Русская Википедия:Основной вопрос философии
Основной вопрос философии — метафилософская и историко-философская концепция в марксистской философии, согласно которой основной проблемой философии на протяжении всей её истории является вопрос об отношении сознания к материи, мышления к бытию, духа к природе.
Шаблон:Начало цитаты Этот вопрос является основным, ибо в зависимости от его решения трактуются определённым образом и все остальные вопросы мировоззрения[1]. Шаблон:Конец цитаты Шаблон:Начало цитаты Вопрос об отношении бытия и сознания является основным не только потому, что от его решения зависят все прочие философские вопросы, но и по другой причине. В решении основного вопроса философии обнаруживается партийность философской теории, ее связь с классовой борьбой, с политикой. Шаблон:Конец цитаты
Шаблон:Начало цитаты Вопрос об отношении сознания к бытию является основным среди всех других вопросов, которые решаются философией, во-первых, потому, что это наиболее общий, предельно широкий философский вопрос, во-вторых, потому, что без его предварительного решения нельзя последовательно решать все другие, менее общие вопросы, и, в-третьих, потому, что то или иное решение вопроса об отношении сознания к бытию предопределяет характер мировоззрения философа, а последнее является основой, дающей направление для рассмотрения и истолкования всех остальных вопросовШаблон:Sfn. Шаблон:Конец цитаты
Имеет онтологический и гносеологический аспектыШаблон:Sfn. Обычно проблематизируется в форме вопроса: «Что первично, дух или материя?». Марксизм выделяет два основных варианта ответа на этот вопрос:
- материя первична по отношению к сознанию (материализм);
- идея первична над материальным (идеализм).
С этих позиций идеологи СССР критиковали взгляды немарксистких философов, например абсурдиста Альбера Камю, считавшего, что «есть лишь одна по-настоящему серьёзная философская проблема — проблема самоубийства. Решить, стоит или не стоит жизнь того, чтобы её прожить, — значит ответить на фундаментальный вопрос философии»[2]. По этому поводу академик Ойзерман писал:
Шаблон:Начало цитаты Не следует недооценивать вопрос, поставленный А. Камю, хотя бы потому, что он вполне вписывается в определённую философскую традицию, начало которой положили мыслители Древнего Востока и философы эллинистической эпохи. Отчуждение человеческой деятельности, продукта этой деятельности, отчуждение природы закономерно порождают эту проблему и наполняют её глубоким смыслом. И всё же это не основной философский вопрос хотя бы уже потому, что он не является таковым для большинства философских ученийШаблон:Sfn. Шаблон:Конец цитаты
Та же критика, однако, справедлива и по отношению к марксизму, поскольку за пределами марксистской традиции вопрос о соотношении материи и идеи не считается главным философским вопросом. Некоторые философы считают основным вопрос «Шаблон:Не переведено 3»[3][4][5], тогда как большинство философских школ вовсе не выделяет какой-либо философский вопрос как основной.
См. также
- Вечные вопросы философии
- Объективность
- Субъективность
- Ответ на главный вопрос жизни, вселенной и всего такого (из книги Дугласа Адамса «Автостопом по галактике»)
Ссылки
Литература
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Дёмин М. Р. Еще раз об основном вопросе философии: мышление и бытие в немецкой философии середины XIX в. Шаблон:Wayback // Эпистемология и философия науки. 2011. Т. 29.
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- ↑ Шаблон:Публикация
- ↑ Шаблон:Книга
- ↑ Martin Heidegger, Introduction to Metaphysics, Yale University Press, New Haven and London (1959), pp. 7-8.
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite book Шаблон:Wayback