Русская Википедия:Ондар, Маржымал Очурович
Шаблон:Музыкант Маржымал Очурович Ондар (2 марта 1928—1996) — отличник Народного образования, заслуженный работник культуры Тувинской АССР, Народный хоомейжи Республики Тыва (1995).
Биография
Маржымал Очурович Ондар родился 2 марта 1928 года в местности Устуу-Ишкин Тувинской Народной республики в семье знатных аратов[1]. До 10 лет он был неграмотным. В 10 лет пошел учится читать и писать в летнюю школу. В настоящих школ в то время не было. Потом учился Кызыл-Тайгинской начальной школе, в которой занимались 30 учеников. Из-за перекочевки чабанской семьи, Маржымал учился в разных школах: в Суг-Аксынской, Арыг-Узуунской, Шагонарской, Чаданской. После школы окончил трехмесячные курсы преподавателя начальных классов в Кызыле. В 1947 году трудовая деятельность началась в Кызыл-Тайгинской школе в качестве пионервожатого и педагога начальных классов. Во время службы (1950—1953) в Приморском крае, принимая участие в смотрах художественной самодеятельности, Маржымал удивил непривычным для сослуживцев горловым пением[2]. Отслужив, вернулся на родину (Сут-Холь), продолжил преподавать в селе Алдан-Маадыр. С 1954 г. по 1960 год — учеба в Кызылском педагогическом училище на заочном отделении. С тех пор, в течение более 40 лет, Маржымал Очурович работал в сфере образования: воспитателем, заведующим интернатом, учителем физики, математики и труда.
Творчество
Маленькому Маржымалу очень хотелось научиться играть на хомусе, но бабушка не разрешала — боялась, что Маржымал сломает его. Он смастерил себе кулузун-хомус (хомус из бамбука)[1]. Это его первый музыкальный инструмент. Изготавливать инструменты и петь горловое пение Маржымал научился от своего дяди Дагба Ондара. Творческая деятельность началась с участия на Первом республиканском фестивале художественной самодеятельности (1957 г. г. Кызыл). В составе первого фольклорного ансамбля «Сыгырга», созданного в 1975 году, Маржымал Очурович со знаменитыми хоомейжи республики принимал участие в торжественном концерте, посвященном 100-летию русского хорового общества в г. Москве (1979), в рамках мероприятий, «Олимпиады-80», в фестивале «Радуга-81» и в праздничном концерте, посвященном 40-летию Советской Тувы (Москва, 1984)[3]. Он создал детский ансамбль хоомейжи «Сарадак» (Мараленок)[4]. Республиканский конкурс молодых исполнителей хоомея носит название «Сарадак». в честь первого детского ансамбля хоомеистов. В качестве исполнителя тувинского горлового пения, музыканта на народных инструментах, мастера по изготовлению тувинских национальных инструментов он побывал во многих городах России — Иркутске, Чите, Улан-Удэ, Новосибирске, Москве, неоднократно принимал участие в работах конференций сибирских фольклористов, дружил с этномузыковедами Новосибирской консерватории Ю. Шейкиным, Н. Кондратьевой, Г. Сыченко и др. Тесно сотрудничал с горловиками ансамбля «Тыва», изготовил для солистов несколько инструментов. Знаменитый Ховалыг Кайгал-оол с игилом, изготовленным Маржымалом, объездил сотни стран мира. Однажды, случайно Х. Кайгал-оол обнаружил допшулуур Маржымала в Голландии у частного коллекционера, и выкупил за большие деньги, обратно привез в Туву. Маржымал Ондар был всесторонним человеком. У него огромное количество друзей, переписывался с педагогами, мастерами, музыкантами, исследователями со всех концов России. Люди восхищались его творчеством, обращались за советом, делали заказы на изготовление инструментов. Песни Маржымала Ондара записал этномузыколог из Массачусета Теодор Левин. Его песни записаны и хранятся в архивах ТИГИ, МНЦ «Хоомей», и в Новосибирской консерватории. В 2002 г. выпущен компакт-диск Маржымала Ондара под названием «Виртуозы тувинского хоомея»[5].
Весной 1996 года Маржымала Ондара не стало. Все инструменты, сделанные руками Маржымала Очуровича. До 1980-х годов около 2000 хомусов. До конца своих дней он сделал[1]:
- более 4 тыс.хомусов
- игилов- 21
- бызаанчы −38
- дошпулууров — 18
- лимби — 25
- чанзы — 16
- чадаганов — 12
- амырга — 2
- дунгуров — 3.
Сегодня на музыкальных инструментах, созданных им, играют по всей республике, многие инструменты проданы за границей.
Семья
Отец Маржымала Очур Дыгбаевич был потомственным мастером-кузнецом. Изготавливал различные предметы быта, владел секретами тиснения по коже, делал разные украшения. Мать Чолдана Чангаевна была великой шаманкой, знатоком народных песен, которая приняла участие в становлении будущего хоомейжи Маржымала[1]. Все дяди по матери владели хоомеем. После армии, когда преподавал в селе Алдан-Маадыр, познакомился со своей женой — Хоор Дагбаевной. Вместе они вырастили и воспитали 14 детей[3]. Средний сын Алдын-оол геройски погиб во время службы в Афганистане[2].
Награды и звания
- II -й разряд по тяжелой атлетике (во время службы за успехи и достижения)[2]
- лауреат первого Всесоюзного фестиваля художественной самодеятельности[3] (1957)
- Отличник народного образования РСФСР (1980)
- Лауреат первого Международного фестиваля народных песен между странами Тыва, Монголия, Башкирия (1981)
- заслуженный работник культуры Тувинской АССР
- заслуженный учитель Республики Тыва
- Народный хоомейжи Республики Тыва (1995)
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 Бадыргы, М. М. Маржымал Очурович Ондар // творческие портреты хоомеистов Республики Тыва / М. М. Бадыргы. — Кызыл, 2008. — с.16-25.
- ↑ 2,0 2,1 2,2 Сундуй М.М. Маржымал Очурович Ондар : [о нём] / М.М. Сундуй // Летопись Тувы-2008: ист.-краеведч. альманах. - Кызыл, 2007. - С.55-58.
- ↑ 3,0 3,1 3,2 Кривдик В. Родом из «поющей юрты» / В. Кривдик // Жизнь национальностей. Тува: Республика в самом Центре Азии. — Москва, 1995. — С.22-23.
- ↑ Сузукей В. Ю. Маржымал Очурович Ондар // Хоомейжи Республики Тыва / В. Ю. Сузукей, Ч. С. Тумат. — Кызыл, 2015. — С. 29.
- ↑ Сундуй Д. М. Легендарные ветераны-исполнители хоомея и их успехи // Итоги социологического исследования о развитии горлового пения хоомей Республики Тыва в 1992—2013 гг./ Д. М. Сундуй. — Кызыл., 2013. — С. 42-50.
