, Тихона Задонского, — люди холодные, ибо верой живой и действенной не обладали. Когда я писал Луку в «На дне», я хотел изобразить вот именно этакого старичка: его интересуют «всякие ответы», но не люди; неизбежно сталкиваясь с ними, он их утешает, но только для того, чтоб они не мешали ему жить. | » |
| — Анонимус | ||
| « |
Есть ещё весьма большое количество утешителей, которые утешают для того, чтобы им не надоедали своими жалобами... Утешители этого рода самые умные, знающие и красноречивые. Они же поэтому и самые вредоносные. Именно таким утешителем должен был быть Лука в пьесе «На дне», но я, видимо, не сумел сделать его таким. | » |
| — Анонимус | ||
По признанию Горького, Л. Толстой оценивал Луку неодобрительно: «Старик у вас — несимпатичный, в доброту его — не веришь».
Примечания
- ↑ Воровский В. В. Литературная критика. М.: Худож. лит., 1971. 574 с. — с. 240.
- ↑ Бялик Б. А. Судьба Максима Горького. М.: Худож. лит., 1968. 390 с. — с. 163.
- ↑ Кузьмичёв И. К. «На дне» М. Горького. Судьба пьесы в жизни, на сцене и в критике. Горький: Волго-Вятское кн. изд-во, 1981. 223 с. — с. 200.
- ↑ Сарычев В. А. Люди и человеки. Идея пути в творческом сознании Максима Горького // Литература в школе. 2008. No 7. С. 7-14. — с. 13.
- ↑ 5,0 5,1 5,2 Шаблон:Статья
- ↑ Турбин В. Дни на дне // Литературная газета. 1990. 1 августа.
- ↑ Адрианов С. А. «На дне» Максима Горького // Максим Горький: pro et contra. СПб.: РХТИ, 1997. — 896 с. — с. 633.
- ↑ Кугель А. Лукавая правда // Театр и искусство. 1903. No 31.
- ↑ Мф. 25:35.
- ↑ Пяткин С. Н. К вопросу о мифопоэтической модели сюжета пьесы М. Горького «На дне». — 2002. — С. 280—286.
- ↑ Сухих О. С. Горький и Достоевский: продол- жение "Легенды…"Н. Новгород: Изд-во КиТиздат, 1999, 143 с.
- ↑ Юзовский Ю. «На дне» М. Горького. М.: Ху- дож. лит., 1968. 144 с.
- ↑ 13,0 13,1 Горький М. Собр. соч.: В 30т. М.: Худож. лит., 1954. Т. 28. 600 с.
