Русская Википедия:Николай (Бэлан)
Шаблон:Иерарх Митрополи́т Никола́й (Шаблон:Lang-ro, в миру Николае Бэлан, Шаблон:Lang-ro; 27 апреля 1882 — 6 августа 1955) — епископ Румынской православной церкви, митрополит Транссильванский. Почётный член Румынской академии (1920).
Биография
Родился 27 апреля 1882 года в селе Блайжени-де-Сус в округе Бистрица-Нэсэуд и был первым из восьми детей священника Василия Бэлана и Марии Бэлан.
Окончил богословский факультет Черновицкого университета, имея хорошую репутацию среди преподавателей и студентов этого престижного высшего учебного заведения. Затем он получил специализированное образование (богословие) в Университете Бреслау, а 25 июля 1905 года получил звание доктора теологии в Черновицком университете.
В 1905 году уехал в Сибиу, где стал преподавателем духовной семинаре Андреяна, а в 1909 году стал титульным профессором кафедры систематического богословия, где он проработал до 1920 года. За 15 лет, когда он работал преподавателем в системе богословского образования, он опубликовал многочисленные исследования и статьи. В 1907 году он основал первое периодическое издание академической теологической направленности в Трансильвании: «Revista Teologică» (Богословский журнал), который выходил до 1916 года. В 1911 году он основал «Biblioteca Bunului Păstor» (библиотека Доброго Пастыря), созданную в помощь приходскому духовенству, а в 1918 году основал «Gazeta poporului» (народная газета), отстаивавшую необходимость объединения всех румын[1].
В ноябре 1918 года, когда Первая мировая война близилась к концу, румынский национальный совет Трансильвании направил его с миссией в Яссы, временную столицу румынского Старого Королевства, где он обсуждал предстоящее присоединение Трансильвании к Румынии[2][3].
В 1919 году был рукоположен в сан священника[2]. В 1920 году в монастыре Ходош-Бодрога епископом Арадским Иоанном (Паппом) был пострижен в монашество, сохранив полученное в крещении имя[4].
Шаблон:Сс3 года был избран митрополитом Транссильванским. Шаблон:СС того же года в кафедральном соборе в Сибиу состоялась его епископская хиротония и интронизация[2], которые совершили: примас-митрополит Мирон (Кристя), епископ Хушский Никодим (Мунтяну), епископ Бэкэуский Варфоломей (Стэнеску), епископ Питешский Евгений (Хумулеску) и епископ Рэдэуцкий Ипполит (Воробкевич)[5].
10 июня 1920 года был избран почётным членом Румынской Академии[4].
Как митрополит Транссильванский, он внес существенный вклад в составление устава Румынской Православной Церкви, утверждённый в 1925 году, и решительно защитил автономию Церкви[4].
В 1925 году он принял участие в Экуменическом конгрессе в Стокгольме, а в 1926 году на практической конференции по экуменизму в Берне[3].
В 1921 году по его инициативе был открыт Богословский институт в Сибиу в ранге духовной академии. Начиная с 1943 года, Духовная академия в Сибиу выдавала дипломы бакалавра, а в 1948 году институт получил степень университета. До 1948 года митрополит Николай также руководил деятельностью средних школ, находившихся на попечении Церкви: лицея им. Андрея Шагуны в Брашове, лицей им. Аврама Янку в Браде и нормальной школы им. Андрея Шагуны в Сибиу. Кроме того, он основал в Сибиу нормальную школу девочек, школу церковных певчих и интернат Архиепископеии. Он построил скит Пальтини и дом престарелых, а также параклис и библиотеку духовной академии в Сибиу[3].
Во время трагических событий для Румынии летом 1940 года на заседании Королевского Совета (29-30 августа 1940 года) он энергично протестовал против решений Второго венского арбитража и твёрдо высказался по поводу национального территориального воссоединения[3].
Сразу после оккупации Приднестровья в 1941 году он посетил эту территорию и заложил основу Румынской Православной Миссии в Приднестровье. По этой причине, в 1944—1945 годы, после установления советской власти в Румынии, было опасение, что митрополит Николай (Бэлан) будет отстранен от должности вместе с другими активными православными иерархами работавшими в Приднестровье, такими как митрополит Буковинский Тит (Симедря) и митрополит Олтенский Нифон (Кривяну). Этого не произошло, так как митрополит Николай (Бэлан) показал свою полезность советам[6].
Решение генерала Антонеску отозвать первоначальное румынско-немецкое решение и не депортировать евреев из Южной Трансильвании, Молдовы и Мунтении в нацистские лагеря в оккупированной Польше, принятое по комплексу стратегических причин, было обусловлено, по всей вероятности и в значительной степени, вмешательствами митрополита Николая (Бэлана), королевской семьи и дипломатического корпуса[7].
В 1948 году, после смерти патриарха Румынского Никодима, который выступал против насильственного поглощения Румынской грекокатолической (униатской) церкви подобно тому как это было сделано в СССР с УГКЦ, митрополит Николай (Бэлан) реализовал вместе с новым патриархом Юстинианом план ликвидации униатской церкви в Румынии[8].
15 мая 1948 года на митинге на Равнине свободы, посвящённом столетию национального собрания 3/15 мая 1848 года в Блаже в присутствии Георгия Георгиу-Дежа и Петру Грозы, где были размещены портреты Карла Маркса, Фридриха Энгельса и Ленина, выступил с речью, призывав униатов вернуться в православие, что совпадало с явным наступлением правительства Грозы против Румынской униатской церклви. Униатскому епископу Йоану Сучиу не позволили выступить после оскорбительной речи православного митрополита в Сибиу. Православный епископ Орадский Николай (Поповичу) отказался принять слово в тот момент, когда увидел, что манифестация была захвачена коммунистическими властями[9].
Пробыв 35 лет в должности митрополита Транссильванского, он скончался 6 августа 1955 года в Митрополичьей резиденции в Сибиу в возрасте 73 лет от болезни сердца. В своем завещании, составленном за десять лет до этого, митрополит Николай свидетельствовал о своём желании быть похороненным в Монастыре Брынковяну в Сымбэта-де-Сус. Заупокойное богослужение было совершено 9 августа 1955 года, собором иерархов и священников во главе с патриархом Юстинианом[3].
Примечания
Литература
- Mircea Păcurariu Mitropolitul Nicolae Bălan al Ardealului. La 100 de ani de la naştere // Biserica Ortodoxă Română, an C, 1982. — nr. 5-6. — p. 494—517;
- Шаблон:Книга
- Pavel Cherescu. Mitropolitul Nicolae Bălan — apărător al evreilor din România în perioada Holocaustului // Orizonturi teologice, anul VI, 2005, nr. 1-2, pp. 69-142;
- Шаблон:Книга
- Dumitru Stăniloae. Mitropolitul Nicolae Bălan ca teolog // Legea românească, 2013. — nr. 2. — p. 19-27.
- Шаблон:ПЭ
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ 2,0 2,1 2,2 Шаблон:Книга
- ↑ 3,0 3,1 3,2 3,3 3,4 Iulian Predescu, Nicolae Bălan, mitropolitul Ardealului Шаблон:Wayback, 8 august 2013, CrestinOrtodox.ro, accesat la 11 iunie 2019
- ↑ 4,0 4,1 4,2 Шаблон:Cite web
- ↑ Hirotonirea şi instalarea mitropolitului nostru NICOLAE // FOAIA DIACESEANA. Organul eparhiei ortodoxe române a Caransebeşului. Anul XXXV. 1910. Nr. 23. (13 Iunie st. n.) 1920. — P 1-3
- ↑ Cristian Vasile, Biserica Ortodoxă Română în primul deceniu comunist, Curtea Veche, București 2005, pag. 58-59.
- ↑ Raportul final al Comisiei Internaționale pentru Studierea Holocaustului în România, cap. 9: Rolul lui Ion Antonescu în planificarea și implementarea politicilor antisemite și anti-rome ale statului român Шаблон:Wayback, pag. 14 etc., prezentat la 11 noiembrie 2004. Accesat la 27 februarie 2020 pe website-ul Yad Vashem.
- ↑ Cristian Vasile, Între Vatican și Kremlin, Curtea Veche, București 2004, pag. 180 și urm.
- ↑ Cristian Vasile, Între Vatican și Kremlin, Curtea Veche, București 2004, pag. 185.
