Русская Википедия:Навуходоносор IV

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Другие значения Шаблон:Государственный деятель Навуходоно́сор IV (Набу́-куду́рри-у́цур (IV), Шаблон:Lang-akk, букв. «Набу первенца храни»; в Бехистунской надписи — Араха) — руководитель антиперсидского восстания в Вавилонии в 521 г. до н. э., царь Вавилона.

Источники

Наиболее полные сведения о Навуходоносоре IV имеются в Бехистунской надписи Дария I, где вавилонский царь фигурирует как мятежник и самозванец Араха. Надпись выполнена на трёх языках — древнеперсидском, эламском и аккадском; последний вариант имеет определённые отличия от остальных. Именем Навуходоносора (IV) датируются некоторые вавилонские источники соответствующего времени, в том числе контракты из самого Вавилона, а также из Сиппара, Борсиппы, Урука[1]. На рельефе с Бехистунской скалы Араха изображён шестым из череды побеждённых Дарием I правителей мятежных областей.

Происхождение

Вопрос о личности Навуходоносора IV остаётся открытым. Бехистунская надпись в персидском и эламском варианте называет Араху «армянином», в аккадском — «урартом»; существуют также версии, что Навуходоносор — собственное имя предводителя и что он был вавилонянином.

Согласно одной из точек зрения, Араха был армянином[2][3][4]. Ещё Ф. Г. Вайсбахом было выдвинуто предположение о том, что Араха изначально принимал участие в случившимся незадолго до того восстании армян, после его подавления бежал в Вавилон и возглавил там новый мятеж против Дария[1]. Этой же точки зрения придерживаются и некоторые армянские иcследователи[5][6]; по мнению М. А. Дандамаев указанные предположения являются необоснованными[1]. Г. А. Капанцян считает, что Араха был персидским наместником в Вавилоне и, когда армяне восстали против Дария, решил оказать поддержку своим единоплеменникам[7][1]. Однако, как отмечает Дандамаев М. А., эти предположения не подтверждаются клинописными источниками, а также факт, что сатрапом Вавилонии являлся армянин, а не перс или мидиец, представляется, по его мнению, совершенно невероятным[1]. М. А. Дандамаев отмечает, что на Бехистунском рельефе в изображение Арахи присутствуют типичные для армян антропологические черты[1]. Между тем, как отмечает энциклопедия «Ираника», несмотря на то что Бехистунская надпись содержит древнешйшие известные письменные отсылки к области Армина, касательно самой армянской народности в ахеменидскую эпоху практически нет никаких сведений, а упомянутые «армянские» именая, включая Араху, не находят соответствий в собственно армянском лингвистическом материале[8].

Согласно другой точке зрения, представленной в частности в современной энциклопедии «Ираника», имя «Араха» может иметь урартское происхождение[8]. Ещё И. М. Дьяконов указывал, что имя Халдиты, отца Арахи, является теофорным, образованным от имени урартского бога Халди и полагает, что Араха был урартом, имя его отца следует переводить как «Халди велик», а «армянином» он назван просто как житель страны Армении[9]. По мнению В. В. Струве, Араха, названный термином «армянин», который для VI века до н. э. Струве считает этногеографическим, был выходцем из рода почитавшего урартского бога Халда, о чем свидетельствует имя его отца «Халдита»[10]. Согласно энциклопедии «Ираника», в персидской и эламской версиях Бехистунской надписи Араха назван армянином, но в вавилонской версии — урартом. Имя его отца Халдиты созвучно с именем главного бога урартского пантеона, поэтому его называли армянином, вероятно, из-за происхождения[11]. При этом, согласно данными «Ираники», Шаблон:Нет в источнике 2, поскольку даже сам этот этноним в Бехистунской надписи, равно как и другие имена собственные, связанные с восстанием в Армине (Араха, Халдита и Дадаршиш, топонимы Зузахия, Тигра, Уяма, область Аутиара) не имеют соответствий в армянском лингвистическом и ономастическом материале последующего времени и по всей видимости связаны с урартским языком.[12].

Некоторые исследователи указывают на связь Навуходоносора IV с Навуходоносором Книги Юдифь[1]. По мнению К. Шедль, Араха — не собственное имя, а армянский титул со значением «царевич». Настоящее имя Арахи, по Шедлю, было Навуходоносор, он являлся сыном свергнутого Набонида и отправился в Вавилон, чтобы заявить претензии на престол своего отца[1]. О существовании точки зрения, что Араха (Арха) это на самом деле не имя правителя, а название его титула на армянском языке (от Шаблон:Lang-hy [арка] — царь) указывает и американский историк Шаблон:Нп5[13]. М. А. Дандамаев указывает на ненадёжность соотнесений Навуходоносора IV с персонажем из источника селевкидского времени[1]. С другой стороны, имя «Араха» неоднократно встречается в вавилонских клинописных документах, что свидетельствует о его распространённости в Месопотамии[14].

Восстание в Вавилонии

Файл:Nabucodonosor IV.jpg
Араха в череде побеждённых Дарием I царей. Фрагмент рельефа на Бехистунской скале

Вавилония вошла в состав Персидской державы на правах личной унии, сохранив определённую автономию. Усиление гнёта налогов и повинностей привело к росту недовольства в среде местного населения. В 522 г. до н. э. в Вавилонии вспыхнуло восстание во главе которого встал предводитель, принявший имя «Навуходоносор (III)». Несмотря на подавление мятежа Дарием I, напряженность сохранялась и в 521 г. до н. э. вспыхнуло новое восстание.

Согласно Бехистунской надписи, некий Араха, сын Халдиты, выдавая себя за Навуходоносора (IV), сына Набонида, поднял восстание в Вавилонии. В персидском и эламском варианте надписи он назван армянином, в аккадском — урартом. Обстоятельства начала восстания неясны: в персидском варианте (III, 83 и сл.) говорится, что Араха объявился в некоей области Дубала, где он якобы обманывал народ, после чего последний перешёл на сторону Арахи. В эламском варианте Дубала названа городом в Вавилонии. Наконец, в аккадском варианте говорится, что Араха восстал в Уре. К. Галлинг высказал предположение, что в восстаниях в Вавилонии 522 и 521 гг. до н. э. участвовало лишь войско[1]. М. А. Дандамаев указывает на сомнительность такого сценария, поскольку местного войска в Вавилонии к тому времени уже не было, а мятеж персидских гарнизонов во враждебном окружении маловероятен[1].

Начиная с 16 августа 521 г. вавилонские документы датированы первым годом царствования Навуходоносора (IV); предположительно, ему удалось захватить всю страну, как об этом свидетельствуют контракты из Вавилона, Сиппара и Борсиппы на севере и Урука на юге[1]. Согласно аккадскому варианту, Арахе удалось собрать войско численностью 2497 человек. На подавление восстания направилась армия под командованием Интаферна. 27 ноября 521 г. состоялось сражение, в результате которого войско мятежников было разгромлено. Впоследствии, Навуходоносор IV и его ближайшие сторонники были посажены на кол в Вавилоне.

Поздняя традиция о событиях 521 г. до н. э.

Шаблон:Заготовка раздела

Примечания

Шаблон:Примечания

Вавилония под властью Ахеменидов
Предшественник:
Дарий I 		царь
Вавилона
521 г. до н. э. 		Преемник:
Дарий I
(вторично)
Партнерские ресурсы
Криптовалюты
Магазины
Хостинг
Разное

  1. ↑ 1,00 1,01 1,02 1,03 1,04 1,05 1,06 1,07 1,08 1,09 1,10 1,11 Дандамаев М. А. Политическая история Ахеменидской державы. М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1985. C. 93
  2. ↑ Шаблон:ИзШаблон:Oq
  3. ↑ Шаблон:Книга
  4. ↑ Шаблон:КнигаШаблон:Oq
  5. ↑ Шаблон:Cite web
  6. ↑ Шаблон:Cite web
  7. ↑ Капанцян Г. А. Хайаса — колыбель армян. Ер., 1947. с. 211
  8. ↑ 8,0 8,1 R. Schmitt. ARMENIA and IRAN i. Armina, Achaemenid province / [1]
  9. ↑ Дьяконов И. М. Предыстория армянского народа. Ер., 1968., с. 235, примеч. 116
  10. ↑ В. В. Струве / Новые данные истории Армении, засвидетельствованные Бехистунской надписью / Известия академии наук Армянской ССР. № 8 — 1946 г. стр. 35-36

    Среди всех этих отпавших вавилонцев, эламитян, мидян, парфян" маргианцев и персов нет упоминания об армянах. Это тем более странно, что лица, называемые по стране «аrmina» «Армения»— «arminiya» «армянин», упоминаются в Бехистунской надписи, как уже неоднократно упоминаемый военачальник «армянин» Дадаршиш, или же «армянин» Араха, который восстал в Вавилоне. Имя отца Арахи «Халдита» свидетельствует о том, что его род почитал древнего урартского бога Халда.
    Поэтому, с моей точки зрения, можно объяснить этот факт неупоминания этно-географического термина «армяне» в повествовании о войнах Дадаршиша и Ваумисы в Армении, лишь тем обстоятельством, что врагами двух названных полководцев Дария не было коренное население Армении—Урашту, а племена, очень недавно вторгнувшиеся в Армению.
  11. ↑ Энциклопедия «Iranica]» / Araxa Шаблон:WaybackШаблон:Oq
  12. ↑ R. Schmitt. ARMENIA and IRAN i. Armina, Achaemenid province / [2] Шаблон:Oq
  13. ↑ The Armenian People from Ancient to Modern Times. Volume I под редакцией Richard G. Hovannisian. Стр. 20, «The Formation of the Armenian Nation» by J. Russel Шаблон:Oq
  14. ↑ Там же
Источник — http://wikihandbk.com/ruwiki/index.php?title=Русская_Википедия:Навуходоносор_IV&oldid=10436250