Русская Википедия:Матьё, Морис (художник)
Шаблон:Однофамильцы Шаблон:Художник
Морис Матьё (Шаблон:Lang-fr; 11 марта 1934 — 17 июня 2017) — французский художник, автор книг и издатель книг художника.
Биография
Морис Матьё родился в 1934 году в Париже. В двадцатилетнем возрасте он начал математическую карьеру в Коллеже де Франс в коллективе Франсиса Пэрина и на Факультете Наук Парижского Университета. В то время, как война за независимость Алжира вынуждает его порвать с недавно начатой профессией и университетом. Не оставляя математику, он выбрал живопись с 1959 года и его первая выставка проходит в Галерее Маг в 1965 году, Пять художников и один скульптор (Шаблон:Lang-fr), которой Ален Бадью посвящает текст в журнале Шаблон:Lang-fr (№ 150, изд. Маг). С этого момента его работы выставляются на персональных и коллективных выставках во Франции и за границей, Морис Матьё написал и издал многочисленные литературно-художественные произведенияШаблон:Sfn. Он жил и работал в небольшом поселении Сан-Дени-Ле-Гас, Нормандия[1] вплоть до своей смерти, 17 июня 2017 года.
Живопись и политика
После Майских событий 1968 года Морис Матьё хотел чтобы его художественная практика была альтернативной формой выработки и распространения произведения.
Совместно с художниками Выставки молодежной живописи (Шаблон:Lang-fr) и Фронта художников, принял участие в протесте против выставки Двенадцать лет современного искусства во Франции (Шаблон:Lang-fr или Экспо-Помпиду) 1972 года[2],[3], содействовал созданию антифашистского коллектива при Молодежной живописи, который боролся за создание независимой комиссии художников[4] в Центре Помпиду.[4],[5]
Он принимал участие в коллективах художников, объединяющихся для политических выступлений, для того чтобы обдумывать вместе форму выражения некоторых лозунгов, призывов или требований[6]. Большие плакаты делались для демонстраций, в поддержку рабочих фабрики часов LIP, Вьетнама, Первого мая 1975 года и впоследствии для польского профсоюза Солидарности[4].
Эти художественные практики были также реакцией на такие события как военный переворот 1973 года в Чили или смерть Пьера Овернэ, маоистского активиста, 25 февраля 1972 года. Они становятся поводом для создания коллективных произведений, таких как афиша Трамони, мент капиталистов, написанная Морисом Матьё и Клодом Ивэлом[7], или персональных, как картина Матьё Похороны ОвернэШаблон:Sfn, являющаяся собственностью профсоюза CFDT и выставленная в профсоюзном образовательном центре в Биэрьвиле в Эсоне.
В 1999 году Морис Матьё участвует в коллективной поездке в Ирак в рамках Франко-ираской дружбы, в поддержку иракского народа после войны в Персидском заливе и он возвращается туда в 2000 году, чтобы организовать выставку Современные иракские художники, куратором которой он является, в Институте арабского мира (Париж, июль — сентябрь 2000)[8]. В этом путешествии он снова сталкивается с по существу политической темой войны, возвращающейся в его работу, с картинами, например, о войне во Ветьнаме или о резне в Сабре и Шатилье. Морис Матьё посвятил серию картин в 1966 и 1967 годах теме Невозможность написать войнуШаблон:Sfn.
Политическую фигуру Робеспьера поставили в центр проекта, инициированного Жилем Аё и Морисом Матьё, связанного с двухсотлетней годовщиной Великой французской революции, празднованием основания Республики и 1793 года. Проект, который должен был соединить драматургов, писателей, художников, скульпторов, философов и юристов не удаётсяШаблон:Sfn. Но тем не мение, появляются: в 1996 году драматическое произведение Жиля Аё Маска Робеспьера (Шаблон:Lang-fr)[9], выставка Мечтать о Робеспьере (Rêver à Robespierre), серия картин, вдохновленных открытием слепка лица Робеспьера Виваном-ДенономШаблон:Sfn и позднее в 2009 году, Одиннадцать (Шаблон:Lang-fr) Пьера Мишона.
- Морис Матьё : Мечтать о Робеспьере.
-
Цена человека 2
-
Почему человек принимает, что его бьют ?
-
Цена человека 1
Живопись и математика
Математика служила Морису Матьё осью и основанием размышления в его ежедневной живописной практикеШаблон:Sfn. Она — эталон и метод, чтобы обнаружить то, что не осмысленно: скрытая идеология, как математическое уравнение, которое позволяет построить поверхность[10].
Математика так же даёт материалы, использованные художником в его размышлении и в его произведениях: последовательность, зулляйджи, уничтожающие линейную причинностьШаблон:Sfn, кривые Пеано, переходящие через все точки некоторой поверхности без пересечения, пятиугольные паркеты, с изобретением или открытием неравных многоугольников, которые могут всю плоскость покрывать без определения особенного направленияШаблон:Sfn, перестановки, например медуз, птиц или листов филодендрона Анри Матисса, проекции, где тени занимают место модели, геометрические пазлы, строящие и разрушающие образ, из квадрата в треугольник и наоборот, и наконец Группы и алгебраические системыШаблон:Sfn.
Идеология или наполнение картины, дело касается принятия вызова присущего живописи: отсутствие отношений порядка в плоскостиШаблон:Sfn,[10].
- Примеры использования Морисом Матьё алгебраических таблиц.
-
Алеаторное наполнение (десятичные знаки Пи по модулю 6)
-
Слабая структура (коммутативная полугруппа)
-
Сильная структура (некоммутативная группа)
Другие постоянные темы и мотивы
Политика, математика и живопись создают особый треугольник для Мориса МатьёШаблон:Sfn, но другие темы проходят через его творчество как например:
- очертание среди очертаний философа Жана-Поля Сартра, именно в серии Смехотворное (Шаблон:Lang-fr), Жан-Поль Сартр сзади (Шаблон:Lang-fr)Шаблон:Sfn, которое вспоминает Жюльет Симон возвращение философа в пещеру тенейШаблон:Sfn;
- кресло или кресла, пустые, плетённые или инвалидныеШаблон:Sfn, являющиеся, например, в серии картин Пир (Шаблон:Lang-fr)Шаблон:Sfn, и в картине, называющейся Кресла или захват власти совместной правительственной программой левых (Шаблон:Lang-fr), ненадолго выставлено Великим востоком Франции в Париже, затем убраноШаблон:Sfn;
- портреты, не на заказ, но давних друзей или собеседниковШаблон:Sfn, серия которых называется Игуанодоны или бесполезные люди (Шаблон:Lang-fr)
- волнующие и захватывающие женские фигуры, как в серии картин Увидеть Елену в каждой женщине (Шаблон:Lang-fr) или в серии Девицы набережной реки Луары (Шаблон:Lang-fr), женщины из плоти и крови или в варварских тогах, в мучительных или напряженных позахШаблон:Sfn, на некоторых из которых он смотрит с нежностью:
Примечания
Литература
Беседы с Морисом Матьё
- (фр) Шаблон:Статья;
- (фр) Шаблон:Книга;
- (фр) Шаблон:Книга;
- (фр) Шаблон:Книга;
- (фр — французское радио) France-Culture, émission A voix nue, 12-15 декабря 1989 года;
- (фр — французское радио) France-Culture, émission Culture d’Islam, Entretien avec Abdelwahab Meddeb, 27 марта 2005 года.
Произведения о Морисе Матьё
- (фр) Шаблон:Книга
- (фр) Шаблон:Книга
- В Шаблон:Книга (фр) Шаблон:Книга :
- Ален Бадью : Будущее портрета ((фр) Alain Badiou : «L’avenir du portrait», с. 51);
- Жоан Борей : Первое писмо к Матьё ((фр) Joan Borreil : «Première lettre à Matieu», с. 143 et «Deuxième lettre à Matieu», с. 159);
- Барбара Кассен : Математик-художник — художник-художник ((фр) Barbara Cassin : «Un mathématicien est un peintre est un peintre est un peintre», с. 25);
- Стефан Дуае : Беседа с Стефаном Дуае ((фр) Stéphane Douailler : «Entretien avec Stéphane Douailler», с. 7);
- Абделвахаб Меддеб : Ода к Матьё ((фр) Abdelwahab Meddeb : «Ode pour Matieu», с. 25);
- Жак Рансиэрь : Тень философа ((фр) Jacques Rancière : «L’ombre d’un philosophe», с. 87);
- Филии Сержан : «Встреча» и «Умирать — конечно же захватывающий эксперимент» ((фр) Philippe Sergeant : «Rencontre», Шаблон:P. et «Mourir doit être une expérience passionnante», с. 139);
- Жюльеть Симон : Темный думающий протест ((фр) Juliette Simont : «Une sombre protestation pensante», с. 33);
- Пиэрь Верстратэн : Таинство Матьё ((фр) Pierre Verstraeten : «Le mystère Matieu», с. 33);
Ссылки
