Русская Википедия:Мефодий Олимпийский

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Значения Шаблон:Святой

Мефо́дий Пата́рский (Шаблон:Lang-el), или Мефо́дий Олимпи́йский (около 260 — 312[1]) — христианский богослов, автор сочинений против Оригена, нравственных поучений и толкований Священного Писания. Сочинения Мефодия включены в 18-й том Patrologia Graeca. Почитается в лике священномучеников, память в Православной церкви 20 июня (по юлианскому календарю), в Католической церкви 20 июня по григорианскому календарю.

Жизнеописание

Сведения о жизни Мефодия крайне скудны. Имеются разногласия относительно того, какую кафедру он занимал. Греческая традиция считает его епископом города Патара в Ликии[2]. Иероним Стридонский в своём сочинении «О знаменитых мужах» пишет, что Мефодий был «епископ Олимпа в Ликии, а затем Тира»[3]. Иероним сообщает о его мученической смерти:

Шаблон:Начало цитатыВ конце последнего гонения или, как утверждают другие, в годы правления Деция и Валериана он получил венец мученичества в Халкиде, в Греции[3].Шаблон:Конец цитаты

Димитрий Ростовский сообщает, что Мефодий был усечен мечом язычниками. Однако сообщение о его мученичестве ставится исследователями под сомнение[2].

Известность Мефодий получил своими многочисленными богословскими трудами, он стал первым, кто выступил с критикой учения Оригена[4]. Леонтий Византийский в VII веке включал Мефодия в число знаменитых учителей и Отцов Церкви, живших до правления Константина Великого[5].

Сочинения

  • «Пир десяти дев или о девстве». Написано в форме подражания диалогу Платона «Пир». Содержание составляют произносимые девами похвалы девству (целомудрию). Текст завершается гимном Иисусу Христу. Сочинение представляет собой свод доникейской теологии и христианской доктрины[6] Диалог Мефодия послужил предметом пародии для Боккаччо в его «Декамероне»[7].
  • «О свободе воли». Написано против валентиниан, в нём Мефодий опровергает гностический дуализм и их учение о зле, рассматривает понятие свободы человека. Сочинение сохранилось в отрывке на греческом языке.
  • «О воскресении». Написано против Оригена, сохранилось в отрывке на греческом языке. Посвящено критике оригенского понимания Воскресения Христова и умаления им значения тела. В славянском переводе сочинение завершается молитвой, содержащей выражения, характерные для авторов доникейской эпохи.
  • «О сотворенном». Написано против Оригена, сохранилось в отрывке на греческом языке. В нём Мефодий опровергает учение оригенистов, что мир не имеет начала и совечен Богу.

В славянских переводах сохранились два сочинения Мефодия, направленные на истолкование с точки зрения христианства иудейских обрядовых предписаний: «О различении яств и о телице, упоминаемой в книге Левит, пеплом которой окроплялись грешники» и «О проказе».

В средневековой рукописной традиции было распространено приписываемое Мефодию эсхатологическое апокрифическое сочинение «Откровение Мефодия Патарского», созданное в VII века на сирийском языке[8][9]. Это произведение почитается в старообрядческих церквях — «Слово святого отца Мефодия Патарского о последних временах»[10].

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

  • Книга:Жития святых Ростовского
  • Bracht Katharina. Volkommenheit und Vollendung. Zur Anthropologie des Methodius von Olympus. — Tübingen: Mohr Siebeck, 1999.
  • Patterson L.G. Methodius of Olympus: Divine Sovereignty, Human Freedom, and Life in Christ. — Washington: Catholic University of America Press, 1997.
  • Williams Rowan. «Methodius von Olympos». — Theologische Realenzyklopädie XXII (1992). pp. 680—684.
  • Bonwetsch G. N. Die Theologie von Methodius. — Berlin, 1903.
  • Михаил (Чуб), архиеп. Св. священномученик Мефодий и его богословие // Богословские труды. 1973. № 10. — С. 7-58; № 11. — C. 5-54.
  • Михаил (Чуб), архиеп. К вопросу об источниках богословия св. священномученика Мефодия. Священное Писание в творениях св. Мефодия // Богословские труды. 1975. — № 13. — С. 172—180.
  • Михаил (Чуб), архиеп. Предание Церкви в богословии св. Мефодия // Богословские труды. 1975. — № 14. — С. 126—133.
  • Михаил (Чуб), архиеп. Греческая философия и литература в творениях св. Мефодия // Богословские труды. 1975. — № 14. — С. 134—143.

Ссылки

Партнерские ресурсы
Криптовалюты
Магазины
Хостинг
Разное

  1. ↑ Ante-Nicene Fathers. Fathers of the Third Century: Gregory Thaumaturgus, Dionysius the Great, Julius Africanus, Anatolius, and Minor Writers, Methodius, Arnobius. — Grand Rapids, MI: Christian Classics Ethereal Library, 2004. Vol. 6. p. 511.
  2. ↑ 2,0 2,1 Шаблон:Cite web
  3. ↑ 3,0 3,1 Иероним Стридонский. О знаменитых мужах (глава 83. Мефодий)
  4. ↑ Святоотеческое учение о человеке: Св. Мефодий Олимпийский // Архим. Киприан (Керн). Антропология св. Григория Паламы
  5. ↑ Леонтий Византийский. De sectis. Act. III. § 1.
  6. ↑ Трощенко Ю. И. Св. Мефодий Олимпийский (Патарский) и «Пир десяти дев» Шаблон:Wayback
  7. ↑ Шаблон:ВТ-ЭСБЕ
  8. ↑ Дмитриев Л. А. Откровение Мефодия Патарского Шаблон:Wayback // Словарь книжников и книжности Древней Руси : [в 4 вып.] / Рос. акад. наук, Ин-т рус. лит. (Пушкинский Дом) ; отв. ред. Д. С. Лихачёв [и др.]. — Л. : Наука, 1987—2017. Вып. 1 : XI — первая половина XIV в. / ред. Д. М. Буланин, О. В. Творогов. 1987. — С. 285—283.
  9. ↑ Шаблон:Православная энциклопедия
  10. ↑ Шаблон:Cite web
Источник — http://wikihandbk.com/ruwiki/index.php?title=Русская_Википедия:Мефодий_Олимпийский&oldid=10373844