Русская Википедия:Пересветов, Иван Семёнович

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Однофамильцы Шаблон:Писатель

Иван Семёнович Пересве́тов (сер.-втор. пол. XVI века; точные годы жизни неизвестны) — русский политический философ, публицист, светский писатель; один из самых ярких представителей русской общественно-политической мысли середины XVI века.

Автор самостоятельной концепции о «вере и правде», идеолог дворянства; известен сочинениями против старой наследственной аристократии (бояр). Некоторые историки (С. Л. Авалиани, М. Г. Худяков, И. И. Полосин, Д. Н. Альшиц) считали фигуру Пересветова фиктивной, а действительными авторами приписываемых ему сочинений А. Ф. Адашева и Ивана Грозного. Согласно исследованиям Я. С. Лурье, подробные сведения о жизни Пересветова за пределами Русского государства, представленные в его произведениях, содержат множество таких деталей, которые свидетельствуют в пользу реальности описанной истории жизни их автора.

Биография

Считается, что Иван Пересветов был выходцем из западнорусских земель, «королевский дворянин» Великого княжества Литовского. В 1520—1530-х годах он служил в польско-литовских войсках, в конце 1538 или начале 1539 года через Молдавию выехал в Русское государство.

В конце 1549 года Пересветов передал русскому царю Ивану IV Грозному свои сочинения («две книжки» — Большую и Малую челобитные), написанные от имени «Петра, молдавского воеводы».

Взгляды

В сочинениях (сохранились в списках XVII века), Пересветов выступает обличителем боярства, за удовлетворение основных требований «воиников» (см. войнуки), то есть дворян.

Продвижение по службе, по Пересветову, должно было происходить в соответствии с личной выслугой, а не «породой». Выступал за укрепление самодержавия в союзе с дворянством. Обличал вельмож и призывал к царской «грозе».

Его программа государственных реформ совпадала в значительной степени с политикой Избранной рады.

Был сторонником завоевания Казанского ханства. Отмечал симпатии к России порабощенных турками славянских народов.

Утверждал, что «правда» выше «веры», однако здесь нужно герменевтически верно понимать, что такое «правда Пересветова»[1]. Высказывался против существования холопства и кабальной зависимости. Придавал огромное значение книгам и философской «мудрости», которыми должен руководствоваться монарх при проведении преобразований.

Сочинение Пересветова «Сказание о Магмет-салтане», в котором автор рисует образ идеального, мудрого правителя, вероятно, является первой в России утопией, которой придана занимательная, беллетризированная форма, если не считать таковой «Сказание о Дракуле воеводе»[2].

Сочинения

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

  • Ржига В. Ф. И. С. Пересветов, публицист XVI века. — 1908.
  • Зимин А. А. И. С. Пересветов и его современники. М., 1958.
  • Шаблон:Книга (в пер.)
  • Шаблон:Статья
  • Каравашкин А. В. Русская средневековая публицистика: Иван Пересветов, Иван Грозный, Андрей Курбский — М.: Прометей, 2000. — 418 с. — ISBN 5-7042-0972-2.
  • Каравашкин А. В. Литературный обычай Древней Руси (XI—XVI вв.). — М.: РОССПЭН, 2011. — С. 423—437. — ISBN 978-5-8243-1469-4.
  • Талмазан О. Н. Правда Пересветова и прагма Макиавелли //Славянские чтения, Кишинёв, 2020—2021, № 16-17, ISSN 1857- 4580, с.156-175.

Ссылки

Шаблон:ВС