Русская Википедия:О Тысячелетнем царстве Господа на Земле

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Издание

«О Тысячелетнем царстве Господа на Земле» (2001) — книга православного священника Бориса Кирьянова.

В книге разбирается отношение раннехристианских писателей к учению о «Тысячелетнем царстве» святых со Христом на земле, изложенное в 20-й главе Откровения Иоанна Богослова (Шаблон:Библия).

Учение о «Тысячелетнем царстве»

Основная идея учения о «Тысячелетнем царстве» состоит в следующем: в конце времени Иисус Христос возвратится в Славе собрать вместе святых, разрушить враждебные Ему силы и основать на земле видимое славное царство, преисполненное духовными и материальными Божиими благословениями.[1] Праведники «ожили и царствовали со Христом тысячу лет» — утверждает Откровение Иоанна о «первом воскресении» (Шаблон:Библия). По окончании «Тысячелетнего царства» наступит всеобщее воскресение мёртвых и Страшный суд.[2]

Содержание книги

В книге рассматриваются аргументы ранних христианских писателей, приводимые в защиту или опровержение веры в «Тысячелетнее царство» святых со Христом на земле, которое должно осуществиться в последние времена (Шаблон:Библия). Книга изобилует пространными цитатами из произведений ранних христиан, писавших об этом вопросе.[3]

Автор полемизирует с точкой зрения митрополита Макария (Булгакова), осуждающего от лица Церкви учение о «Тысячелетнем царстве», изложенной во втором томе его «Православно-догматического богословия».[4] В частности, автор показывает, что утверждение митрополита Макария об осуждении хилиазма Вторым Вселенским Собором, является ошибочным.[5][6]

Автор также касается учения апостола Павла о субботстве народа Божия (Шаблон:Библия),[7] неверия современных саддукеев в первое воскресение (Шаблон:Библия)[8] и вопроса новозаветного священства по чину Мелхиседека (Шаблон:Библия).[9]

Сторонники и противники учения о «Тысячелетнем царстве»

Среди раннехристианский писателей отношение к вопросу о приходе «Тысячелетнего царства» было неоднозначно. Как среди сторонников, так и среди противников «Тысячелетнего царства» были учёнейшие мужи, а также признанные церковью святые.

До второй половины IV века даже вопрос о каноничности Апокалипсиса оставался открытым[10]. Когда Лаодикийский собор (364) впервые официально принял список книг Нового Завета, то Апокалипсис" туда не вошёл[11]. Евсевий Кесарийский относил Апокалипсис к подложным книгам[12]. В послании «О том, какие подобает читать книги Ветхого и Нового Завета» Григорий Богослов упоминает 26 новозаветных книг, исключая Апокалипсис[13].

Борис Кирьянов приводит обширные цитаты из сочинений как сторонников[14], так и противников[5] веры в приход «Тысячелетнего царства» в последние времена.

Сторонники «Тысячелетнего царства»

Имя Дата О Тысячелетнем царстве
ап. Варнава I век «Послание ап. Варнавы» гл. 15
св. Папий Иерапольский I-II век «Изложение изречений Господних».
Отрывки у св. Иринея Лионского Против ересей», кн. V, гл. 33:3—4). Шаблон:Wayback
и у Евсевия Кесарийского Церковная история», кн. III, гл. 39). Шаблон:Wayback
св. Иустин Философ и Мученик II век «Диалог с Трифоном иудеем», гл. 80—82. Шаблон:Wayback
св. Ириней Лионский II век «Против ересей». кн. V, гл. 30—36. Шаблон:Wayback
О нём: Евсевий Кесарийский, «Церковная история», кн. III, гл. 39. Шаблон:Wayback
св. Ипполит Римский II—III век «О Христе и антихристе». Шаблон:Wayback
«Толкования на книгу пророка Даниила». Шаблон:Wayback
св. Мефодий Патарский III-IV век «Пир десяти дев». Шаблон:Wayback Речь IX. Тисиана. Шаблон:Wayback
«О воскресении, против Оригена». Шаблон:Wayback
«О сотворенном». Шаблон:Wayback
еп. Непот Египетский II—III век О нём: Евсевий Кесарийский, «Церковная история», кн. VII, гл. 24. Шаблон:Wayback
Лактанций III-IV век «Божественные наставления» в 7-ми книгах, кн. VII, гл.24.
The Divine Institutes, Шаблон:Wayback http://www.ccel.org/ccel/schaff/anf07.iii.ii.vii.xxiv.html Шаблон:Wayback

Противники «Тысячелетнего царства»

Имя Дата О Тысячелетнем царстве
Гай Римский III век О нём: Евсевий Кесарийский, «Церковная история» Шаблон:Wayback, кн. III, гл. 28 Шаблон:Wayback и кн. VI, гл. 20. Шаблон:Wayback
Ориген II—III век «О началах», кн. II, гл. 11, § 2. Шаблон:Wayback
De Principiis, bk.II, ch.11, n.2. Шаблон:Wayback
О нём: Евсевий Кесарийский, «Церковная история», кн. VII, гл. 24—25. Шаблон:Wayback
св. Дионисий Александрийский III век О нём: Евсевий Кесарийский, «Церковная история», кн. VII, гл. 24—25. Шаблон:Wayback
Евсевий Кесарийский III-IV век «Церковная история», кн. III, гл. 28,39 Шаблон:Wayback; кн. VII, гл. 24—25. Шаблон:Wayback
Тихоний Африканский IV век О нём: Геннадий Массилийский, «Книга о церковных писателях».
Jerome and Gennadius. «Lives of Illustrious Men.» Шаблон:Wayback Ch.XVIII «Tichonius the African». Шаблон:WaybackШаблон:Ref-en
св. Василий Великий IV век «Письма». Письмо 255 (263). «К западным».Шаблон:Недоступная ссылка
св. Григорий Богослов IV век Послание 3. К пресвитеру Кледонию против Аполлинария — первое. Шаблон:Wayback
Епифаний Кипрский IV век Панарион. Против димиритов, ереси 57-я и 77-я. Шаблон:Wayback
бл. Иероним Стридонский IV-V век «Толкования на пророка Исаию», XXX:26, LIV:11, LV:3, LVIII:14.
«Толкования на пророка Иезекииля», XVI:35.
«Толкования на пророка Захарию», XIV:6.
«Толкование на Евангелие от Матфея», Шаблон:Wayback гл. XIX, стихи 29-30. Шаблон:Wayback
«О знаменитых мужах», гл. XVII. Шаблон:Wayback
св. Филастрий Бриксийский IV век «Книга ересей», гл. LIX.
«Liber De Haeresibus», Шаблон:Wayback LIX.Шаблон:Ref-la
бл. Аврелий Августин IV-V век «О Граде Божием», Шаблон:Wayback кн. ХХ, гл. 7-9. Шаблон:Wayback
св. Андрей Кесарийский VI-VII век «Толкование на Апокалипсис». Статья шестьдесят третья. О Гоге и Магоге. Шаблон:Wayback

См. также

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Ссылки