Русская Википедия:Магомет Якуб бек Бадаулет
Шаблон:Государственный деятель
Магоме́т Яку́б бек Бадауле́т (Шаблон:Lang-fa; Шаблон:Lang-uz, Шаблон:Lang-ug; Шаблон:ВД-Преамбула) — восточнотуркестанский военный, политический и государственный деятельШаблон:Sfn. Правитель государства Йеттишар («Семиградье») в Восточном Туркестане, и Кашгара, в 1860-70-х годах.
Биография
Ранние годы
Этническое происхождение Якуб-бека неясно. Согласно его биографу Д. Болджеру, он был таджиком и потомком Тимура, но это утверждение противоречит само себе: как таджик, Якуб-бек должен был иметь родственную связь по материнской линии, чтобы считаться потомком Тимура, но Тимур на самом деле был тюрко-монголом из племени Барлас.
Вот что нам сообщает Веселовский Н.Т. в своем труде о ранней жизни Якуб-бека
"Бадаулет Якуб-бек аталык Кашгарский. — СПб.: Типография Императорской Академии Наук, 1898. (Отдельный оттиск из «Записок Восточн. Отдел. Имп. Русск. Археолог. Общ.», Том XI). — [2], 87–103 с.";
"Якуб-Бек — сын Латифа шакосы {6}, сарта, жившего в селении Пскент ташкентского уезда. Лет восемьдесят тому назад Латиф был выслан из Пскента по повелению кокандского правителя{7} Алим-Бека и поселен в местности Капа андиджанского уезда. Ссылка последовала за кляузничество и сплетни Латифа, доведенные до сведения Алим Бека кереучинским беком, дядею последнего. Капа служила местом ссылки потому, что вследствие низменного положения и сырости в ней летом бывает столько мошек и комаров, что жить там чистое наказанье. Во время пребывания Латифа в ссылке, у него родился сын Якуб{8} По смерти Алим-Бека и затем брата его Омар-Хана, Латиф переселился в свой родной Пскент и вскоре умер. Малолетний Якуб остался на попечении своего дяди. Достигши юношеского возраста, Якуб начал посещать чай-хане, при чем обнаружил способность к пению; a [95] так как он имел красивую наружность, то его стали называть Якубом-бачею.".....Один из пскентских жителей, Абдухалык, находившийся в услужении у кереучинского бека Ирназар-Беглярбега, рекомендовал Якуба в служители к минбаши Гадай-Баю. Обязанности Якуба состояли только в том, что он грел кумган и подавал чилим своему хозяину. От Гадай-Бая Якуб перешел на службу к Мухаммед-Кериму Кашке, беку ходжентскому, и исполнял те же услуги.[1]
Предки Якуб-бека жили в горной части Каратегина, прежде чем переехать в Дахбед, недалеко от Самарканда. Отец Якуб-бека, Пир Мухаммад родился в Самарканде и закончил свое образование в Худжанде, позже работал кади в Пскенте. Он женился на местной кади в качестве своей второй жены. В 1820 году она родила его сына Якуб-бека.[2]
Про ранних годах жизни Якуб-бека точные сведение очень мало и противоречивы. Даже год его рождения точно неизвестен. Так, по сведениям генерала Куропаткина, посетившего Кашгар в 1876-77 гг, хотя Якуб-беку в это время было с виду лет 50, люди из его окружения утверждали, что ему от 58 до 64 лет, то есть помещая год его рождения в интервал 1812—1818 гг.[3]
С другой стороны, Муса Сайрами (кашгарский историк, современный Якуб-беку) писал, что ему было всего лишь 22, когда его назначили комендантом Ак-мечети, что помещает его год рождения в 1827-28 г. Современные историки считают мнение британских дипломатов, беседовавших с Якуб-беком в Кашгаре, и утверждавших что он родился в 1820 г, наиболее достоверным.[3]
Британский дипломат H.Bellew величал его Эмир Мухаммад Якубхан — Узбек Кашгарский «Emir Muhammad Yakúb Khan Uzbak of Kashgár». Нужно отметить, впрочем, что в XIX в. понятие этнической принадлежности в среднеазиатском регионе сильно отличалось от современного: так, помощник Якуб-бека Мирза Ахмад причислял своего руководителя к сартам — тогдашнее название для оседлых узбеков всей Средней Азии. По свидетельству современников, Якуб бек кроме родного узбекского языка, также свободно говорил на персидском имеются его указы написанные как по-персидски, так и по-тюркски.[3]
Карьера в Кокандском ханстве
Ташкентский бек, женатый на сводной сестре Якуб-бека назначил последнего правителем района Чиназ; примерно в 1851 году Якуб-бек стал беком Ак-мечети. В дальнейшем быстро продвигался по службе. После неудачного заговора, организованного им против правителя Коканда Худояр-хана в 1853 г., бежал в Бухару. После свержения Худояр-хана в 1858 вернулся в КокандШаблон:Нет АИ.
Правление в Кашгаре
В 1865 году был послан Алымкул-аталыком в Кашгар военным помощником Бурзук-ходжи — ставленника кокандского хана, который возглавил повстанческие силы в районе Кашгара, поднявшиеся на борьбу против маньчжуро-китайского господства в Восточном Туркестане в 1864 году. Вскоре Якуб-бек узурпировал власть в Кашгаре, после чего начал завоевание других городов Восточного Туркестана. В 1872 он завоевал горную страну Сарич-куль и г. Урумчи, после чего провозгласил создание государства Йеттишар и стал его правителем. В состав этого государства входили Восточный Туркестан и Джунгария, то есть вся территория современного Синьцзяна, за исключением Кумульского Ханства, районов Алтая и Илийского края. Якуб-бек не имел твёрдой внешнеполитической линии, лавируя между Турцией, Россией и Англией. Урумчи в 1876 был отнят у него китайцами вместе с восточными частями его владений. 31 мая 1877 его убили его же придворные.Шаблон:Нет АИ
С 1870 он именовался «Аталык Гази Бадаулет», то есть «защитник веры и счастливец»[4].
После смерти Якуб-бека началась борьба между претендентами за престол. Воспользовавшись этим, цинский Китай в 1878 году уничтожил государство Йеттишар. Китайцы, по взятии Кашгара, достали труп Якуб-Бека и сожгли его.
Внешняя политика
Мухаммед Якуб установил дружеские отношение с Бухарским эмиратом и Османской империей. Эмир Бухары и султан Османской империи присвоили ему титул эмира. Мухаммед Якуб хан вел переговоры с Российской и Британской империями.
Примечания
Литература
Ссылки
- Шаблон:ВТ-ЭСБЕ+
- С. В. Моисеев, «Исламский фактор в русскокашгарских отношениях в 60-70е гг. XIX в.»
- Н. Веселовский. «Бадаулет Якуб-бек, Аталык Кашгарский», в «Записки Восточного отделения Русского археологического общества», No. 11 (1899). СПб. (Фрагмент). Портрет Якуб бека из этого издания также воспроизведен в Kim Hodong (2004).
- «Наша среднеазиатская граница. Кашгар» Шаблон:Wayback Источник: НИВА, Год издания: 1879, Номер: 12, Страницы: 217—219 (с.217-221, 224).
- «Наша среднеазиатская граница. Кашгар (Окончание)» Источник: НИВА, Год издания: 1879, Номер: 15, Страницы: 281—285.
- Kim Hodong, «Holy War in China: The Muslim Rebellion and State in Chinese Central Asia, 1864—1877». Stanford University Press (March 2004). ISBN 0-8047-4884-5. (Поиск в тексте возможен на Amazon.com и на Google Books) Шаблон:En icon
- Шаблон:Книга (Полный текст на Google Books)Шаблон:En icon
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ К. Ходонг. Священная война в Китае: Мусульманское восстание и государство в китайской Центральной Азии, 1864-1877. Шаблон:Wayback Издательство Стэнфордского университета.
- ↑ 3,0 3,1 3,2 Kim Hodong, стр. 76-78. В транскрипции, используемой Кимом, имя этого деятеля пишется Ya’qub Beg.
- ↑ [dic.academic.ru/dic.nsf/sie/21124/%D0%AF%D0%9A%D0%A3%D0%91 ЯКУБ-БЕК. Советская историческая энциклопедия.]