Русская Википедия:Новалис

Шаблон:Писатель Барон Георг Фри́дрих Филипп Фрайхерр фон Ха́рденберг^[1] (Шаблон:Lang-de2, 2 мая 1772, Видерштедт — 25 марта 1801, Вайсенфельс) — немецкий натурфилософ, писатель, поэт мистического мироощущения, один из йенских романтиков. Публиковался под псевдонимом Нова́лис (Шаблон:Lang-de).

Псевдоним

Псевдоним Новалис писатель взял от своих предков, которые величали себя де Новали (de Novali) или magna Novalis, после переезда в de (Großenrode)^[2].

Биография

Файл:Schloss Oberwiederstedt.jpg

de (Schloss Oberwiederstedt)

Родился в 1772 году в родовом de (Schloss Oberwiederstedt) (Саксония) в семье солезаводчика из древнего нижнесаксонского рода Харденбергов (Гарденбергов), один из представителей которого возглавлял в начале XIX века прусское правительство. Семья не была богатой^[3].

В 10 лет был послан в религиозную школу, но не смог там учиться из-за суровой дисциплины. Он переезжает с отцом в Вайсенфельс, где поступает в гимназию Ауслебен. В 1790—1791 слушает лекции по праву в Йенском университете. С 1791 по 1793 года изучал юридическое дело в Лейпциге и Виттенберге, в 1797—1798 годах учился в горной академии Фрайберга.

Благодаря переездам из одного образовательного центра в другой Новалис был знаком со многими выдающимися людьми своего времени — братьями Шлегелями, Людвигом Тиком, Фридрихом Шиллером. В 1795 году Новалис был помолвлен с de (Sophie von Kühn) (1782—1797), которую очень любил^[4]^[5]^[6]. Она рано умерла (15 лет) от туберкулёза^[3], но её образ нашёл воплощение во всех героинях Новалиса. С ней связано представление автора о возвышенной любви и идеальной возлюбленной.

После окончания университета в 1797 году Новалис начал изучать теологию, стремясь к познанию мира. В своей статье «Христианство или Европа», опубликованной посмертно, он высказывает мнение, что Германия способна двигаться вперёд только с помощью средневековой католической церкви, и рекомендует бросить все силы на возрождение её. Но будучи действительно образованным и думающим человеком, Новалис понимает, что забрасывать науку и коммерческие отношения нельзя — без этого Германия никогда не выйдет из состояния задворок Европы. И тогда он предлагает компромисс между церковью, торговлей и наукой. Роль организатора общественного прогресса в размышлениях Новалиса была отведена католической вере. Он считается членом масонского общества^[7].

Файл:Novalis-haus small.jpg

Здание, где умер Новалис в Вайсенфельсе, ныне библиотека

Новалис не успел воплотить в жизнь многое из своих намерений. Он умер 25 марта 1801 года в час дня в возрасте неполных 29 лет от туберкулёза^[8]. Вероятно, он заразился болезнью от Фридриха Шиллера. С августа 1800 года Новалис жаловался на боли в груди и тяжёлое дыхание. Согласно последним исследованиям, он мог с детства страдать муковисцидозом^[9].

Похоронен на кладбище в городе Вайсенфельсе, где доживал свои дни.

Творчество

Шаблон:Нет источников в разделе В творчестве Новалиса с большой полнотой раскрывается переход раннего немецкого романтизма от субъективно-радикально-бунтарского к объективно-мистическому идеализму, в котором неустойчивость земного и социального бытия преодолевается противопоставлением остро ощущаемой «бренности» сущего — миру абсолютного, в котором компенсируются ущербность, зыбкость, обреченность существующего мира.

В его «Гимнах к ночи» (1800), написанных на смерть невесты (6 глав ритмической прозы с вставками белого и рифмованного стиха), даётся образец ранне-романтической мифологии, в которой разворачивается сложная антитеза Света и Ночи. Свет — прекрасен, но он земной и имеет пределы, а Ночь — потусторонняя и беспредельная, является подлинным утешением и отчизной страждущего. Но затем оказывается, что у Ночи есть дочь Любовь, а затем является Сын, таинственно зачатый Девой-матерью от беспредельной Ночи, которая далее объявляется Царством Отца, Сына и Любви, и подлинным прибежищем героя. Она прославляется как соединение с «настоящим», слабым отблеском которого являются День и земная жизнь. Это настоящее постигается не разумом, не наукой, а непосредственным проникновением (интуицией), не осложнённым пагубными премудростями рационализма.

Отсюда возникает идеал непосредственно творящего, ищущего, вечного во временном, бесконечного в конечном, наивного, не отягощенного тяжёлыми размышлениями поэта. Образ такого поэта дан им в аллегорической сказке «Гиацинт и роза», вставленной в философский фрагмент «Ученики в Саисе» (основная идея: мир науки — искусственный мир, действительность же постигается не разумом, а чувством), и в наиболее значительном произведении Новалиса — неоконченном романе «Генрих фон Офтердинген» (1797—1800).

«Генрих фон Офтердинген»

Шаблон:Main В этом романе «о чудесных судьбах поэта, где поэзия в её многообразных соотношениях и изображается и прославляется», дан в достаточно развёрнутом виде весь идейный комплекс дворянского романтизма. Ремесленно-цеховой мир средневековья, превращенный в идиллический мир расцвета наивного народного творчества, — образ Офтердингена, вырастающего как поэт в поисках «голубого цветка», сделавшегося символом романтического томления по невыразимому идеалу, — нарочито архаичная речь, служащая той же цели идеализации непосредственной «народности», — все это раскрывает тот идейный мир, в который уходит Новалис в поисках Абсолюта.

В основу произведения положена легенда об известном миннезингере XIII в. Генрихе фон Офтердингене. Внешняя событийная канва — это лишь необходимая сюжетная оболочка для изображения глубинного внутреннего процесса становления поэта и постижения Генрихом жизненного идеала, аллегорически изображенного Новалисом в облике «голубого цветка». Основную смысловую нагрузку несут на себе сновидения Генриха, рассказанные ему притчи, сказки и мифы. Роман состоит из двух частей. Первая часть — «Ожидание», которую Новалис закончил, посвящена путешествию Генриха из Эйзенаха в Аугсбург и его душевным изысканиям. Вторая часть — «Свершение», которую Новалис не успел закончить. Эта часть посвящена поэзии, её значению в жизни мира; она — путь в Золотой век, обретением которого должна была заканчиваться вторая часть. Генрих, полюбив дочь волшебника Клингзора Матильду, должен был продолжить своё путешествие и наконец сорвать Голубой цветок из своего сна.

Толчком к этому роману стал роман Гёте «Годы учения Вильгельма Мейстера», посвящённый перевоспитанию юного мечтателя в обычного человека-практика, впервые поднявший тему профессии. Новалис же кардинально не согласен с такой трактовкой: воспитание он напрямую связывает с духовным ростом, с преданностью романтическому идеалу и лирическому чувству. Голубой цвет в романе — это символ самораскрытия духовного и одновременно — тернистый путь его познания, по которому идет Генрих, сновидец и мечтатель, открытый новым встречам и впечатлениям. Это история о том, как мир воспринимает новую душу, и как новая душа воспринимает мир. Герой ищет себя, слушает рассказы других, сопоставляет их с собой, со своей жизнью. Каждая профессия символизирует поиск смысла жизни. Например, рудокоп, роющий вглубь также, как познается смысл жизни — и т. д. Роман написан простым общедоступным языком; его пронизывают философские диалоги, легенды и рассказы, складывающиеся в целую систему символов и аллегорий.

Наследие и признание

Файл:Weissenfels Hardenberg Novalis.jpg

Могила Новалиса в Вайсенфельсе

Образ Новалиса, ставший для немецких романтиков образцом философа-поэта, пропагандировался Л. Тиком и принимался Й. фон Эйхендорфом, Э. Т. А. Гофманом и другими последующими романтиками, но отвергался, осуждался радикальным бюргерством «Молодой Германии» и Г. Гейне как реакционная сила. В конце XIX века его творчество вновь привлекает к себе внимание символистов, экспрессионистов и неоромантиков конца 1890-х. Внёс вклад в формирование германской идеи^[10]^[11]^[12].

Слова Новалиса «Теории — сети, ловит только тот, кто их забрасывает» взяты эпиграфом к труду Карла Поппера «Логика научного исследования».

Новалис является автором сравнения религии с опиумом, ставшего широко известным благодаря фразе Карла Маркса «Религия — опиум народа». В 1798 году в сборнике афоризмов «Цветочная пыльца» Новалис писал, критикуя людей, мыслящих только о земном и исполняющим религиозные обряды только как ритуалы для упорядочения жизни и ознаменования её важных вех: Шаблон:Quote

Библиография

Публикации на русском языке

Генрих фон Офтердинген. — Шаблон:М.: Госиздат, 1922.
Фрагменты // Литературные манифесты западноевропейских романтиков. — Шаблон:М.: Изд-во Моск. ун-та, 1980. — С. 94—107.
[Стихотворения] // Поэзия немецких романтиков. — Шаблон:М.: Художественная литература, 1985. — С. 26—85.
Вера и Любовь, или Король и Королева // Эстетика немецких романтиков. — Шаблон:М.: Искусство, 1987. — С. 44—57.
Гимны к ночи. / Пер. с нем. В. Б. Микушевича — М.: Энигма, 1996. — 192 с. — ISBN 5-85747-016-1
Лира Новалиса в переложении Вячеслава Иванова. — Томск: Водолей, 1997. — 128 с. — ISBN 5-7137-028-3
[Стихотворения] // Строфы века — 2. Антология мировой поэзии в русских переводах XX века. — Шаблон:М.: Полифакт, 1998 (по указателю).
Генрих фон Офтердинген. — Шаблон:М.: Ладомир; Наука, 2003. — 280 с. — ISBN 5-86218-399-X
[Стихотворения] // Зарубежная поэзия в переводах Вячеслава Куприянова. — Шаблон:М.: Радуга, 2009.
Ученики в Саисе. — Шаблон:СПб.: Леонардо, 2011.
Афоризмы и фрагменты в переводах Николая Болдырева // Шульц Г. Новалис. / Пер. с нем. — Челябинск: Урал LTD, 1998. — С. 295—313.
Фрагменты. — СПб.: Владимир Даль, 2014. — 319 с. — ISBN 978-5-93615-130-9

См. также

de (Internationale Novalisgesellschaft)
de (Magischer Idealismus)

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Берковский Н. Я. Романтизм в Германии. — Шаблон:Л., 1973.
Берковский Н. Я. Романтизм в Германии. — СПб.: Азбука-классика, 2001. — ISBN 5-352-00015-X
Брандес Г. Литература 19 века в её главных течениях. Немецкая литература. — Т. 1—2. — Шаблон:СПб., 1900.
Вайнштейн О. Б. Язык романтической мысли. О философском стиле Новалиса и Фридриха Шлегеля. — Шаблон:М.: Российский государственный гуманитарный ун-т, 1994. (Чтения по истории и теории культуры. Вып. 6. Историческая поэтика). — 80 с.
Габитова Р. М. Философия немецкого романтизма. — Шаблон:М., 1978.
Гессе Г. Новалис. // Письма по кругу. — Шаблон:М.: Прогресс, 1987. — С. 50—54.
Жирмунский В. М. Немецкий романтизм и современная мистика. — СПб.: Типография Товарищества А. С. Суворина «Новое Время», 1914
Жирмунский В. М. Немецкий романтизм и современная мистика. — СПб.: Аксиома, Новатор, 1996. — XL + 232 с. — ISBN 5-85862-106-6
Микушевич В. Б. Тайнопись Новалиса // Новалис. Гимны к ночи. — М.: Энигма, 1996. — С. 10—45
Эткинд Е. Г. Поэзия Новалиса: «Мифологический перевод» Вяч. Иванова // Русская литература. — 1990. — № 3. — С. 54—65.
Шульц Г. Новалис сам о себе. / Пер. с нем. М. Бента. — Челябинск: Урал LTD, 1998. — 325 с. — ISBN 5-88294-106-7
Микушевич В. Б. Миф Новалиса // Новалис. Генрих фон Офтердинген. — М.: Ладомир; Наука, 2003. — С. 189—217.
Шаблон:НФЭ
Вольский А. Л. «Фрагменты» Новалиса: поэтическое познание универсума // Новалис. Фрагменты. — СПб.: Владимир Даль, 2014. — С. 5—52
Kurzke, Hermann. Novalis. — Шаблон:Münch.: Verlag C.H. Beck, 1988.
Müller, Bruno. Novalis: Der Dichter als Mittler. — Bern: Peter Lang, 1984.
Roder, Florian. Novalis: Die Verwandlung des Menschen: Leben und Werk Friedrich von Hardenbergs. — Шаблон:Stuttg.: Urachhaus, 1992.
Uerlings, Herbert. Friedrich von Hardenberg, genannt Novalis: Werk und Forschung. — Шаблон:Stuttg.: Metzler, 1991.

Ссылки

Шаблон:Викицитатник

Шаблон:ЛЭ Шаблон:Библиоинформация

↑ Шаблон:БРЭ
↑ Шаблон:Cite web
↑ ^3,0 ^3,1 Шаблон:Статья
↑ Шаблон:Книга Шаблон:Wayback
↑ Шаблон:Книга Шаблон:Wayback
↑ Шаблон:Книга Шаблон:Wayback
↑ Шаблон:Статья
↑ В церковной книге Вайсенфельса стоит пометка «Auszehrung» (чахотка).
↑ Шаблон:Книга Шаблон:Wayback
↑ «Бесчисленные варианты идеи германской избранности находят свое выражение у романтиков. Такие поэты, как Новалис и Гельдерлин, по-своему выражают ее, а имена Адама Мюллера, Герреса и его друга Перта напоминают нам, что конфессиональные границы не являлись для нее препятствием». Леон Поляков, «История антисемитизма. Книга вторая. Эпоха знаний. IV. Германия».
↑ «Немец уже давно является маленьким мальчиком. Но вскоре он должен стать Гансом всей Ганзы. Он поступает так, как полагается многим глупым детям - он будет жить и станет мудрым, в то время как его старшие умные братья и сестры давно испортились, и теперь он единственный хозяин в доме» (Новалис, «Vermischte Bemerkungen», 60 Шаблон:Wayback).
↑ «Везде немецкость. Германство так же мало ограничено конкретной страной, как романство, эллинство или британство - это человеческие типы, которые лишь где-либо стали всеобщими. Быть немцем - это настоящая популярность и, следовательно, идеал» (Новалис, «Vermischte Bemerkungen», 66 Шаблон:Wayback).

[1] Шаблон:БРЭ

[2] Шаблон:Cite web

[:0-3] 3,0 ^3,1 Шаблон:Статья

[4] Шаблон:Книга Шаблон:Wayback

[5] Шаблон:Книга Шаблон:Wayback

[6] Шаблон:Книга Шаблон:Wayback

[7] Шаблон:Статья

[8] В церковной книге Вайсенфельса стоит пометка «Auszehrung» (чахотка).

[9] Шаблон:Книга Шаблон:Wayback

[10] «Бесчисленные варианты идеи германской избранности находят свое выражение у романтиков. Такие поэты, как Новалис и Гельдерлин, по-своему выражают ее, а имена Адама Мюллера, Герреса и его друга Перта напоминают нам, что конфессиональные границы не являлись для нее препятствием». Леон Поляков, «История антисемитизма. Книга вторая. Эпоха знаний. IV. Германия».

[11] «Немец уже давно является маленьким мальчиком. Но вскоре он должен стать Гансом всей Ганзы. Он поступает так, как полагается многим глупым детям - он будет жить и станет мудрым, в то время как его старшие умные братья и сестры давно испортились, и теперь он единственный хозяин в доме» (Новалис, «Vermischte Bemerkungen», 60 Шаблон:Wayback).

[12] «Везде немецкость. Германство так же мало ограничено конкретной страной, как романство, эллинство или британство - это человеческие типы, которые лишь где-либо стали всеобщими. Быть немцем - это настоящая популярность и, следовательно, идеал» (Новалис, «Vermischte Bemerkungen», 66 Шаблон:Wayback).

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

Партнерские ресурсы
Криптовалюты	Обмен криптовалют - www.bestchange.ru Криптовалютная биржа CoinEx Криптовалютная биржа Binance HIVE OS - операционная система для майнинга e4pool - Мультивалютный пул для майнинга.
Магазины	AliExpress — глобальная виртуальная (в Интернете) торговая площадка, предоставляющая возможность покупать товары производителей из КНР; computeruniverse.net - Интернет-магазин компьютеров(Промо код 5 Евро на первую покупку:FWWC3ZKQ);
Хостинг	DigitalOcean - американский провайдер облачных инфраструктур, с главным офисом в Нью-Йорке и с центрами обработки данных по всему миру;
Разное	Викиум - Онлайн-тренажер для мозга Like Центр - Центр поддержки и развития предпринимательства. Gamersbay - лучший магазин по бустингу для World of Warcraft. Ноотропы OmniMind N°1 - Усиливает мозговую активность. Повышает мотивацию. Улучшает память. Санкт-Петербургская школа телевидения - это федеральная сеть образовательных центров, которая имеет филиалы в 37 городах России. Lingualeo.com — интерактивный онлайн-сервис для изучения и практики английского языка в увлекательной игровой форме. Junyschool (Джунискул) – международная школа программирования и дизайна для детей и подростков от 5 до 17 лет, где ученики осваивают компьютерную грамотность, развивают алгоритмическое и креативное мышление, изучают основы программирования и компьютерной графики, создают собственные проекты: игры, сайты, программы, приложения, анимации, 3D-модели, монтируют видео. Умназия - Интерактивные онлайн-курсы и тренажеры для развития мышления детей 6-13 лет SkillBox - это один из лидеров российского рынка онлайн-образования. Среди партнеров Skillbox ведущий разработчик сервисного дизайна AIC, медиа-компания Yoola, первое и самое крупное русскоязычное аналитическое агентство Tagline, онлайн-школа дизайна и иллюстрации Bang! Bang! Education, оператор PR-рынка PACO, студия рисования Draw&Go, агентство performance-маркетинга Ingate, scrum-студия Sibirix, имидж-лаборатория Персона. «Нетология» — это университет по подготовке и дополнительному обучению специалистов в области интернет-маркетинга, управления проектами и продуктами, дизайна, Data Science и разработки. В рамках Нетологии студенты получают ценные теоретические знания от лучших экспертов Рунета, выполняют практические задания на отработку полученных навыков, общаются с экспертами и единомышленниками. Познакомиться со всеми продуктами подробнее можно на сайте https://netology.ru, линейка курсов и профессий постоянно обновляется. StudyBay Brazil – это онлайн биржа для португалоговорящих студентов и авторов! Студент получает уникальную работу любого уровня сложности и больше свободного времени, в то время как у автора появляется дополнительный заработок и бесценный опыт. Автор24 — самая большая в России площадка по написанию учебных работ: контрольные и курсовые работы, дипломы, рефераты, решение задач, отчеты по практике, а так же любой другой вид работы. Сервис сотрудничает с более 70 000 авторов. Более 1 000 000 работ уже выполнено. StudyBay – это онлайн биржа для англоязычных студентов и авторов! Студент получает уникальную работу любого уровня сложности и больше свободного времени, в то время как у автора появляется дополнительный заработок и бесценный опыт.