Русская Википедия:Мадхавендра Пури
Мадхаве́ндра Пу́ри (Шаблон:IAST) — вайшнавский святой XIV—XV веков. Считается основоположником поклонения Кришне в умонастроении супружеской любви (мадхурья-раса). Мадхавендра Пури был учеником Лакшмипати Тиртхи и основателем вайшнавских центров в Матхуре и Вриндаване.[1] У Мадхавендры Пури было много учеников, среди которых самыми выдающимися были Ишвара Пури и Адвайта Ачарья.
Биография
Основным источником о жизни Мадхавендры Пури является «Чайтанья-чаритамрита». Очень мало известно о ранних годах жизни этого святого. В большинстве источников описывается уже более поздний период его жизни после принятия санньясы (отречённого образа жизни). Будучи монахом-санньясином, Мадхавендра совершил паломничество по всей Индии. Он провёл остаток своей жизни в святых местах в Ориссе и во Вриндаване.[2]
Известно, что Мадхавендра Пури был санньясином Шанкара-сампрадаи. Согласно гаудия-вайшнавским источникам, Мадхавендра Пури принадлежал к парампаре Мадхвачарьи, что подтверждается такими книгами как «Гаура-ганоддеша-дипика»,[3] «Прамея-ратнавали»[4] и трудами Гопалагуру Госвами. В «Гаура-ганоддеша-дипике» упоминается одна из версий этой парампары, находящаяся в соответствии с другими историческими упоминаниями.[5]
Мадхавендра Пури начал поклонение божеству Шринатхджи во Вриндаване.[6] Согласно преданиям, он чудесным образом обнаружил это божество недалеко от священного холма Говардхана. Шринатхджи впоследствии поклонялся Валлабха — последователь Вишнусвами в Рудра-сампрадае и основоположник традиции пуштимарга. В «Чайтанья-чаритамрите» описывается, что для Валлабхи было также характерно умонастроение мадхурья-расы.[7][8]
Также описывается, что Мадхавендра Пури чудесным образом получал наставления и дары от божества Кришны в Ремуне (Орисса), известном как Кширачора-Гопинатх. Согласно одному из преданий, однажды божество послало его на поиски особой сандаловой пасты в Малайские горы в Южной Индии.[9]
Мадхавендра Пури ещё до Чайтаньи проповедовал принципы гаудия-вайшнавизма.[10] Некоторые исследователи даже называют Мадхавендру Пури изначальным основателем гаудия-вайшнавизма.[11][12] Чайтанья принял как своего дикша-гуру самого близкого ученика Мадхавендры Пури — Ишвару Пури.[13]
Мадхавендра Пури умер в Ремуне, где и расположен его самадхи.[14]
Примечания
Литература
Ссылки
- ↑ Шаблон:Книга Page 78: «It appears that Madhavendra was the founder of the Vaishnav centre at Mathura»
- ↑ Шаблон:Книга
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Sri Prameya-ratnavali (The Jewel Necklace of Truths) pp 32 ISBN 0896470156
- ↑ The same set of verses is found with some slight differences in the Bhakti-ratnakara (5.2549-2162).
- ↑ Sukumar Sen, 1971. Page 77: «Started the worship of image of Gopala (Bala Gopala) in Vrindavana.»
- ↑ Шаблон:КнигаPage 109: «Vallabha lived for some time in Vrndavana and for some time at Mathura.» It is alleged that Gopala-Krsna manifested himself on the Govardhana. Vallabha Vedantic system is the same as his predecessor Vishnuswami. This Vishnuswami was the son of a councillor of a Dravida vassal under Emperior of Delhi. «In his disciplic succession others such as Jnanadeva, Namdeva, Trilochana and Vallabha appeared.»
- ↑ The Philosophy and Religion of Śrī Caitanya. Page 31 O. B. L. Kapoor, 1977,248 pages — Caitanya Caritamrta also records how Vallabha, who had introduced the worship of Bala-Gopala in his sect, was influenced by the Madhura Rasa .
- ↑ Page 36 Stuart Mark Elkman, Jīva Gosvāmī — 1986 «After being commanded by the deity to worship him with sandalwood from the South, Madhavendra set off for the Malaya Mountains»
- ↑ Hare Krsna Movement: The Unifying Force of the Hindu Religion, Haripada Adhikary — 1995 Page 116
- ↑ The Hare Krishnas in India — Page 46 Charles R. Brooks — 1992 «Some writers would even give Madhavendra Puri credit for initiating the movement which Chaitanya would eventually inspire»
- ↑ Шаблон:Книга
- ↑ History of Medieval Vaishnavism in Orissa — Mukherjee Prabhat 65 «Madhavendra puri is preceptor of Caitanya Mahaprabhus guru»
- ↑ Шаблон:Книга p. 66
