Русская Википедия:Михайлов день
Шаблон:О Шаблон:Праздник Миха́йлов день — день народного календаря славян, православные славяне отмечают Шаблон:СС, тогда как славяне-католики празднуют Михайлов день 29 сентябряШаблон:Sfn. Название дня происходит от имени Архангела Михаила.
«Михайлов день — весёлый и сытный праздник, поскольку хлеба пока много, выручены деньги за коноплю и овёс, да и работы основные закончены»Шаблон:Sfn. Во многих славянских традициях день связывался с началом зимыШаблон:Sfn.
Другие названия
Шаблон:Lang-ruШаблон:Sfn, Шаблон:Lang-ru2Шаблон:Sfn, Шаблон:Lang-ru2Шаблон:Sfn, Шаблон:Lang-ru2Шаблон:Sfn; Шаблон:Lang-beШаблон:Sfn, Шаблон:Lang-be2[1]; Шаблон:Lang-ukШаблон:Sfn; Шаблон:Lang-bg; Шаблон:Lang-mk; Шаблон:Lang-srШаблон:Sfn.
Обычаи
У народов, исповедующих православие, с этим днём не связано никаких особых обычаев, хотя к нему приурочены общественные и семейные праздники, связанные с культом предков и рода. В Полесье отмечали Михайлов день «от грома»: не рубили топором, не резали ножом, не ткали, чтобы Михаил не обиделся. В Белоруссии архангела почитали как управителя природных стихий: грома и ветров. Соблюдали запреты на работу, поскольку считали Михаила злым (он «крыши рвёт»), а в Слуцком районе в этот день ожидали шквального ветра, который срывает стрехи. Основную направленность этого праздника у южных славян определило поверье, согласно которому св. Михаил был одним из шести братьев-юнаков, разделивших между собой небо, землю и весь мир. Михаилу выпало управлять мёртвыми душами. Поэтому день его памяти праздновали «для лёгкой смерти» (Шаблон:Lang-bg). В Сербии перед его иконой оставляли дары, чтобы избежать болезней и тяжёлой смерти. Считалось, что если св. Михаил встанет у изголовья умирающего, то тот выздоровеет, если у ног — умрёт (серб., болг.). Однако если святой стоит у изголовья, но в правой руке у него меч, а в левой — яблоко, смерть неизбежна (серб.)Шаблон:Sfn.
В этот день, по народному обычаю, ублажают дворового. Он считается младшим братом домового, но его стараются задобрить, чтобы он остался жить во дворе и не прислал вместо себя лихого. Для этого после произнесения специального заговора во дворе проводится дёгтем полоса, за которую дворового просят не выходить. Ставят ему ужин в хлеву. Кроме того, по обычаю, между Кузьминками и Михайловым днём справляли «куриные именины». Для того чтобы ублажить лихого, домового и дворового сразу, выбирали самого старого и худого петуха и ржавым тупым топором отсекали ему голову, принося в жертву «мелким бесам»Шаблон:Sfn.
В иных местах просили домового за скотиной присматривать и оставляли ему ужин в хлевуШаблон:Sfn.
В Полесье с этим днём связан один из календарных поминальных праздников — Михайловские деды (четверг, пятница, суббота перед Михайловым днём), для которых готовили кутью, канун, борщ, кисель и другие кушаньяШаблон:Sfn.
В Свислочском районе Гродненской области Белоруссии считали, что на «Михайла Архайла» медведи идут в спячкуШаблон:Sfn.
Кое-где с этого дня начиналась куделицаШаблон:Sfn — время, когда женщины, девушки, девочки готовили кудель — очищенное от костры волокно льна или конопли, приготовленное для пряденияШаблон:Sfn.
Поговорки и приметы
- С Михайлова дня зима стоит, земля мёрзнетШаблон:Sfn.
- Со дня Михаила Архангела зима морозы куётШаблон:Sfn.
- С Архистратига Михаила скот загоняют на зимний кормШаблон:Sfn.
- Если Михайло в снегу, то и Пасха в снегу, а нет — то и нет (Шаблон:Lang-be)Шаблон:Sfn.
- Не мудрено, что пиво сварено, а мудрено, что не выпитоШаблон:Sfn.
- Михайло — всем святкам запихайло (Шаблон:Lang-be)Шаблон:Sfn.
См. также
Примечания
Литература
- Шаблон:СДЭС
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:ВТ-Коринфский
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Статья
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:СтатьяШаблон:Ref-be
- Шаблон:КнигаШаблон:Ref-uk
- Шаблон:КнигаШаблон:Ref-be
Ссылки
- Михайлов день (publiclibrary.ru)
- 21 ноября в православном календаре (days.pravoslavie.ru)
