Русская Википедия:Микельштедтер, Карло
Шаблон:Персона Карло Микельштедтер (Шаблон:Lang-it; Шаблон:ДатаРождения, Шаблон:МестоРождения — Шаблон:ДатаСмерти, Шаблон:МестоСмерти) — итальянский философ и литератор.
Биография
Карло Микельштедтер родился младшим из четверых детей в еврейской семье среднего достатка. Его отец, Альберт Микельштедтер, возглавлял местную страховую компанию, а на досуге — и городское литературное объединение. В гимназические годы Карло находился под влиянием преподававшего в Гориции Рихарда Шуберта-Зольдерна.
Непродолжительное время изучал математику в Вене, затем сменил Вену на Флоренцию, а математику — на латынь и древнегреческий.
В 1909 году он вернулся домой для работы над диссертацией о риторике и убеждении в античной философии. 17 октября он закончил работу над диссертацией и в состоянии крайнего утомления оказался втянут в ссору с матерью, Эммой Коэн Луцатто. После ссоры Микельштедтер ушёл в свою комнату и застрелился. Похоронен на еврейском кладбище в Нова-Горица.
Наследие
Его диссертация была опубликована его другом Владимиро Аранджо Руисом (1913). При жизни Микельштедтер опубликовал лишь несколько небольших очерков в местной газете (в том числе очерк о Льве Толстом, 1908). После его смерти, помимо диссертации, был издан небольшой сборник стихотворений «Dialogo della salute» (Женева, 1912). В дальнейшем были опубликованы также письма Микельштедтера, различные записи и т. д. — практически полное собрание сочинений.
Широким кругам его творческое наследие долгое время оставалось неизвестным. Считается, что Микельштедтер, не будучи знаком с идеями Кьеркегора, предвосхитил начала современной экзистенциальной философии. Отмечают также, что он даже предвосхитил ход рассуждений Хайдеггера в работе «Бытие и время».
«Убеждение и риторика»
Диссертация Микельштедтера «Убеждение и риторика» (Шаблон:Lang-it) представляет собой довольно тёмное по изложению, основанное преимущественно на авторских интуициях сочинение. В целом идея Микельштедтера сводится к тому, что риторика есть сеть социальных конвенций, порабощающих человека и заставляющих его гнаться за завтрашними благами и удовольствиями, забывая при этом о сегодняшнем дне. Лишь проживание каждого жизненного мига как последнего и единственного может принести человеку убеждение, то есть полноту самоощущения.
Ссылки
- Сайт о Михельштедтере Шаблон:Ref-it
- Философский словарь: Основан Г. Шмидтом. — Шаблон:М., 2003. — С. 273.
- Arbo A. Carlo Michelstaedter. — Pordenone: Studio Tesi, 1996.
- Bini D. Carlo Michelstaedter and the failure of language. Gainesville: University Press of Florida, 1992.
- Campailla S. Pensiero e poesia di Carlo Michelstaedter. — Bologna: Patròn, 1973.
- La Rocca C. Nichilismo e retorica. Il pensiero di Carlo Michelstaedter. — Pisa: ETS, 1984.
- Acciani A. Il maestro del deserto. Carlo Michelstaedter. — Bari: Progedit, 2005.
- Brianese G. L’arco e il destino. Interpretazione di Michelstaedter. — Milano: Mimesis, 2010.
- Angelucci M. Words against words: on the rhetoric of Carlo Michelstaedter. — Leicester: Troubador Publishing, 2011.
