Русская Википедия:Неутолимая любознательность
«Неутолимая любознательность: становление ученого» (Шаблон:Lang-en) — первый том автобиографических мемуаров британского биолога-эволюциониста Ричарда Докинза. Версия книги в твердом переплете была опубликована в Великобритании и США 12 сентября 2013 года. Охватывает детство, юность, учебу и раннюю карьеру Докинза до написания «Эгоистичного гена». Второй том «Свеча в темноте: моя жизнь в науке», охватывающий оставшуюся часть его жизни, был выпущен в сентябре 2015 года.[1][2]
Отзывы
Ранние отзывы были неоднозначными. Марек Кон из газеты The Independent охарактеризовал ее как теплую и щедрую,[3] в то время как Эрик Либетрау из Boston Globe[4] заявляет, что название книги «в конечном счете неправильное, поскольку большая часть повествования является утомительной». Сатирический журнал Private Eye описывает книгу как "крайне утомительную… бесцветную. Вместо рефлексивных мемуаров Докинз «пыхтит и разглагольствует».[5] Леа Либреско Сарджент, пишущая для журнала First Things, считает, что книга «наталкивает на сравнение с книгой К. С. Льюиса „Удивленная радостью“. Обе являются мемуарами мыслителей, которые, казалось, были немного удивлены тем, что в конечном итоге оказались апологетами, а тем более писателями, которым все большее число людей приписали бы свое обращение или де-обращение».[6]
В обзоре, описанном теологом Питером Лейтхартом как «само определение увядания»,[7] философ Джон Грей, писавший в The New Republic, подверг критике «тон снисходительного превосходства» книги и «укоренившееся буквальное мышление Докинза» и отметил, что Докинз "пишет хорошо — бегло, ярко и временами со значительной силой. Но идеи и аргументы, которые он представляет, ни в коей мере не новы и не оригинальны, и он, кажется, не знает о критике позитивизма, появившейся в период его викторианского расцвета.[8] В своем обзоре, который философ-атеист Стивен Лоу назвал «постыдно ужасным»,[9] Грей также раскритиковал частые сравнения самого себя, которые Докинз делает с Дарвином, написав, что «не может быть двух менее похожих умов» и что «(Дарвин) понимал науку как эмпирическое исследование, в котором истина никогда не бывает самоочевидной, а теории всегда условны… Докинз рассматривает науку как триумф уверенности над суевериями. Но он проявляет очень мало интереса к вопросу о том, что такое научное знание или как оно становится возможным».[8]
В The Independent Брэндон Робшоу описывает книгу как «щедрую оценку и восхищение качествами других, а также прозрачную любовь к жизни, литературе и науке».[10]
Примечания
- ↑ Шаблон:Cite news
- ↑ Шаблон:Cite book
- ↑ Marek Kohn, The Independent — «Book review: An Appetite for Wonder: The Making of a Scientist, By Richard Dawkins», 27 September 2013 Accessed 25 January 2018
- ↑ Eric Liebetrau: «‘An Appetite for Wonder’ by Richard Dawkins- Memoir details the early life of an influential atheist» Boston Globe 30 September 2013 Accessed 25 January 2018
- ↑ Beyond Belief. Private Eye no.1350. 4 October 2013. p27
- ↑ Leah Libresco Sargeant: «Incurious Dawkins A review of Richard Dawkins’ memoir, An Appetite for Wonder.», March 2014, at First Things Accessed 25 January 2018
- ↑ Peter Leithart: First Things «Evangelical Atheism», 1 October 2014, at patheos.com/blogs Accessed 25 January 2018
- ↑ 8,0 8,1 John Gray The New Republic «The Closed Mind of Richard Dawkins», 3 October 2014 Accessed 25 January 2018
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Brandon Robshaw, «Book review: An Appetite For Wonder, by Richard Dawkins. An insight beyond the caricature», The Independent, Saturday 14 September 2013.
