Русская Википедия:Нанжи, Гийом де
Шаблон:Тёзки Шаблон:Писатель Гийом де Нанжи, или Вильям из Нанжи (Шаблон:Lang-fr; Шаблон:Lang-de; Шаблон:Lang-la, около Шаблон:ДатаРождения — Шаблон:ДатаСмерти[1][2][3]) — французский хронист XIII века, монах-бенедиктинец, библиотекарь и архивариус аббатства Сен-Дени, автор «Всеобщей хроники» (Шаблон:Lang-la) от сотворения мира до 1300 года, а также жизнеописаний французских королей и первой краткой истории Франции на народном языке[4].
Биография
Родился около 1250 года[5]. Место рождения традиционно увязывалось с г. Нанси (ист. Шаблон:Lang-de) в Лотарингии[6], однако весьма вероятно и то, что он имел дворянские корни и мог быть выходцем из рода Нанжи (Шаблон:Lang-fr), имевшего родовой замок (Шаблон:Нп3) в г. Шаблон:Нп3 (совр. департамент Сена и Марна, регион Иль-де-Франс)[7].
Возможно, он был близок к королевскому двору[8] и может быть отождествлён с одноимённым королевским капелланом, упомянутым в акте, датированном июнем 1262 года[9].
Не позже 1271 года стал монахом в аббатстве Сен-Дени. Около 1285 года[8] назначен был библиотекарем и архивариусом аббатства с должностью «хранителя хартий» (Шаблон:Lang-la)[10], которую занимал вплоть до своей смерти[11].
Умер не ранее июня[12] или июля 1300 года[13], по другим данным, после 1303 года[6].
Сочинения
По своей должности имел свободный доступ к латинским рукописям, послужившим источниками для «Больших французских хроник», или «Хроник Сен-Дени», составлявшихся в аббатстве начиная с XI века, и в 1274 году переведённых монахом этой обители Приматом для короля Филиппа III Смелого[14].
В начале XIV века составил «Всеобщую хронику» (Шаблон:Lang-la, Шаблон:Lang-fr), излагающую события с сотворения мира до 1300 года[6]. За период до 1112 года сведения неоригинальны и извлечены преимущественно из сочинений Евсевия Кесарийского, Иеронима Стридонского, всемирной хроники монаха-бенедиктинца Сигеберта из Жамблу, охватывающей события с 381 по 1111 год[15], а также «Зерцала исторического» Винсента из Бове[16]. Начиная с 1113 года Гийом де Нанжи излагает собственный материал, порой не встречающийся в других источниках[17].
«Всеобщая хроника» де Нанжи имеет традиционную форму анналов, фиксирующих события год за годом; в ней отсутствуют пространные описания и общие рассуждения, а второстепенные детали, как правило, опускаются. Помимо французских дел, уделяется внимание и происходившему в соседних странах. В структуре хроники, тем не менее, отражена определённая идея: не отрицая традиционного для его современников провиденциализма, автор выделяет, вместе с ним, индивидуальную роль отдельных исторических личностей, а местами и коллективных действующих лиц, способных стать движущей силой истории. При этом он нередко делает акцент на месте описываемого им события, созидая, таким образом, определённую историческую память[17].
Идеализированный образ короля Людовика IX Святого, созданный де Нанжи, предвосхищает собой деяния его внука Филиппа IV Красивого и является воплощением не только политико-идеологической триады: веры, силы и порядка, которую символизировали три французских геральдических лилии, но и триады социально-этической: духовенства, рыцарства и учёных, знания и образованность которых «унаследованы» Францией через Рим из древних Афин[18]. При этом хронист не забывает выделить ключевую, по его мнению, в этом роль как самого Св. Дионисия, так и названного в его честь влиятельного аббатства, отметив особую связь с последним святого короля-полководца. В глазах де Нанжи учёное монашество Сен-Дени выступает, по меткому выражению французского историка-медиевиста Жака Ле Гоффа, в роли своеобразной «органической интеллигенции» (organic intellectuals) Французского королевства XIII столетия[19].
Хроника была популярна у современников, использована Жаном де Жуанвилем в его сочинении «Книга благочестивых речений и добрых деяний короля Людовика Святого» (около 1309 г.), и дополнена несколькими продолжателями, в том числе с 1340 по 1368 год приором Парижского монастыря кармелитов Жаном де Венеттом[20].
Известны другие труды Гийома де Нанжи: «Деяния Людовика VIII, короля Франции» (Шаблон:Lang-la), «Жизнь Святого Людовика короля Франции» (Шаблон:Lang-la, 1270—1285), основанная на сообщениях исповедника короля Жоффруа из Больё и утраченном сочинении Гилона из Реймса[20], «Деяния Людовика IX» (Шаблон:Lang-la), включающие ряд важных документов, в частности, датированное 1247 годом послание армянского военачальника Смбата Спарапета королю Кипра Генриху I, «Деяния Филиппа III Смелого» (Шаблон:Lang-la, 1285—1287), представляющие ценность как написанные свидетелем событий, но вплоть до 1277 году зависимые от хроники вышеназванного Примата[21].
В 1292 или 1293 году им написана была также «Краткая хроника королей Франции» (Шаблон:Lang-la)[22], содержащая заимствованное у теолога Пьера де Пуатье генеалогическое древо Капетингов, предназначавшаяся для паломников к королевским гробницам в Сен-Дени и в 1297 году переведённая автором на французский язык (Шаблон:Lang-fr). Сохранилось не менее шести рукописей этого перевода, ставшего первой краткой историей Франции на национальном языке, три из которых находятся в собраниях Национальной библиотеки Франции, две хранятся в городской библиотеке Берна и одна в Туринской университетской библиотеке.
Жизнеописания королей Гийома де Нанжи, которые он традиционно посвятил правившему в 1285—1314 годах королю Филиппу IV Красивому, являются важными источниками и целиком входят в латинский свод «Больших французских хроник».
Издания
«Всемирная хроника» Гийома де Нанжи с 1113 по 1300, с продолжением до 1368 года, была подготовлена к изданию в 1843 году в Париже Эркюлем Жеро для «Общества истории Франции» (Шаблон:Lang-fr). Практически все остальные труды Гийома де Нанжи выпущены в 20 томе продолжателями учёного монаха-мавриста Мартина Буке, подготовившего их к изданию в «Собрании историков Галлии и Франции» (Шаблон:Lang-fr, Paris, 1738—1876). Французский перевод хроники Нанжи вышел в 1825 году в издававшейся под редакцией Франсуа Гизо «Коллекции мемуаров, относящихся к истории Франции» (Шаблон:Lang-fr)[12].
См. также
- Людовик VIII Лев
- Людовик IX Святой
- Филипп III Смелый
- Аббатство Сен-Дени
- Большие французские хроники
- Средневековая историография
Примечания
Публикации
- Guillaume de Nangis. Chronique, publiée par M. Guizot. — Paris: J.-L.-J. Briere, 1825. — ix, 396 p. — (Collection des mémoires relatifs à l'histoire de France).
- Gesta sanctae memoriae Ludovici regis Franciae, Gesta Philippi regis Franciae, Chronicon auctore Guillelmo de Nangiaco. Publiée par Pierre-Claude-François Daunou et Joseph Naudet // Recueil des historiens des Gaules et de la France. — Tome 20. — Paris: Imprimerie royale, 1840. — pp. 309–582.
- Chronique latine de Guillaume de Nangis, de 1113 à 1300, avec les continuations de cette chronique de 1300 à 1368. Publiée par H. Géraud. — Volumes I—II. — Paris: J. Renouard, 1843.
Литература
- Жак Ле Гофф. Людовик IX Святой / Пер. с франц. В. И. Матузовой. — М.: Ладомир, 2001. — 800 с. — ISBN 5-86218-390-6.
- Менан Франсуа, Эрве Мартен, Мердриньяк Бернар, Шовен Моник. Капетинги. История династии (987—1328) / Пер. c франц. М. Ю. Некрасова, А. Ю. Карачинского. — СПб.: Евразия; ИД «Клио», 2017. — 688 c.: ил. — ISBN 978-5-91852-089-5.
- Jean-Baptiste de La Curne de Sainte-Palaye. Mémoire sur la vie et les ouvrages de Guillaume de Nangis et ses continuateurs // Mémoires de l’Académie royale des inscriptions et belles-lettres. — Volume 8. — Paris, 1733. — pp. 560–579.
- Brosien Hermann. Wilhelm von Nangis und Primat // Neues Archiv der Gesellschaft für ältere deutsche Geschichtskunde. — Band 4. — Hannover: Hahnsche Buchhandlung, 1879. — S. 425–509.
- Masson Gustave. Early Chroniclers of Europe: France. — London: Society for Promoting Christian Knowledge, 1879. — xii, 370 p.
- Henri-François Delaborde. Notes sur Guillaume de Nangis // Bibliothèque de l’Ecole des chartes. — Volume 44. — Paris, 1883. — pp. 192–201.
- Molinier Auguste. Guillaume de Nangis // Les sources de l'histoire de France des origines aux guerres d'Italie (1494). — Volume 3: Les Capétiens, 1180—1328. — Paris: Alphonse Picard et Fils, 1903. — p. 102.
- Schlager Patricius. William of Nangis // Catholic Encyclopedia. — Volume 15. — New York: Robert Appleton Company, 1913.
- Gabrielle M. Spiegel. The Chronicle Tradition of Saint-Denis: A Survey // Medieval Classics: Texts and Studies. — № 10. — Leiden and Boston, 1978. — pp. 98–108.
- Williman Daniel. Guillaume de Nangis // Encyclopedia of the Medieval Chronicle, ed. by Graeme Dunphy and Cristian Bratu. — Leiden; Boston: Brill, 2016.
Ссылки
- Guillaume de Nangis, Chronique, online Guizot’s 1825 edition published by J.L.J. Brière, on Gallica.contemporary electronic edition after Guizot’s
- Chronique latine de Guillaume de Nangis de 1113 à 1300 (парижское издание 1843 г.)
- Online volume 20 of Martin Bouquet’s Recueil des historiens des Gaules et de la France on Gallica
- ↑ Немецкая национальная библиотека, Берлинская государственная библиотека, Баварская государственная библиотека и др. Record #100945015 Шаблон:Wayback // Общий нормативный контроль (GND) — 2012—2016.
- ↑ Record #120726094 Шаблон:Wayback // общий каталог Национальной библиотеки Франции
- ↑ CERL Thesaurus — Консорциум европейских научных библиотек.
- ↑ Вайнштейн О. Л. Западноевропейская средневековая историография. — М.; Л.: Наука, 1964. — С. 152. (прим. 19).
- ↑ Жак Ле Гофф. Людовик IX Святой. — М., 2001. — С. 268.
- ↑ 6,0 6,1 6,2 Schlager P. William of Nangis Шаблон:Wayback // Catholic Encyclopedia. — Vol. 15. — New York, 1913.
- ↑ Masson G. Early Chroniclers of Europe: France. — London, 1879. — p. 115.
- ↑ 8,0 8,1 Williman D. Guillaume de Nangis Шаблон:Wayback // Encyclopedia of the Medieval Chronicle. — Leiden; Boston, 2016.
- ↑ Brosien Hermann. Wilhelm von Nangis und Primat // Neues Archiv der Gesellschaft für ältere deutsche Geschichtskunde. — Bd. 4. — Hannover, 1879. — S. 431.
- ↑ Molinier A. Guillaume de Nangis Шаблон:Wayback // Les sources de l'histoire de France des origines aux guerres d'Italie (1494). — Vol. 3. — Paris, 1903. — p. 102.
- ↑ Гене Б. История и историческая культура Средневекового Запада. — М.: Языки славянской культуры, 2002. — С. 385.
- ↑ 12,0 12,1 William of Nangis Шаблон:Wayback // Encyclopædia Britannica, 11’th ed. — Vol. 28. — Cambridge University Press, 1911. — p. 676.
- ↑ Менан Ф., Эрве М., Мердриньяк Б., Шовен М. Капетинги. История династии (987—1328). — СПб., 2017. — С. 632.
- ↑ Вайнштейн О. Л. Западноевропейская средневековая историография. — С. 191.
- ↑ Masson G. Early Chroniclers of Europe: France. — p. 117.
- ↑ Вайнштейн О. Л. Западноевропейская средневековая историография. — С. 200.
- ↑ 17,0 17,1 Жак Ле Гофф. Людовик IX Святой. — С. 269.
- ↑ Жак Ле Гофф. Людовик IX Святой. — С. 270–273.
- ↑ Жак Ле Гофф. Людовик IX Святой. — С. 274.
- ↑ 20,0 20,1 Masson G. Early Chroniclers of Europe: France. — p. 116.
- ↑ Менан Ф., Эрве М., Мердриньяк Б., Шовен М. Капетинги. История династии. — С. 635.
- ↑ Moranvillé H. Le texte latin de la chronique abrégée de Guillaume de Nangis // Bibliothèque de l'École des chartes. — Vol. 51. — Paris, 1890. — p. 658.