Русская Википедия:Ореол (религия)

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Значения Шаблон:Универсальная карточка

Файл:Virgin in Aureola with St. John the Baptist and St. Margarete (Virgin), Charterhouse in Freiburg, workshop of Hans Gitschmann, Freiburg im Breisgau, 1528 - Museum Schnütgen - Cologne, Germany - DSC09809.jpg
Ореол Богородицы и её сына (Шаблон:Iw в Кёльне, Германия)

Орео́л (Шаблон:Lang-la — уменьшительно от aurea, «золотой») — религиозный атрибут божественности (прямой связи с Богом), употребляемый в искусстве[1] наравне с лучезарным венцом, мандорлой и нимбом (круг над головой)[2]. Это золочёный или золотистого цвета диск, которым живописцы и скульпторы окружают или увенчивают головы изображаемых ими святых, эмблематически обозначая этим их небесную славу (лучистый огонь)[1]. В русском языке этому слову соответствуют «сияние» (для головы) и «слава» (для целой фигуры)[3].

В христианскую иконографию ореол перешёл из искусства античного мира, которое снабжало им олицетворения богов и героев, происходящих от Юпитера. У христианских художников ореол был поначалу атрибутом изображений только самого Спасителя, но потом они стали придавать его также ликам Богородицы, апостолов, ангелов и святых, даже символическим предметам христианского культа.[1]

Ореол святости является также буддистским символом. Буддисты верят, что любое изображение Будды включает частичку силы самого Будды. Эта сила изображается в виде огненного ореола над головой статуи[4]. Ореол блистающей славы в буддизме именуется «джайяпрабха»[5].

См. также

Примечания

Шаблон:Примечания

Шаблон:Вс

  1. 1,0 1,1 1,2 Шаблон:ВТ-ЭСБЕ
  2. Шаблон:ВТ-НЭС
  3. Шаблон:ВТ-НЭС
  4. Историография и источниковедение истории стран Азии и Африки. Том 25. — Изд-во Ленинградского университета, 2007. С. 128.
  5. Н. В. Абаев, Буддизм и культурно-психологические традиции народов Востока. Наука, Сибирское отделение, 1990—214 с. — С. 138.