Русская Википедия:Мантек Чиа

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:ФИО Шаблон:Персона Шаблон:Даосизм Мантек Чиа (иногда — Мантак Цзя, неправильно — Мантэк Чиа; вестренизированный вариант китайского имени 謝明德 Се Миндэ, где фамилия поставлена на второе место) (род.24 апреля 1944) — даосский учитель, мастер цигуна и сексуального кунг-фу[1], создатель «Системы целительного дао», автор и соавтор нескольких десятков книг о цигуне, сексуальных практиках, медитации. Первый Всемирный конгресс цигуна и китайской медицины, проходивший в 1996 году, присвоил ему звание Цигун-Мастер года[2].

Мантек Чиа известен как популяризатор даосских сексуальных практик. Философия Мантека Чиа направлена на переосмысление традиционного даосского сексуального учения в современном контексте, с целью представления в доступной форме этого толкования для западной аудитории[3].

Жизнь и деятельность

Родился в Бангкоке, Таиланд, в китайской христианской семье 24 апреля 1944 года[4]. В шесть лет буддийский монах научил его медитации, позже Мантек Чиа изучал айкидо, йогу, тайцзицюань, тайский бокс[5].

Чтобы лучше понять, как физически работает целительная энергия, Мантек Чиа два года изучал западную медицину и анатомию[6].

В свои студенческие годы обучался даосским практикам в Гонконге у учителя-отшельника И Ен (Белое Облако)[7], последователя даосской школы Шаблон:Нп5[8]. И Ен покинул Маньчжурию, переехав в Гонконг, из-за преследований мастеров-даосов властями коммунистического Китая. По словам Мантека Чиа, И Ен передал ему тайны даосской внутренней алхимии и благословил учить и исцелять[9]. По словам Чиа, он изучил с Мастером Мюги кундалини-йогу, даосскую йогу и практику Ладонь Будды, с доктором Муи Имваттаном — Шаблон:Нп5, с Мастером Чен Яолунем — шаолиньский Метод внутренней силы, нэйгун костного мозга, систему укрепления и обновления сухожилий, с Мастером Пань Ю — Развитие Стального тела и Обмен энергиями инь и ян между мужчиной и женщиной, с Эвардом И — тайцзицюань (стиль У)[10].

Интегрировав полученные знания, он создаёт Систему Целительного Дао. Первый учебный центр открыт им в Таиланде, но через пять лет он переезжает в Нью-Йорк. Помощь в становлении ему оказывает доктор философии, получивший степень в Гарварде в 1965 году, ученик Абрахама Маслоу Гюнтер Вейл[11]. Во вступительной статье «Будет ли сексуальное кунг-фу работать на Западе?» к первой книге Чиа он писал: «Молодой даосский учитель предпринял смелый шаг — он хочет раскрыть секретную методологию на Западе». Джеймc Миллер утверждает, что Центр даосской эзотерической йоги, позднее переименованный в Центр целительного дао, был открыт им в Нью-Йорке в 1978 году (профессор религиоведения и восточноазиатских учений Бостонского университета[12] Ливия Кохн пишет, что в 1978 году центр был открыт в Хантгтинтоне, а в 1983 году — в Нью-Йорк-Сити)[8]. Мастер Чиа обучил своим техникам десятки тысяч человек и подготовил более 1500 инструкторов по всему миру. Среди его учеников — Шаблон:Нп5, Эрик Юдлав, Шаблон:Нп5[13], доктор философии, автор работы о темной энергии «Темная энергия — научная основа мистицизма» Дено Казанис[14].

Автор книг «Совершенствование мужской сексуальной энергии», «Совершенствование женской сексуальной энергии», введение в даосские сексуальные практики[15] «Даосские секреты любви для двоих», «Цигун Железная рубашка» и других. В них исследуется цигун — искусство управления энергией ци.

Мантек Чиа критикует каррецу, тантрический секс[16] и кундалини-йогу[17].

После двадцати лет жизни на Западе Мантек Чиа вернулся в Северный Таиланд, в Чиангмай, где проживает и даёт уроки в своей резиденции — в Саду Дао[9]. По словам Чиа, в феврале 2002 года в «Саду Дао» им впервые в современной истории были использованы техники темного ретрита, высшей практики даосизма. Техника состоит в пребывании в течение длительного времени в полной темноте и тишине.[18].

В 2009 году Шаблон:Нп5 снят документальный фильм «Как всё начиналось: рождение Вселенского Целительного Дао» о приезде Мантека Чиа на Запад в 70-х годах прошлого века (2 место за Лучший документальный фильм на Северо-восточном кинофестивале (США))[19]. В фильме участвуют Гюнтер Вейл, Майкл Винн, Дао Хуань и другие.

Несколько книг написано в соавторстве с бывшей женой — Мэниван Чиа, бакалавром медицины (проживают раздельно с 1998 года)[20]. Сын — Макс Чиа, доктор медицины — автор книги о традиционном тайском массаже (в соавторстве с Мэниван Чиа)[21].

Оценка деятельности

Американский писатель и академик Джеймс Миллер в работе «Даосизм» отмечая, что тайский даос Мантек Чиа стал известен на Западе своей системой Целительного Дао, указывает на изменения тенденций в современных энергетических практиках. Он считает это отражением стремления объяснять даосские практики в терминах современной медицинской науки и созданием связи между языком эзотерического опыта и языком нейробиологии. «Это не удивительно, что даосизм таким образом больше всего расширяет своё влияние на Западе, где он предстает как духовная техника, то есть научно объяснимая психо-энергетическая практика, и опережает при этом религиозные традиции», — пишет он[22]. В работе «Китайские религии в современном обществе» Джеймс Миллер отмечает, что учение Чиа о ци и космологии схоже с учением Хуа-циг Ни, но с опущением тем даосской философии, этики и ежедневных правил поведения. Он называет систему Чиа «системой узконаправленного цигуна, прочно укорененной в традициях Внутренней алхимии — нейдане»[23].

Другие настроены более критично. Исследователи видят тренд учения Чиа о даосских секс-техниках в «раскрытии даосских текстов для западной аудитории на основе сочетания даосской теории и личного опыта, что приводит к созданию субъективного „руководства по сексу“ с обзором даосских сексуальных традиций» (Махачек и Уилкокс)[24]. Согласно писателю, специализирующемуся по восточной философии и медицине, Шаблон:Нп5 труды Мантека Чиа несут в себе тяжелые обертоны прозелитизма. По его мнению, работа по интеграции даосских идей и практик должна быть направлена не только на повышение сексуального удовольствия и улучшение здоровья, но должна стать фундаментом для нового духовного возрождения[20].

При этом религиовед Шаблон:Нп5 (Королевский колледж) считал Целительное Дао Чиа «одним из немногих тайских новых религиозных движений, вышедшим на международный уровень»[25][20].

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Список произведений

  • 1983 г. Целительный свет Дао — Киев: София, 2012.
  • 1984 г. Совершенствование мужской сексуальной энергии — Киев: София, 1997.(в соавторстве с Майклом Винном)
  • 1986 г. Совершенствование женской сексуальной энергии — Киев: София, 1997.(в соавторстве с Мэниван Чиа)
  • 1986 г. Цигун «Железная рубашка» — Киев: София, 1995.
  • 2000 г. Даосские секреты любви для двоих — Киев: София, 2001.
  • 1996 г. Даосские секреты любви, которые должен знать каждый мужчина — Киев: София, 2002.
  • 2000 г. Исцеление космосом — Киев: София, 2004.(в соавторстве с Дирком Эллибрандтом)
  • 2002 г. Darkness technology — Universal Tao Publications, 2002. (Не переведена на русский язык.)

Ссылки

Шаблон:ВС

Партнерские ресурсы
Криптовалюты
Магазины
Хостинг
Разное

  1. ↑ Шаблон:Cite web
  2. ↑ Шаблон:Cite web
  3. ↑ Шаблон:Cite web
  4. ↑ Шаблон:Cite web
  5. ↑ Шаблон:Cite web
  6. ↑ Шаблон:Cite web
  7. ↑ Шаблон:Cite web
  8. ↑ 8,0 8,1 Шаблон:Cite web
  9. ↑ 9,0 9,1 Шаблон:Cite web
  10. ↑ Шаблон:Cite web
  11. ↑ Mastery Magazine
  12. ↑ Шаблон:Cite web
  13. ↑ Шаблон:Cite web
  14. ↑ Шаблон:Cite web
  15. ↑ Шаблон:Cite web
  16. ↑ Расширительно толкуя вклад Мантека Чиа в популяризацию даосских сексуальных практик, доктор философии Джуди Куриански относит Чиа к пропагандистам тантрического секса (Kuriansky J. Tantric sex.— Alpha,2002.— P.8.— ISBN 0-02-864175-2. URL: http://www.slideshare.net/nicolaslevybis/complete-idiots-guide-to-tantric-sex)
  17. ↑ Шаблон:Cite web
  18. ↑ Шаблон:Cite web
  19. ↑ Шаблон:Cite web
  20. ↑ 20,0 20,1 20,2 Шаблон:Cite web
  21. ↑ Шаблон:Cite web
  22. ↑ J. Miller. Taoism. — P. 128—130.http://issuu.com/hunabkuproductions/docs/miller---taoism-a-beginner-s-guide
  23. ↑ J. Miller. Chinese religions in contemporary society. ABC-CLIO, 2006. — C.268. — ISBN 1-85109-626-4.
  24. ↑ Machacek, David W. & Wilcox Melissa M. Sexuality and the world’s religions. ABC-CLIO, 2003. — C. 96. ISBN 1-57607-359-9.
  25. ↑ Шаблон:Cite web
Источник — http://wikihandbk.com/ruwiki/index.php?title=Русская_Википедия:Мантек_Чиа&oldid=10333580