Русская Википедия:Мальчик со шпагой

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Значения Шаблон:Литературное произведение Ма́льчик со шпа́гой — роман-трилогия Владислава Крапивина о детском отряде «Эспада» (Шаблон:Lang-es — шпага), написанный в 1972—1974 годах. Роман входит в более крупную трилогию «Паруса Эспады», включающую также романы «Бронзовый мальчик» (1992) и «Рыжее знамя упрямства» (2005). Первоначально печатался в журнале «Пионер». В романе была наиболее полно воплощена крапивинская концепция мира и ребенка в нём[1]. По мнению некоторых исследователей, созданный Крапивиным образ мальчика со шпагой есть символ благородного человека, живущего по законам чести, ведь шпага является атрибутом дворянского сословия[2].

В романе описывается становление личности шестиклассника Серёжи Каховского, характер которого крепнет на глазах читателя[3]. Серёжа встает на защиту справедливости, попадает в тяжёлые испытания, учится не задумываясь совершать смелые поступки и делать правильный выбор между честью и бесчестием. Вместе с Серёжей преодолевает трудности пионерский отряд «Эспада», прообразом которого стал отряд «Каравелла», созданный и возглавляемый Владиславом Крапивиным.

Создание и публикации

Трилогия была написана в 1972—1974 годахШаблон:SfnШаблон:Sfn.

Файл:Vladislav Krapivin 2014 (cropped).jpg
Владислав Крапивин

После публикации дети несколько лет отправляли тысячи писем Серёже Каховскому, считая его реальным человекомШаблон:SfnШаблон:Sfn; письма приходили в журнал «Пионер», в издательство «Правда» и в московский Дом детской книги (при издательстве «Детская литература»). Так, на конверте одного из писем отправитель указал «Москва. Редакция. Серёже Каховскому» и написал в письме, что он тоже Серёжа и что он хочет быть таким же сильным и смелым, как Серёжа, хотя таковым пока не является; мальчик просил дружить с ним. Школьница тринадцати лет Лена Александрова, автор другого письма, хотела переписываться с ребятами из произведения и спрашивала у редакции «Пионера», есть ли они на самом делеШаблон:Sfn. Сам Крапивин в предисловии писал, что Серёжа Каховский не существовал, как и отряд «Эспада», однако вокруг писателя были такие, как Серёжа, были и «юные моряки, юнкоры и фехтовальщики» отряда «Каравелла»Шаблон:Sfn.

Часть 1: Всадники на станции Роса

Главный герой романа, 12-летнийШаблон:Sfn Серёжа Каховский самовольно покидает пионерский лагерь после конфликта с начальником, который вскрыл и прочёл его письмо, отправленное домой, а затем на линейке публично прокомментировал его; Серёжа при всех назвал поступок начальника подлостью. На станции Роса мальчик подбирает бродячего пса, которого называет Нок. Лагерный физрук Станислав Андреевич пытается силой увести Серёжу со станции обратно в лагерь, но ему мешает Нок, готовый броситься на взрослого. За сценой наблюдает человек, похожий на Дон Кихота, который представляется журналистом в командировке Алексеем Борисовичем Ивановым. Они знакомятся, и мальчик рассказывает, почему ушёл из лагеря, показывая письмо. Позапрошлым летом он сильно заболел и ему привиделись всадник с шашкой и копьем, с остром шлеме и шинели, после чего Серёжа сделал картонных кавалеристов. Во время грозы всадники исчезли с открытого окна, однако ему показалось (или приснилось), что в комнату зашёл настоящий всадник, который сказал, что им пришлось уехать, но пообещал прийти на помощь, если их позвать. Серёжа рассказал эту историю в лагере, и его сказка стала для некоторых воспитанников лагеря (в том числе и для «мушкетеров» начальника, «хулиганствующих директорских подпевал»Шаблон:Sfn) поводом для насмешек. Серёжа спрашивает у журналиста, почему человека сразу дразнят, называя хвастуном, если он просто придумывает историю для интереса; над писателями же не смеютсяШаблон:Sfn.

Ожидая поезд, Алексей Борисович и Серёжа играют в «морской бой», мальчик спрашивает, не видел ли он в Сибири его маму. На станцию приезжает начальник лагеря и уговаривает Серёжу вернуться. Серёжа не соглашается и находит поддержку в лице журналиста, который, как оказалось, ранее общался с начальником лагеря по служебной необходимости и знает его с не лучшей стороны. В подошедший поезд Серёжу с собакой без намордника не пускают, и они остаются на станции, как и Алексей Борисович. Неудачливые пассажиры решают идти к реке, где им везёт — у берега стоит катер, готовящийся к отплытию, а экипаж — хорошие знакомые журналиста. Серёжа вспоминает, что оставил на станции штаны и куртку; в кармане фотография умершей мамы мальчика. Серёжа бежит на станцию, однако там его поджидают четверо «жандармов» начальника лагеря во главе с Гутей, которые пытаются силой утащить Серёжу в лагерьШаблон:Sfn. Неожиданно на выручку к Серёже приходят пятеро кавалеристов, главный из которых, «смуглый, белозубый, в зелёной рубашке и парусиновой будёновке с суконной голубой звездой», говорит: «— Не трро-огать…»Шаблон:SfnШаблон:Sfn. Герои благополучно плывут на катере. Оказалось, что произошла череда совпадений: Алексей Борисович увидел в бинокль лагерный «газик» и, заподозрив неладное, позвонил в колхоз, где находились его знакомые студенты (из молодёжного стройотряда «Гренада»Шаблон:Sfn), которые и сыграли роль всадников. Журналист говорит, что такие чудеса случаются, быть может, раз в жизни, и советует Серёже самому стать всадником и помогать другимШаблон:Sfn.

Это событие, произошедшее на станции Роса, существенно изменило жизнь Серёжи и выступало в качестве нравственного эталона, на который он будет ориентироваться в своих поступках[4].

Часть вторая. Звёздный час Серёжи Каховского

Серёжа возвращается в квартиру, которую Каховские делили с семьёй Лесниковых. Выясняется, что Каховские уже получили новую квартиру и переехали, решив сделать Серёже сюрприз. Мальчика встречает дочь Лесниковых Наташа — приятельница Серёжи с раннего детства. Она рассказывает о новом детском клубе «Эспада», открывшемся в старом доме на улице Красноармейская. Cерёжа заступается за второклассника Стасика Грачёва, которого схватила дежурная девятиклассница и который оказывается новым соседом ЛесниковыхШаблон:Sfn.

В клуб приходит новичок, тихий и нерешительный пятиклассник Митя Кольцов, и Серёжа даёт ему первые уроки фехтования. Вскоре Митя, проявив настоящий талант, становится победителем клубного соревнования по фехтованию. Правда, Олег Московкин, руководитель клуба, видит, что Серёжа, имеющий больший опыт и лучшую подготовку, чем Митя, преднамеренно проиграл ему в решающем бою, отдав тем самым Мите первое место. На вопрос Олега, почему он так поступил, Серёжа отвечает «ему нужнее». В этот же день Олег сообщает, что клубом принято решение о назначении Серёжи капитаном пятой группы.

В тот же день случается беда — по дороге домой на Митю и участников финального соревнования, Мосина, Голованова и Сенцова, нападают четверо хулиганов. Не найдя денег, хулиганы снимают с не оказывающих никакого сопротивления Мосина, Голованова и Сенцова их ремни. Лишь самый маленький Митя не пожелал отдавать ремень с эмблемой «Эспады». Попытавшись силой забрать ремень и не добившись своего, хулиганы решили не тратить времени на строптивого малька и приказывают потерпевшим бежать. Старшие Мосин, Голованов и Сенцов убегают, а Митя вырывается и спокойно уходит. При этом один их хулиганов по кличке Лысый увязался за Митей, тыкая его в спину и шипя: «А ну беги, хуже будет». Когда Лысый обогнал Митю и схватил его ладонью за лицо, тот не выдержал и ударил хулигана костяшками по зубам.

Эта история становится первой косвенной встречей Серёжи с настоящими врагами. Также он встречается с трусостью внутри отряда и никак не может понять, почему он один оказался смелее троих более старших ребят. Собранный в тот же день совет единодушно решает гнать трусов из клуба. Во время совета Серёжа размышляет о случившемся: как бы он повёл себя в такой ситуации. Смог ли спокойно терпеть, как с него снимают форменный ремень, «лишь бы не били». Нет, — решает Серёжа, — не смог бы. Ведь Митя Кольцов — самый маленький — не струсил. С другой стороны, струсил самый большой — Голованов. Значит, не в росте дело и, быть может, Серёжа тоже не сможет устоять перед страхом, несмотря на то, что он больше Кольцова. Этот внутренний спор остаётся пока нерешённым.

Олег решает дать ребятам шанс: если они вернут свои ремни к среде, могут оставаться в клубе. Не вернут — будут отчислены.

В среду все трое пришли с ремнями. Оказалось, что это новые ремни, купленные в военторге, — старые ремни остались у хулиганов. Мосин, Голованов и Сенцов отчислены из клуба. После этого Олег в разговоре с Серёжей говорит, что тремя трусами дело не ограничивается — есть и другие ребята, смотревшие на них с сочувствием, значит, в аналогичной ситуации они поступили бы так же. Серёжа не верит. Олег говорит, что хотел бы, чтобы отряд был как один кулак, чтобы каждый за всех болел. Здесь явно обозначается педагогическая неудача Олега — первичность формальной стороны при создании отряда.

Однажды учительница второго класса Нелли Ивановна оставила весь класс вечером для выяснения того, кто разбил окно. В этом классе учился Стасик Грачёв — повод постоянных конфликтов Серёжи с Нелли Ивановной. Серёжа решил дождаться Стасика, чтобы проводить его до дома, так как тот боялся ходить один по тёмным улицам.

В тёмном переулке Серёже, Стасику и ещё одному второкласснику Валере повстречалась компания из четырёх хулиганов, начавшая требовать с них деньги. Серёжа испытывает страх и думает: «Опять их четверо. Это тебе не на совете других ругать за трусость». Но, несмотря на страх, Серёжа твёрдо знал, что без боя не сдастся, тем более, что с ним малыши. Но и страх уходит, когда Серёжа узнаёт в одном из хулиганов недавнего товарища по клубу Сенцова.

Во время перебранки с хулиганами кто-то из них сильно бьёт Серёжу в лицо, тот отлетает к палисаднику и чувствует спиной острые рейки забора. Серёжа моментально вспоминает Олега, срезающего рапирой фитили свечей и его слова о том, что в руках фехтовальщика любая палка становится грозным оружием. В мгновение ока он разгоняет рейкой от забора нападавших и уже готовится уходить победителем, когда рядом появляется взрослый человек. Серёжа сначала обрадовался, но быстро понял, что он поддерживает хулиганов — это оказался рецидивист Гаврилов по кличке Гаврик.

Гаврик достал нож, и Серёжа, понимая, что ещё немного и он бросится бежать со страха, реагирует молниеносно — выбивает рейкой нож, воткнувшийся в деревянный столб, около которого стоит Стасик. Серёжа бьёт Гаврика по коленям и собирается ударить ещё раз, когда неожиданно подоспевает милиция, которую встретил сбежавший от хулиганов Валера.

На следующий день отец, догадывавшийся о сомнениях Серёжи по поводу собственной смелости, сказал: «А теперь ты, по крайней мере, знаешь: не струсил. В общем, это был твой звёздный час».

Серёже была объявлена благодарность, он и Валера получили благодарность и подарки от милиции. Но самая дорогая и неожиданная награда была вручена в клубе, в торжественной обстановке перед всем строем — настоящая именная шпага. Также о подвиге шестиклассника Каховского была сделана газетная заметка и, прочтя её, Серёжу нашёл и позвонил ему журналист Алексей Борисович Иванов, знакомый по станции Роса.

Часть третья. Флаг-капитаны

Клуб «Эспада» не всем был по душе, и домоуправление решило под видом ремонта из занимаемого здания клуб выселить. В клуб наведывается некая комиссия в составе трёх человек, крайне некорректно ведущих себя как по отношению к детям, так и к руководителю клуба Олегу Московкину.

Между делом Олег рассказывает о своём прошлом: как учил фехтованию детей в Доме офицеров, как работал вожатым в Артеке, как работал в интернате в Красном Береге и как мучительно тяжело расставаться со всеми теми, с кем успел подружиться за несколько недель лагерной смены.

В один из дней клуб начали громить — выносить инвентарь и вносить постороннюю мебель. Митя, стоявший в это время вахту, вызвал Серёжу, тот — Олега, Олег — милицию. Милиционеры хотят поддержать Московкина и ребят, однако им предъявляют документ райисполкома, разрешающий ремонт. Тем не менее, милиционер требует соблюдать порядок и аккуратно обращаться с имуществом клуба. Погромщики во главе с неким Сыронисским требуют отпереть кают-компанию. Московкин не соглашается, ссылаясь на то, что у него нет помещения для хранения находящегося там имущества. При этом заявляет, что замок принадлежит ему и врезал он его собственными руками. Ситуация становится комичной.

Сыронисский соглашается подождать, пока Митя, охраняющий дверь кают-компании, не устанет, на что тот отвечает: «Нас сорок восемь человек. Мы можем меняться через полчаса. Круглые сутки». Однако после трёхминутного молчания Олег принимает решение: всё имущество выносится через окно. Но вместо того, чтобы отдать Сыронисскому ключ, Олег его выбрасывает. Расстроенные ребята идут по улице, когда их догоняет милиционер. Извиняясь, что ничего не смог поделать против официальной бумаги, лейтенант советует обратиться в газету. Вдруг Серёжа вспоминает, что в газете работает Алексей Борисович, с которым хоть и виделся один раз, но крепко подружился.

Серёжа отправляется в редакцию и попадает на похороны Иванова — журналист умер. Серёжу мучает тяжёлое раскаяние, что он так и не удосужился навестить Алексея Борисовича, хотя и обещал это в телефонном разговоре. После похорон Серёжа заговаривает с другим журналистом — Владимиром Матвеевичем Ларцевым, тем самым, что писал о нём заметку в газете. Ларцев соглашается помочь отряду.

Ларцев написал беспощадную статью в поддержку «Эспады». Кое-чем это помогло: Олега перестали обвинять в неправильном воспитании детей. Однако помещение вернуть не удалось, поскольку комиссия сделала заключение о его ветхости. Но не только в помещении дело: лишившись клуба, Олег лишился и должности руководителя, лишился работы. Для студента-заочника это значит потерять и место в университете. Олег принимает тяжёлое для всех решение вернуться в интернат в Красном Береге.

Олег уезжает, а ребята постепенно привыкают к жизни без «Эспады»: без линеек, без вахт, без сборов и тренировок.

Однажды к Серёже прибежал Стасик Грачёв и сообщил, что ребята из «Эспады» дерутся на шпагах — без шлемов и нагрудников. Серёжа бежит к месту происшествия. Он говорит ребятам, что их осталось всего десять человек и они не имеют права пренебрегать законами отряда, которые сами же придумали. Пусть сейчас не лучшие времена, но всё ещё будет хорошо. Серёжа говорит, что теперь все оставшиеся — капитаны, и должны вместе одинаково за всех отвечать. «Флаг-капитаны» — говорит Митя Кольцов. Он не помнит, что значит это звание, но считает, что поскольку все присутствующие отвечают за «Эспаду» и её знамя, они могут называться флаг-капитанами.

К Каховским приехал брат тёти Гали, мачехи Серёжи, Виталий (дядя Витя). Он кажется Серёже интересным человеком. Археолог по профессии, дядя Витя обещает летом взять Серёжу, интересующегося археологией, на раскопки в Херсонес. Однако дяде Вите не нравится прямолинейность Сергея. «Людям науки не свойственна суета и беспорядочность».

В это время близится пионерский праздник с парадом. Димка Соломин, барабанщик «Эспады», знакомый Серёже ещё по лагерю, предлагает выйти на парад отдельной колонной «Эспады». Серёжа нерешительно соглашается и обещает узнать, как это можно организовать. Серёжа идёт в райком, но, не дождавшись секретаря, уходит домой. Дома дядя Витя проводит с Сергеем «разъяснительную беседу», объясняя, что всё, чем они занимаются, напоминает гальванизацию трупа.

На следующий день Серёжа сообщает Димке, что ничего не получилось. Димка расстроен, а Серёжа пытается утопить своё расстройство в радости от скорой поездки в Севастополь и Херсонес.

В один из дней Серёжа и дядя Витя поехали на троллейбусе за билетами. В этом же троллейбусе ехал мальчик Саша с шестилетней сестрёнкой. Одна из пассажирок беспричинно обвинила Сашу в том, что тот взял билет в кассе, не заплатив денег, хотя он на самом деле заплатил не только за себя, но и по просьбе сестрёнки за неё, хотя она и имела право бесплатного проезда. Пассажирка схватила мальчика и потащила к кассе. Серёжа пытается сдерживаться, следуя советам дяди Вити, который наглухо отгородился от окружающего мира журналом, но не может. В конце концов он встаёт и, как когда-то всадник, произносит: «Не трогать!»

Эпилог. Барабанщики, марш!

Серёжа не уехал с дядей Витей в Севастополь. Но ему повезло больше — он отправился туда с другом по школе и клубу Генкой Медведевым по прозвищу Кузнечик, брат которого, Саша, ехал в Севастополь в командировку. Серёжа с Генкой растворялись в счастливой безмятежности, когда вдруг неожиданно позвонил командир барабанщиков Данилка Вострецов и потребовал срочно приехать, так как дела стали постепенно налаживаться: нашли кинокамеру для продолжения съёмок фильма, старую шлюпку, из которой можно сделать корабль, и, самое главное, клуб «Легенда» вызвал «Эспаду» на соревнования.

Ребята готовы завтра же лететь обратно — за три тысячи километров, но Генкин брат Саша запрещает: «Никуда вы завтра не поедете», после чего добавляет: «Послезавтра, капитаны, я своей командирской властью дарю вам ещё один морской день».

Восприятие

Роман вызвал большой общественный резонанс, были как положительные, так и отрицательные отзывы. Негативная критика сводилась, преимущественно, к позиции, согласно которой детям никогда не следует спорить со взрослыми.

Литературный критик И. Мотяшов, отмечая нацеленность книг Крапивина на воспитание гражданской ответственности и равноправие книжного и реального в художественном мире писателя, считал, что образ главного героя в первой части выходит за рамки обычного мечтателя: Серёжа отождествляет себя со сказочными всадниками и старается действовать так же благородно, как и они, с «мужеством и убежденностью». По мнению критика, «чудо» со спасением Серёжи напоминает аналогичное событие в «Алых парусах» Грина: мечта и действительность ненадолго соприкасаются, в результате чего происходит «наглядное торжество правды» и герой заново обретает веруШаблон:SfnШаблон:Sfn. «Чудо», согласно Мотяшову, имеет место и во второй повести, когда Серёжа специально проигрывает бой Мите, так как тому необходима победа, чтобы избавиться от неуверенности. Как полагал Мотяшов, благодаря этому «чуду» Митя впоследствии одолевает четырёх хулиганов, поскольку проигрыш им обесценил бы его победу в турнире; Серёжа, в свою очередь, сталкиваясь со шпаной, побеждает свой страх, поскольку верен своим принципам, он морально сильнее враговШаблон:Sfn. Здесь Крапивин, по мнению Мотяшова, утверждает «гражданскую активность подростка в его борьбе за честь и... достоинство», «преемственность мужества» в борьбе за «высшие идейно-нравственные ценности»: Серёжа наследует всему «доброму, честному, настоящему, прекрасному», у него есть и друзья, и песни, и клятва, и всадники «Гренады», и красный галстук, и золотой угольник капитана. По мнению Мотяшова, писатель вопреки «ложнопедагогической морали» считает, что школьник может и должен отстаивать свою правоту перед учителем, бороться и, если необходимо, драться за справедливость, честь и достоинство; врагами, противостоять которым нужно по-разному, являются как уголовники, так и «воинствующие собственники» Дзыкины, и «домашний садист» Грачёв-старший. Отказ от борьбы для Крапивина тождественен измене нравственным принципам и ставит человека на путь цинизма, пошлости и обывательской жизниШаблон:SfnШаблон:Sfn.

Литературовед Г. Тубельская в рецензии отметила динамичность трилогии (борьба с хулиганами, с «распоясавшимся обывателем», с «мушкетёрами» из лагеря), что привлекает читателей-детей, но связывала драматизм не с увлекательным сюжетом, а с внутренним развитием героев — их поисками, неуемностью, взрослениемШаблон:Sfn. Образы в трилогии, по мнению критика, «психологически достоверны», хотя и «целенаправленны» Серёжу отличает «духовная несгибаемость»: так, при встрече с хулиганами герой преодолевает свой страх и не даёт им обыскивать себя; он вовлекается в защиту ребят, когда Дзыкин собирается проколоть их общий мяч. В то же время Тубельская полагала, что характер главного героя показан в развитии и не упрощён автором: Серёже свойственны не только нравственная сила, но и мягкость, задумчивость, мечтательность, душевная тонкостьШаблон:Sfn. Тубельская отметила тесную близость автора к традиции А. Гайдара, включая похожие образы и интонации, как, например, спасение Серёжи пятеркой кавалеристов (у Гайдара в «Р. В. С.» героя в трудный момент спасает всадник с красной звездой) или эпизод с обретением четвероногого друга (описание стилистически напоминает «Голубую чашку»). С точки зрения Тубельской, писатель, как и Гайдар, относится к ребёнку с уважением и без снисхождения. Так, отношение Крапивина к уходу («восстанию») героя из лагеря явно положительноеШаблон:Sfn. Тубельская полагала, что важнее не факт следования Гайдару или внешнее сходство, а близость мировоззрения двух писателей: подобно тому, как Тимур был на порядок нравственнее своих ровесников, Серёжа Каховский иногда выглядит старше своего возраста, в том числе и в плане гражданского сознания. Критик полагала такой прием оправданным при наличии «достаточной художественной чуткости»; подросток представляет собой «человека близкого будущего»Шаблон:Sfn.

Литературный критик Н. Кузин отметил сказочный элемент, который помогает раскрыть внутренний мир героя (сказка о всадниках). Критик обратил внимание на одиночество Серёжи, который не находит общего языка со сверстниками и обижается на начальника лагеря; единомышленниками героя оказываются взрослые: вожатый Костя и журналист Алексей Борисович. Герой справляется с «болезнью одиночества» во второй части трилогииШаблон:SfnШаблон:Sfn. Кузин, рассматривая Серёжу Каховского в сравнении с Леркой из повести «Озерный царь» и Алёшей из повести «Лётчик для особых поручений», отметил, что качества «одиноких» героев не соответствуют их возрасту, им присуща «зрелая» рефлексивность. Этот подход к психологии критик посчитал упрощенным, Серёжа и Алёша из «Лётчика…» показаны как изначально как «интеллектуальные, влюбленные в поэзию»Шаблон:Sfn. Литературоведы Е. Посашкова и М. Мещерякова тоже отмечали, что автор оставляет за рамками повествования причины и обстоятельства духовного становления героя и сам процесс самосознания личности. Серёжа Каховский как личность уже сформировался; он обладает внутренней красотой и автономией и лишь реализует свой скрытый потенциал, показывая «силу, стойкость и мужество». Как полагали исследователи, образ героя в его «звёздный час» оказывается чисто романтическим, его «цельный характер… очищается от всего случайного, мелкого, приземленно-бытового»; в эти судьбоносные моменты не происходит никаких душевных переживанийШаблон:Sfn.

Как полагала литературовед Е. Зубарева, в течение трилогии происходит мужание подростка, который противостоит различным «проявлениям зла, от хулиганства до воинствующего мещанства». Автор рассматривает, как подросток преодолевает и себя, и среду, а также исследует детские конфликты и конфликты, связанные со взрослым миром, который в других произведениях служит фоном: с начальником лагеря, с уголовником Гавриком, с отцом Стасика, с домоуправляющим Сыронисским и его работниками. Зубарёва отметила, что миры детства и взрослых (микромир и макромир) взаимодействуют между собой и в мечте: распространенные у Крапивина мотивы звуков трубы и сказочных летящих коней («Тень Каравеллы»Шаблон:Sfn) конкретизируются в образе всадников. По словам литературоведа, после воплощения мечта сохраняется, поскольку герой теперь сам хочет быть всадником; его характер такой же, как и у всадников, помогающих людям, и у Алексея БорисовичаШаблон:Sfn. По её мнению, вторая повесть исследует становление в подростке «чувства товарищества»: Серёжа начинает заботиться о младших (Митя и Стасик), защищая их от обидчиков и одновременно идя ради них на жертвыШаблон:Sfn. Зубарева отметила, что Серёжа преодолевает себя, чтобы «хорошо было другому»; в трилогии это оправданное изменение в характере героев Крапивина основано на «сопереживании, вызванном дружбой» (в повести «Оруженосец Кашка» оно было намечено в ситуации, когда девочка из-за влюбленности помогает победить мальчику). Исследователь проанализировала момент преодоления во время финальных боев в клубе «Эспада» и отметила, что борьба и колебания во внутреннем монологе героя проходят несколько стадий. Серёжа первоначально он ставит в центр себя и движим спортивным азартом и желанием стать чемпионом; затем он начинает сомневаться в честности победы над уставшим Митей, хотя эгоистично оправдывается перед собой, что всё честно. Герой задумывается о вине перед Митей и о том, «дерётся ли он против совести». Чтобы принять верное решение, Серёжа ставит себя на место «тихого, щуплого пацана» и приходит к мысли, что тому победа нужнее; поскольку Митя сражается в полную силу, его победа будет честной. Серёжа поддается так, чтобы Митя не заметил, его поступок не является показнымШаблон:Sfn. По мнению литературоведа, трилогию отличает от других произведений писателя разнообразие образов взрослых, как романтических (Алексей Борисович), так и показанных явно сатирически («бдительная» мещанка Дзыкина, учительница Нелли Ивановна с «рассерженными очками» и «раздражённым голосом», Сыронисский и его работники), и развивают образы из ранних произведений писателя, повестей «Та сторона, где ветер» и «Валькины друзья и паруса». Образ дяди Вити с его «тихим мещанством» показан по-другомуШаблон:Sfn, а конфликт с ним становится для Серёжи наиболее значимым испытанием. Как отмечала Зубарева, дядя Витя сначала описывается положительно, как внешне симпатичный человек, умеющий слушать другого, однако выясняется, что он не допускает другой точки зрения и что для него «борьба за переделку жизни» является отвлеченным философским вопросом, но не «философией жизни». По мнению Зубаревой, здесь сталкиваются две жизненные позиции, олицетворяющие прошлое и будущее, и герой одерживает победуШаблон:Sfn.

Литературный критик С. Николаева отметила «рыцарственность» и нравственный максимализм главного героя, что приводит к частым конфликтам с окружающими; Серёже Каховскому свойственны «душевная тонкость, благородство, чувство собственного достоинства»Шаблон:Sfn; он сразу чувствует несправедливость, воспринимая чужую обиду как свою, и стремится защищать слабого. Николаева полагала, что с позиций писателя детство имеет право «судить недостатки взрослых»Шаблон:Sfn. Как отмечала Николаева, при необходимости самому герою помогут сказочные конники; во второй повести Серёжа уже оказывается в коллективе, где его идеалы разделяют, он более не замкнут в себе: победить хулиганов герою, по его собственным рассуждениям, помогает коллектив, который служит «источником мужества»Шаблон:Sfn.

Критик Л. Белая в 1981 году характеризовала трилогию как «наиболее значительное в идейно-художественном» плане произведение писателя, а Серёжу Каховского — как, вероятно, самого популярного героя в советской детской литературеШаблон:Sfn. Белая связывала популярность героя с его непримиримостью, бескомпромиссностью и бесстрашием, постоянной готовностью бороться за человеческое достоинство, отстаивать «правду, справедливость, честь», защищать младших ребят от злоупотреблений властью со стороны старших. По её мнению, Крапивин отважился высказаться о плохом прямо и создал образ «подлинного бойца», хотя Серёжа Каховский не обладает особенной физической силойШаблон:Sfn. Герой демонстрирует «неслыханную дерзость», когда, невзирая на авторитет, публично характеризует чтение начальником лагеря детских писем как подлость. Как полагала критик, Серёжа сознательно вступает в конфликты (как в случае с Тихоном Михайловичем), поскольку целенаправленно борется с отождествлением формального авторитета с авторитетом личности, когда детей учат «слепому преклонению перед авторитарной силой»Шаблон:Sfn. В контексте проблематики произведения Белая считала ключевым диалог героя с дядей Витей, в котором речь идет не столько о его будущей профессии, сколько о том, каким человеком Серёжа станет. Белая отмечала, что для героя идеал настоящего человека (и педагога) воплощает Олег Московкин, между ними «полное взаимопонимание», хотя последний периодически конфликтует со «злобными обывателями»Шаблон:Sfn. Критик полагала, что в образе Серёжи, который часто вступает в неравный бой и не обязательно побеждает, много общего с Дон Кихотом, чьи поступки всегда определялись благородными порывами. По её мнению, хотя Серёжа не всегда действует правильно, в его образе (как и в Дон Кихоте), воплощается «идеал нравственного совершенства», стремления бескомпромиссно противостоять социальному и повседневному злу. Этот идеал, по мнению Белой, осовременен и приближен к реальности; Серёжа Каховский наследует Тимуру, но отличается как от него, так и от Мальчиша-Кибальчиша, и имеет ряд черт обычного школьника. Белая заключала, что нравственный посыл трилогии имеет «большое воспитательное значение» для подростковШаблон:Sfn.

Е. Посашкова и М. Мещерякова, рассматривая неустранимое противоречие в поэтике Крапивина — сочетание романтики и дидактики («дидактическая заданность сюжета») – выделяли ключевой эпизод со студентами-кавалеристами: в момент спасения Серёжи от злодеев смешиваются романтика и действительность, сказочный мотив «овеществляется» и служит дидактическим целям. По мнению исследователей, эта попытка разрешить конфликт неубедительна, сказочно-романтический элемент выглядит чужеродным в реалистическом художественном миреШаблон:Sfn. Кандидат филологических наук А. Синицкая, рассматривая творчество писателя как отражение исторической эпохи и социальных проблем через описание «встречи с Неведомым», полагала, что Крапивин переосмыслял гайдаровский эпос и советские идеологемы, в ходе чего «революционная шашка» трансформировалась в шпагу. Прорыв в Неведомое, то есть к идеалам «той единственной, гражданской», доступен только детям: именно Серёжа Каховский встречает гайдаровских конников, своих заступников. Наложение друга на друга образов революционной романтики и мистических мотивов, по мнению Синицкой, в трилогии «приобретает почти маньеристскую утонченность»: в эпизоде с грёзой о всаднике показан переход из обыденности в другой мир, созданный детской фантазией. Это психологизированное, эмоционально нагруженное описание, согласно Синицкой, отсылает к немецкому романтизму, прустовским воспоминаниям и детской игре. Фантазия героя содержит истину (тайну или чудо), которая определяет события в его жизни. Как полагала Синицкая, в трилогии прямые отсылки к Гайдару и говорящая фамилия главного героя сочетаются с игровым «фрондерством»: «мушкетерская бутафория» напоминает закрытый рыцарский орден со своей практически «мистической тайной», «кодекс чести» героев не выглядит пионерским, а нравственным ориентиром служит «сомнительный» роман «Три мушкетёра»Шаблон:SfnШаблон:Sfn.

Главные действующие лица

  • Серёжа Каховский — шестиклассник
  • Олег Московкин — руководитель клуба «Эспада»
  • Генка Медведев («Кузнечик») — одноклассник и друг Серёжи
  • Наташа Лесникова — подруга и бывшая соседка Серёжи
  • Митя Кольцов — член клуба «Эспада»
  • Димка Соломин — член клуба «Эспада»
  • Андрюшка Гарц — член клуба «Эспада»
  • Данилка Вострецов — командир барабанщиков
  • Владимир Каховский — отец Серёжи
  • Галина Каховская, тётя Галя — вторая жена Владимира и приёмная мать Сережи
  • Алексей Борисович Иванов — журналист
  • Стасик Грачёв — второклассник
  • Татьяна Михайловна — классный руководитель Сережи
  • Нелли Ивановна — учительница Стасика
  • Валера Шагаев — одноклассник Стасика
  • Игорь Лесников — отец Наташи
  • Мария Лесникова — мать Наташи

Экранизации

По книге были поставлены телеспектакли

Радиоспектакли

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Ссылки

Шаблон:Произведения Владислава Крапивина

  1. Шаблон:Cite web
  2. Четвериков О. Колокол Владислава Крапивина продолжает звонить. Вятский край, №105 от 06.08.2014 http://www.vk-smi.ru/archiv/2014/avgust/105/kolokol-vladislava-krapivina-prodolzhaet-zvonit.htm Шаблон:Wayback
  3. Шаблон:Статья
  4. Шаблон:Статья