Русская Википедия:Мхитар Гош

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Учёный Мхита́р Гош (Шаблон:Lang-hy; дата рожд. неизв., около 1120[1]/1130[2], Гандзак (совр. Гянджа)[2] — 1213, монастырь Нор Гетик) — выдающийся[3] армянский[4][5][6][7][8][9][1][10][11][12][13][14][15][16] мыслитель, литературный и общественный деятель, богослов и священник. Авторитетная «Американская энциклопедия» причисляет Гоша к одним из виднейших представителей армянского Возрождения[17], британский учёный Д. Лэнг ставит его произведения в один ряд с баснями Эзопа и Лафонтена[18].

Биография

Биографические сведения о Мхитаре Гоше (прозвище Гош в переводе с армянского означает «редкобородый»[18][19]) сохранились главным образом у Киракоса Гандзакеци. Мхитар Гош будучи армянином[20][21][22][23], родился в Гандзаке, где под тюркским владычеством проживала значительная армянская община[24]. Точная дата рождения неизвестна, однако, учитывая, что умер он «в глубокой старости» в 1213 году, исследователи полагают, что родился он между 1120 и 1130 годами. Начальное образование получил в родном городе[25], ещё ребёнком в семье познакомился со Священным писанием[26]. Обучение продолжил у вардапета Ованеса Тавушеци, сам получил степень вардапета. Для совершенствования образования отправился в Киликийское армянское царство, где учился при монастыре Сев Лер. Здесь он повторно получил вардапетскую степень. После этого некоторое время провёл в Эрзруме, где подружился с армянским князем[27][28] Арцруни; затем вернулся в Гянджу ( Гандзак), где вёл преподавательскую и литературную деятельность. Вскоре, однако, ему пришлось уехать в связи с гонениями со стороны местных властей, инспирированными его противниками среди местного духовенства[29]. Мхитар поселился в соседнем армянском княжестве Хачен, где его принял под свою защиту правитель Атерка Вахтанг Тагаворазн[30][31]. Здесь он остается несколько лет. Примерно в 1184 году, узнав, что его друг Князь Арцруни[32] вернул свои владения в Северо-Восточной Армении, Гош отправился к нему и поселился в монастыре Гетик, в ущелье Тандзут области Кайен[33][34][Комм 1]. Как пишет его ученик Киракос Гандзакеци, «И поселился в монастыре, называемом Гетик, в Кайенском гаваре, на большой реке, называемой Ахстев, на правом её берегу»[35]. В конце XII века, однако, в результате сильного землетрясения церковь разрушается. В 1188 году, при содействии князя Иване Закаряна, Гош возводит новую церковь, которая так и называется Нор Гетик—Новый Гетик и начинает преподавать в ней. Монастырь располагался на крайнем северо-востоке исторического Айрарата. Здесь же он провёл основную часть оставшейся жизни[34].

Гош пользовался большим авторитетом среди армянской политической элиты своего времени, являлся важной фигурой в духовной и общественной жизни армян[36]. Был участником церковных соборов Лори 1205 года и Ани 1207 года. Являлся советником и духовным наставником Закаре Закаряна. Также был общественным деятелем[1], мечтал о восстановлении армянской государственности[13].

Труды

Мхитар Гош, «Послание…»[37]
И сказали мы об этом вкратце и в основном о греках и грузинах, которые поносят нас, что, мол, одни только армяне не приемлют собор Халкедонский
Шаблон:Oq

Его перу принадлежат более 10 трудов[1] разных направлений, среди которых «Судебник», «Краткое толкование Иеремии», историческая хроника и т. д. В своих сочинениях Мхитар Гош четко различает этническую и конфессиональную принадлежность[38], он пытается доказать, что миафизитство кроме армян исповедуют и другие народы, которые «пребывают твердо в одной с нами вере, не принявшие Халкидонский собор». В своём послании к Иване и Закаре Закарянам Мхитар стремится уладить этно-конфессиональные противоречия между армянами и грузинами, находящимся в то время в тесном политическом союзе. Согласно Шаблон:Нп5, в отличие от византийцев или сирийцев, армянам не было свойственно провоцирование ожесточенных религиозных споров. Мхитар Гош, например, настаивал не на единообразии веры и практики, а писал о необходимости конфессиональной терпимости и межэтнического согласия[23].

Судебник

Шаблон:Main Шаблон:См. также

Мхитар Гош, «Судебник», 1184 год[39][Комм 2]

...в которой есть ответ тем , кто злословит о нас, что у армян нет судебника[40]
Шаблон:Oq

Во второй половине XII века мусульманские эмиры Гянджи позволяли армянской христианской общине пользоваться собственной судебной системой, однако из-за отсутствия таковой спорные вопросы всё же решались в мусульманских судах. Такая практика иногда приводила к злоупотреблениям, и Гош взялся за составление судебника для своего народа[20][24], чтобы предотвратить обращение армян в мусульманские суды[41]. Этот правовой труд, написанный в 1184 году и известный ныне как «Судебник Мхитара Гоша» или «Армянский судебник», стал наиважнейшим из трудов учёного[9] и первым памятником светского права у армян[42][Комм 3]. В «Судебнике» отражены правовые нормы средневековой Армении, он стал основой правовой традиции армян как в самой Армении, так и в диаспоре[4][43][44]. Состоит из «Введения» и основного текста из 251 статей. Согласно Гошу, церковь и государство — это два основных столпа, держащие общество, как строение. В книге виновность разделено на 2 категории — церковная и светская, в соответствии с чем Гош определяет также 2 основных форм наказания — религиозно-церковный и телесно-материальный (смертная казнь, заключение, имущественно-финансовые штрафы). Наказание, согласно ему, не должен иметь чисто физической цели, или цели мести, а должен быть направлен на исправление, перевоспитание человека. Согласно Гошу каждый человек обладает «естественным правом», который он трактует как выражение божественного разума в человеке[9]. Прогрессивность мышления Гоша проявляется также в его последовательных рекомендациях заменять смертную казнь на сохраняющие виновному жизнь карамы[45]

При создании судебника Гош использовал общеармянские церковные каноны и другие чисто армянские источники[20][24]. Впервые статус обязательного закона получил в Киликийской Армении[16]. В течение многих столетий «Судебник» использовался не только в собственно Армении и Киликийском армянском царстве[20] но и в армянских колониях[4] — в Польше (см. Статут львовских армян), России (Крым, Астрахань), Грузии, Индии. В XVIII веке в Грузии статьи «Судебника» Мхитара Гоша были внесены в «Вахтангов сборник законов» составляя его самую обширную часть под заглавием «Законы армянские»[46]. Сохранились множество списов «Судебника» Гоша, 40 из которых хранятся в Матенадаране в том числе и древнейшая. К краткой памятке Гош обращается к своим читателям[47]:

Но если вы, верные нравам нашего народа, будете укорять меня в моих ошибках, а не исправлять их, то, зная подобную привычку наших хайканцев, зная вполне меру себе, не буду винить вас за это. Если же вы встретите наш труд с любовью и восполните недостающее в нём с доброю волей, то получите от Господа возмездие за свои добрые дела и в муках своих накопите в церкви сокровища благ и оставите в ней добрую память о себе.
Шаблон:Oq

Басни

Важнейшее значение в истории армянской литературы имеет сборник басен Мхитара Гоша, состоящий из 190 басен. Его произведения полны философской мудрости и моральных поучений[18]. Впервые они были изданы в 1790 году в Венеции.

Хроника

Является автором исторической хроники. Оригинал этого памятника армянской историографии[48] не имеет заглавия. Г. Алишан на рубеже XIX—XX веков озаглавил его «Католикосы и события в стране Алуанк в XII веке». Впервые в 1958 году английский арменист Ч. Доусет назвал[49] его сокращенно «Албанская хроника» (Шаблон:Lang-en). Так называемая «Албания» или «Агванк» ещё с раннего средневековья являлось всего лишь географическим топонимом покрывающим также армянонаселенные области Нагорного Карабаха[50][24], где к тому времени существовало небольшое армянское княжество Хачен. Ч. Доусет в то же время четко характеризует труд, как памятник армянской историографии[48]. Данное адаптированное название труда получила распространение также в русскоязычных источниках после его искаженного перевода с английского на русский язык З. Буниятовым в 1960 году.

Память

Комментарии

Шаблон:Примечания

Примечания

Шаблон:Примечания

Сочинения

Литература

  • Ваган Бастамянц, «Судебник М.Гоша», Эчмиадзин, 1880, на арм. яз.
  • С.Арцруни, «Кодекс М.Гоша» («Юридическое Обозрение», 1886, № 226 и сл.).
  • Agof Mégavorian, «Etude ethnographique et juridique sur la famille et le mariage arméniens» (Лозанна, 1894)
  • Марр Н. Я., Сборники притч Вардана, ч.1, СПБ, 1899.
  • Шаблон:Книга

Шаблон:Армянские историки Шаблон:ВС

Партнерские ресурсы
Криптовалюты
Магазины
Хостинг
Разное

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 Шаблон:Из
  2. ↑ 2,0 2,1 Шаблон:КнигаШаблон:Oq
  3. ↑ Шаблон:КнигаШаблон:Oq
  4. ↑ 4,0 4,1 4,2 Шаблон:Книга
  5. ↑ Шаблон:ИзШаблон:Oq
  6. ↑ Шаблон:СтатьяШаблон:Oq
  7. ↑ Шаблон:КнигаШаблон:Oq
  8. ↑ Шаблон:КнигаШаблон:Oq
  9. ↑ 9,0 9,1 9,2 Шаблон:Книга
  10. ↑ Шаблон:Книга
  11. ↑ Шаблон:Книга
  12. ↑ Шаблон:Книга
  13. ↑ 13,0 13,1 Шаблон:Книга
  14. ↑ Шаблон:КнигаШаблон:Oq
  15. ↑ Шаблон:СтатьяШаблон:Oq
  16. ↑ 16,0 16,1 Шаблон:ВТ-ЭСБЕ
  17. ↑ Шаблон:КнигаШаблон:Oq
  18. ↑ 18,0 18,1 18,2 Шаблон:Книга
  19. ↑ Шаблон:Книга
  20. ↑ 20,0 20,1 20,2 20,3 Шаблон:КнигаШаблон:Oq
  21. ↑ Шаблон:ИзШаблон:Oq
  22. ↑ Шаблон:КнигаШаблон:Oq
  23. ↑ 23,0 23,1 Шаблон:Книга
  24. ↑ 24,0 24,1 24,2 24,3 Шаблон:КнигаШаблон:Oq
  25. ↑ R. Bedrosian The Fables of Mkhitar Gosh, New York, 1987, стр. 7Шаблон:Oq
  26. ↑ Шаблон:КнигаШаблон:Oq
  27. ↑ Шаблон:Книга Шаблон:Wayback
  28. ↑ Шаблон:Cite web
  29. ↑ R. Bedrosian The Fables of Mkhitar Gosh, New York, 1987, стр. 7Шаблон:Oq
  30. ↑ Шаблон:КнигаШаблон:Oq
  31. ↑ Шаблон:СтатьяШаблон:Oq
  32. ↑ Шаблон:Книга Шаблон:Wayback
  33. ↑ R. Bedrosian The Fables of Mkhitar Gosh, New York, 1987, стр. 7Шаблон:Oq
  34. ↑ 34,0 34,1 Шаблон:КнигаШаблон:Oq
  35. ↑ Киракос Гандзакеци, Краткая История, гл. 13-14
  36. ↑ Шаблон:КнигаШаблон:Oq
  37. ↑ Шаблон:Статья
  38. ↑ Христианский Восток, т.1, 1999, стр. 371
  39. ↑ Шаблон:КнигаШаблон:Oq
  40. ↑ Шаблон:Статья
  41. ↑ Шаблон:КнигаШаблон:Oq
  42. ↑ Шаблон:КнигаШаблон:Oq
  43. ↑ Шаблон:Книга
  44. ↑ Шаблон:КнигаШаблон:Oq
  45. ↑ Шаблон:Книга
  46. ↑ Шаблон:ВТ-ЭСБЕШаблон:Oq
  47. ↑ Шаблон:КнигаШаблон:Oq
  48. ↑ 48,0 48,1 Шаблон:СтатьяШаблон:Oq
  49. ↑ Шаблон:СтатьяШаблон:Oq
  50. ↑ История Востока. В 6 т. Т. 2. Восток в средние века Шаблон:Wayback.— М.: Восточная литература, 2002. ISBN 5-02-017711-3


Ошибка цитирования Для существующих тегов <ref> группы «Комм» не найдено соответствующего тега <references group="Комм"/>

Источник — http://wikihandbk.com/ruwiki/index.php?title=Русская_Википедия:Мхитар_Гош&oldid=10428611