Русская Википедия:Молитвенный коврик

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Файл:Prayer in Cairo 1865.jpg
Намаз в Каире

Молитвенный коврик, саджжа́да (Шаблон:Lang-ar, намазлык (Шаблон:Lang-tt), джай-намаз (Шаблон:Lang-fa) — коврик для намаза, на котором чаще всего изображена ниша с остриём свода, который обращают во время молитвы в сторону киблы (Мекки).

Файл:QiblaMat.jpg
Молитвенный коврик с компасом

Использование

Арабское слово «саджжада» имеет тот же корень, что и слово «масджид» (мечеть). Молитвенные коврики являются для мусульманина практически самостоятельным местом отправления культа и предназначены прежде всего для защиты молящегося от нечистот (наджаса). Некоторые мусульмане придают саджжаде особое религиозное значение и с помощью коврика как бы отделяются от внешнего мира[1]. Использование коврика при совершении молитвы не является обязательнымШаблон:Sfn, а её чрезмерное использование (например, в мечети поверх ковров) порицается некоторыми исламскими богословами[2]. Обычно мусульмане приносят коврик с собой, а после молитвы сворачивают и уносятШаблон:Sfn.

В тех случаях, когда мусульманин вынужден ехать на одном верховом животном с женщиной, полагалось класть коврик на предназначенное для мужчины седло. Благочестивые люди, посещая дом христианина или иного иноверца, предпочитали садиться на саджжады, оставаясь тем самым на «своей территории». В суфизме молитвенный коврик считается духовным троном, который передается по наследству от основателя тариката (суфийского братства) его руководителямШаблон:Sfn.

Файл:U.S. Navy Personnel Specialist Seaman Brandon Guillen lays out Islamic prayer rugs in the chapel of the aircraft carrier USS Ronald Reagan (CVN 76) in the Pacific Ocean Nov. 5, 2013 131105-N-TO979-001.jpg

Размеры и материалы

Размер коврика ограничен площадью, позволяющей совершать земные поклоны (суджуд). Ширина обычного коврика колеблется от 0,4 до 0,6 метров, а длина от 1 до 1,5 метра.

В качестве саджжады могут быть использованы шкуры чистых животных (овцы, коровы и др.), листья (пальмы и др.), предметы одежды (куртка, халат и др.), ткань, бумага без нанесённых на ней типографских знаков (обои) и т. п.Шаблон:Sfn

История

Термина «саджжада» нет в Коране, однако в канонических сборниках хадисов сохранились упоминания о хумрах, которые предназначались в первую очередь для защиты лица от жары либо холода земли[3]. Практика, связанная с повсеместным использованием молитвенных ковриков, не существовала в раннее время истории ислама и появилась примерно в X—XI векахШаблон:Sfn.

Термины

  • Фарраш — слуга, расстилающий молитвенный коврик.

В суфизме существует ряд мистических интерпретаций, связанных с термином саджада.

  • Саджада — синоним тариката и цепочки преемственности (силсила).
  • Сахиб ас-саджада, шейх ас-саджада или саджада-нишин (восседающий на молитвенном коврике) — руководитель тариката.
  • Саджадат аль-иршад — место и право мистического наставничества.

Искусство

Изготовление молитвенных ковриков является одним из традиционных направлений прикладного искусства мусульманских народов[4].

Галерея

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Ссылки

Шаблон:Намаз Шаблон:Идентификаторы

  1. Пять столпов ислама Шаблон:Wayback // Кругосвет
  2. Ибн Таймия. «Маджмуу ль-фатава» — (22/16,177).
  3. Аль-Бухари. хадис № 379 // сб. хадисов «Сахих»; Муслим. хадис № 513 // сб. хадисов «Сахих»
  4. Гамзатова П. Р. Функции молитвенного ковра в культуре ислама. сб. ГИТИС «Искусство и религия», Москва 1998. — С.260-272
  5. Шаблон:Cite web