Охабень был широко распространён среди знати в XV и XVI веках, верхняя широкая одежда с отложным воротником, у русских князей и воевод, также цариц и бояр, в качестве убора. В конце 1670-х годов охабень вышел из употребления в среде знати и стал одеждой простолюдинов.
В XVI—XVII веках крой охабня был подобен однорядке, но шилась обычно с большим воротником, спускавшимся на спину до лопаток. Неширокая распашная длинная одежда (до щиколотки). Спереди охабень застегивался встык на петлицы. По бокам длинные разрезы от подола до рукавов. Руки продевали в разрезы, а рукава завязывали на спине. Рукава длинные, прямые. Воротник четырёхугольный отложной. Воротник мог достигать середины спины.
Охабень шили из дорогих тканей — объяри (шёлк с золотом и серебром), атласа, бархата или парчи. На груди могла быть нашивка (вышивка).
Слово Охабень имело и другое значение, на Руси, и определяло отделённые от городастеною, в старинных русских городах, часть или предместье этих городов[3].
Рогов А. А, Хацко К. Н., Опыт реконструкции женского охабня XVII в. из собрания Государственного исторического музея // История военного дела: исследования и источники. — 2014. — Т. IV. — С. 435—463. <http://www.milhist.info/2014/03/11/rogov_xackoШаблон:Wayback> (11.03.2014)
