Русская Википедия:Муласарвастивада
Муласарвастивада (Шаблон:Lang-sa) была одной из ранних буддийских школ Индии. Истоки Муласарвастивады и её связи с сектой Сарвастивада до сих пор остаются в значительной степени неизвестными, хотя существуют различные теории. Виная линии Муласарвастивады была сохранена тибетцами и монголами до настоящего времени, хотя в настоящее время, только Муласарвастивадинские Бхикшу существуют — линия Бхиккуни была утеряна.
История
В Индии
Отношение школы Муласарвастивады к школе Сарвастивада это спорный вопрос; современные ученые склоняются к их классификации как к независимой[1]. Ицзин утверждал, что они получили своё название вследствие отделения от школы Сарвастивада, но Будон Ринчендуб заявил, что название было данью уважения Сарвастивады как «Корень» (Мула) всех буддийских школ[2]. Количество теорий позиционируется академиками как две взаимосвязанные, которые Бхикку Суджато резюмировал следующим образом:
По словам Грегори Шопена, Муласарвастивада появилась во втором веке нашей эры и пришла в упадок в Индии в VII веке[3].
В Шривиджае
В седьмом веке, Ицзин пишет что Муласарвастивада была известна по всему царству Шривиджая (в настоящее время Индонезия). Ицзин останавливался в Шривиджае на шесть-семь лет, за это время он изучил санскрит и перевёл тексты Санскрита на Китайский язык. Ицзин утверждал, что Виная Муласарвастивады была почти повсеместно принята в этой области[4] Он пишет что изучение объектов, а также правил и обрядов, по существу точно такое же в этом регионе как и в Индии.[5]. Ицзин отметил, что эти острова в основном придерживаются традиции Хинаяны, но пишет, что Малайское королевство включило в учение трактаты Махаяны, такие как Йогачара-бхуми-шастраШаблон:Что.
Линия Винаи
Виная Муласарвастивады одна из трёх сохранившихся линий Винаи, наряду с линиями школ Дхармагуптака и Тхеравада. Тибетский император Ральпакан свёл Буддийское посвящение к Винае Муласарвастивады. Как Монгольский Буддизм появился из Тибета, Монгольское посвящение следует этому положению так же.
Виная Муласарвастивады сохранилась в Тибете (перевод IX века) и в Китае (перевод VIII века), и в некоторой степени на оригинале санскрита.
Примечания
Литература
- History of the Mulasarvastivada Ordination Lineages in Tibet
- YAMAGIWA Nobuyuki. «Recent Studies on Vinaya Manuscripts». Journal of Indian and Buddhist studies 52.1 (2003)
- Satoshi Hiraoka. «The Relation between the Divyavadana and the Mulasarvastivada Vinaya». Journal of Indian Philosophy 26.5 (1998)
- ↑ Charles Willemen, Bart Dessein, Collett Cox. Sarvāstivāda Buddhist scholasticism. Brill, 1988. p.88.
- ↑ Elizabeth Cook. Light of Liberation: A History of Buddhism in India. Dharma Publishing, 1992. p. 237
- ↑ Gregory Schopen. Figments and fragments of Māhāyana Buddhism in India. University of Hawaii Press, 2005. pp.76-77.
- ↑ Coedes, George. The Indianized States of South-East Asia. 1968. p. 84
- ↑ Шаблон:Книга
