Русская Википедия:Нилюфер-хатун
Шаблон:Государственный деятель
Нилюфе́р-хату́н (Шаблон:Lang-ota3), также Люлюфе́р-хату́н (Шаблон:Lang-ota; Шаблон:Lang-trШаблон:Sfn) и Улюфе́р-хату́н (Шаблон:Lang-ota; Шаблон:Lang-trШаблон:SfnШаблон:Sfn) — жена правителя Османского бейлика Орхана I, мать султана Мурада I.
Биография
Происхождение
По общепринятой версии, Нилюфер была византийской гречанкойШаблон:Sfn, дочерью Шаблон:Abbr ЯрхисараШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn. Некоторые исследователи называют именем Нилюфер, данным ей при рождении, Холофира (Оливера)Шаблон:Sfn. Дата её рождения неизвестна.
Согласно записям XV века, Нилюфер стала женой Орхана, когда он был молод, а его отец только набирал силуШаблон:Sfn. Нилюфер была обручена с текфуром БелокомыШаблон:Sfn; этот союз был направлен против Османа I. Весной 1299 года (по другим данным в 1300 годуШаблон:Sfn) Осман со своими людьми был приглашён на празднование свадьбы в Калдыраке близ БелокомыШаблон:Sfn, где текфуры запланировали его убийство. Однако во время празднований Осман I захватил Белокому, и Нилюфер оказалась в числе его пленниковШаблон:Sfn. Девушка была подарена Османом I его сыну — будущему уджбею Орхану IШаблон:Sfn; также, существует версия о том, что Осман I планировал оставить девушку в своём гареме. В случае, если Нилюфер была первой женой Орхана, она также стала первой иностранкой в гареме османских правителейШаблон:Sfn.
Версия XV века о попадании Нилюфер в гарем подвергается сомнениям: так, Лесли Пирс отмечает, что история с захватом невесты на свадьбе в Белокоме могла быть основана на реальном событии, однако касалась она не Нилюфер, а другой жены Орхана — также гречанки АспорчиШаблон:Sfn; византийские источники также не подтверждают этой версииШаблон:Sfn. При этом, Пирс считает, что Нилюфер попала в гарем в более позднее время и могла быть не женой, а наложницей ОрханаШаблон:Sfn. По мнению Пирс, жёны Орхана, происходившие из знатных христианских семей, сохраняли свою веру и имена, а Нилюфер скорее всего была наложницей улубея, получившей имя в гареме — в переводе с персидского Нилюфер означает «водяная лилия»; Пирс отмечает, что для XIV и XV веков было нормой давать наложницам-рабыням персидские имена обозначавшие растения или птицШаблон:Sfn. Версию Пирс о том, что Нилюфер была греческой рабыней, косвенно подтверждает и Годфри Гудвин в своей книге «Закрытый мир османских женщин», где называет Нилюфер последовательницей ислама, хотя она также интересовалась мистическими учениямиШаблон:Sfn. Так же, по мнению Ашикпашазаде, тот факт, что сын Нилюфер, Мурад I, родился примерно в 1326 году, исключает вероятность того, что она была дочерью текфура Ярхисара, похищенной более двадцати пяти лет назад. Кроме того, брак с дочерью текфура не имел для Орхана или его отца политических перспективШаблон:Sfn.
Встреча с Ибн Баттутой
Арабский путешественник Ибн Баттута, посетивший Изник примерно в 1331 году, встретился здесь с главной женой Орхана I византийской принцессой Билун-хатун, имя которой в источниках имело вариации Беялун/СуйлунШаблон:Sfn и Биливен/НиливенШаблон:Sfn. Из-за созвучности варианта имени Ниливен с именем Нилюфер, а также происхождения из византийской знати, поздние исследователи считали, что Билун и Нилюфер — это одна и та же женщинаШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn.
По мнению Лесли Пирс, Ибн Баттута встречался не с Нилюфер, а с другой женой Орхана. Согласно записям Ибн Баттуты, он посетил недавно завоёванный Изник, когда Орхан осматривал другие свои крепости, а городом управляла его жена. Ибн Баттута получил аудиенцию у Хатун, которую он описал как «благочестивую и красивую женщину», и позднее говорил, что «она приняла меня с честью, даровала приют и послала дары». Сомнительно, чтобы Нилюфер — матери младшего ребёнка Орхана — были дарованы такие привилегии и публичные обязанностиШаблон:Sfn.
Потомство
Традиционно Нилюфер считается матерью двух сыновей Орхана I — Сулеймана-паши (ум. 1359) и будущего султана Мурада I (1326—1389). В отношении Мурада сомнений у историков не возникает, однако Сулейман, самый влиятельный сын Орхана при его жизни, мог быть сыном другой женщины — вероятно, Шаблон:Iw. Лесли Пирс обосновывает это тем, что Нилюфер впервые появляется в документах вакфа Орхана в 1324 году; Мурад же, по общепринятой версии, родился два года спустя, когда у Орхана уже было трое сыновей, включая Сулеймана, и все они были достаточно взрослыми, чтобы исполнять государственные дела. Таким образом, на момент рождения Сулеймана Нилюфер ещё не вошла в султанскую семью; более того, разница в возрасте Сулеймана и Мурада, составлявшая около двадцати лет, была слишком велика, чтобы они были полнородными братьямиШаблон:Sfn. Феридун Эмеджен, автор статьи о Нилюфер в «Исламской энциклопедии», также придерживается версии о том, что Сулейман не был сыном НилюферШаблон:Sfn.
Последние годы и смерть
С 1331 года Нилюфер долгое время оставалась в ИзникеШаблон:Sfn. В 1359 году её сын стал правителем Османского бейлика, а затем и султаном Османской империи; сама Нилюфер получила титул, аналогичный появившемуся позднее титулу валиде-султанШаблон:SfnШаблон:Sfn.
В Изнике в 1388 году по приказу Мурада I в память о его матери был построен имарет (благотворительная кухня), что говорит о том, что Нилюфер умерла не позднее начала 1380-х годовШаблон:Sfn. Нилюфер умерла в БурсеШаблон:Sfn и была похоронена здесь же в гробнице мужаШаблон:Sfn.
Шаблон:Iw был построен при вакфе, действовавшем на средства Нилюфер при её жизни и переданном дервишам после неё; работу вакфа обеспечивали хамам, дорожный налог, караван-сарай в Бурсе, семнадцать зданий, сдававшихся в аренду под торговлю, и другая собственность, что говорит о немалом богатстве НилюферШаблон:Sfn. Имарет Нилюфер-хатун был отреставрирован в 1955 году, и в 1960 году в нём открылся музей ИзникаШаблон:Sfn.
См. также
Примечания
Литература
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
Шаблон:ВС Шаблон:Матери и жёны султанов Османской империи Шаблон:Добротная статья
