Русская Википедия:Поморы
Шаблон:Main Помо́ры — самобытная малочисленная этнографическая и этнорелигиозная группа русского народа на побережье Белого и Баренцева морей, а также на побережьях северных рек: Мезени, Печоры, Онеги и Северной Двины. Субэтнос смешанного происхождения: восточных славян — выходцев из Новгорода и Пскова и старожильческого финно-угорского населения беломорского Севера России. Вопрос об этнической принадлежности продолжает оставаться спорнымШаблон:Переход.
Этнохороним, возможно, произошёл от названия западного берега Белого моря от города Онега до города Кеми — Поморского берега[1]. Этникон «помор», вероятно, стал употребляться с конца XVIII века. В конце XIX века поморами называли занятых на рыбных и зверобойных промыслах промышленников из Архангельского, Мезенского, Онежского, Кемского и Кольского уездов Архангельской губернии[2], ходивших на Мурман и север Норвегии[3]. Как исторических преемников традиционной поморской культуры в настоящее время поморами называют население, проживающее в населённых пунктах по берегам Белого и Баренцева моря в низовьях Мезени, Северной Двины, Онеги и Печоры[4].
Этимология названия
В исторических документах с XVI века засвидетельствован другой местный термин — «поморцы». Он обозначал население, проживавшее на Поморском берегу Белого моря от р. Онеги до Кеми[1], и занятое рыбной ловлей на Мурмане, северном побережье Кольского полуострова. Со временем деревни, жители которых занимались исключительно морским промыслом, появились также на Летнем и Зимнем берегах Белого моря.
С конца XVII века на Русском Севере, который вплоть до XIX века носил название Поморья и включал в себя Поморские города (города Архангельской, Вологодской и Олонецкой губерний), поморцами стали называть членов общин так называемого Поморского согласия[5], течения «беспоповцев» в старообрядчестве, оформившегося в ходе раскола русской православной церкви. Возможно, в связи с этим обстоятельством и получил распространение новый термин поморы взамен старого — поморцы, для обозначения одной и той же группы русского населения.
Есть основание полагать, что возникновение терминов «поморцы» и «поморы» тесно связано с мурманскими рыбными промыслами. Письменные источники местного происхождения второй половины XVIII и XIX веков свидетельствуют о том, что поморами называли жителей Поморского берега от Онеги до Кеми включительно, некоторых сел Карельского берега, Летнего и Зимнего берегов, занимавшихся рискованным в то время океанским промыслом рыбы и зверя[6].
Однако такое ограничение распространение термина «поморы» нельзя признать верным, так как «поморскими жителями» М. В. Ломоносов в XVIII веке называл население Северной Двины, Архангельска и других «мест поморских»[7]: Шаблон:Начало цитаты Сверх надлежащего числа матросов и солдат взять на каждое судно около 10 человек лучших торосовщиков из города Архангельского, с Мезени и из других мест поморских (здесь мы видим, что при Ломоносове Мезень однозначно была поморским местом, что опровергает мнения тех, кто предлагает считать Поморьем только Поморский (Западный) берег Белого моря). Шаблон:Конец цитаты Шаблон:Начало цитаты По взятии Ермаком Сибирского царства и по многих приращениях на восток Российской Державы, произведённых больше приватными поисками, нежели государственными силами (Ломоносов указывает, что не государство, а гражданское население освоило Сибирь), где казаки, оставшиеся и размножившиеся после победителя в Сибире, а также поморские жители с Двины и из других мест, что около Белого моря, главное имеют участие" (здесь Ломоносов явно указывает, что жители Двины и других мест Беломорья также были поморскими жителями). Шаблон:Конец цитаты
Рыбные промыслы архангелогородцев
Исторически рыбные промыслы населения Архангельского Севера включали[8]:
- Океанские промыслы трески, сайды и палтуса на Мурмане — северном побережье Кольского полуострова.
- Беломорский сельдяной промысел, производимый в Кандалакшской, Онежской, Унской и Двинской губах, а также лов наваги и камбалы по берегам Белого моря.
- Промысел сёмги, производимый по рекам, впадающим в Белое море и Северный океан, а также по морскому прибрежью Белого моря, вблизи устья впадающих в него рек.
- Озёрные и речные промыслы сигов, налимов, щук и других пород пресноводных рыб.
Издатель журнала «Вестник Севера» Иван Алексеевич Шергин (1866—1930), автор многочисленных книг рассказов и очерков о северном крае, так описал рыбный промысел архангелогородцев: Шаблон:Начало цитаты Рыбный промысел разделяется на пресноводный и морской (тресковый) на Мурмане. Последний составляет предмет отхожего промысла поморов Кемского и частью Онежского уездов, перекочёвывающих ежегодно на Мурман. Кроме означенных промышленников поморов, в Мурманском морском промысле участвуют и местные обитатели Александровского уезда, но число их не велико. Так, в 1906 г., было 126 судов с 400 ловцами, тогда как всего на промысле находилось 993 судна с 3446 ловцами. И вот, только открывается навигация, как тотчас же из Архангельска отправляются пароходы Мурманского Товарищества и, забрав поморов Беломорского побережья, следуют на Мурман, где они занимаются в течение лета ловлей трески, пикшуя, палтуса. В половине августа пароходы товарищества объезжают становища на Мурмане и, нагрузив рыбные промыслы, спешат к маргаритинской ярмарке в Архангельске. Шаблон:Конец цитаты
Архангельский губернатор (в 1893—1901 годах) и учёный-практик А. П. Энгельгардт оставил следующее описание морских промыслов на Мурмане: Шаблон:Начало цитаты Из Архангельского, Онежского и Камского уездов обыкновенно прибывает на Мурман до 3000 промышленников ежегодно; большинство из них отправляется в начале марта пешком через Кандалакшу и Раз-Наволок в Колу, откуда пароход товарищества Архангельско-Мурманского пароходства, зимующий в Екатерининской гавани, развозит их по становищам. … Главный предмет промысла на Мурмане составляет треска. Кроме трески, ловится, в сравнительно меньшем количестве, палтус, пикша, сайда, зубатка, камбала, морской окунь и морской налим … Промышленники — одиночки ловят треску на удочку, состоящую из бичевы в 180 саж., на конце которой прикрепляется крючок с приманкою; …
Поморы не любят ловить рыбы удочкою, а ловят её ярусом. Ярус бывает длиною в несколько вёрст и состоит из верёвки толщиною в мизинец, к которой прикреплены тонкие бечёвки длиною 1,5−2 аршина, на расстоянии одной сажени друг от друга; к свободному концу этих бечёвок прикреплены крючки … Длина большого яруса достигает 4000 сажен; к нему прикреплено обыкновенно до 5000 крючков. Ярус опускается на морское дно и лежит в воде около шести часов, после чего его постепенно вытаскивают и снимают с крючков попавшуюся рыбу. Шаблон:Конец цитаты
В 1995—2001 годах социолог Ю. М. Плюснин провёл обследование сельского населения прибрежной части Беломорья, легендарных поморских берегов. Он выявил и описал следующий факт: в 5 обследованных им поморских рыболовецких колхозах имелось 13 средних рыболовных сейнеров, но в командах работало не более 10 колхозников из почти 400 человек их общего количества. Остальная часть экипажа набиралась в Эстонии и на Украине: Шаблон:Начало цитаты Причины нежелания идти в море называются самые разные, но за всеми стоит одно обстоятельство: на фоне убыточного животноводства и растениеводства морская рыбная ловля выгодна и позволяет колхозу содержать всех своих работников, независимо от их реального вклада. Эта небольшая зарплата, на которую живут члены колхоза, выступает в виде вспомоществования, благодаря которому они имеют ещё достаточно времени и на занятия своим хозяйством (плюс охота, рыбная ловля, сбор и сдача водорослей, и прочие требующие времени дела, нехлопотные и часто даже приятные) и соответствующий потребностям досуг, который заключается в регулярном и продолжительном пьянстве (в то время как на судах введён сухой закон) … Сформировалась психология рантье, которая на уровне обыденного сознания достаточно быстро закрепилась, нашла идеологическое обоснование и в нынешних условиях как механизм ситуативно-ценный начинает успешно вытеснять прежние социально-психологические механизмы жизнеобеспечения. Шаблон:Конец цитаты
История изучения
Шаблон:Main В настоящее время нет единой точки зрения на понятие «поморы». Существует ряд основных отличающихся друг от друга подходов:
- Поморы — это группа людей внеэтнического характера, связанная схожим образом жизни и родом хозяйственной деятельности.
- Поморы — это коренной малочисленный народ Севера.
- Поморы — это областное и нейтральное в этническом смысле название русского населения, проживающего на Архангельском Севере.
- Поморы — это этнографическая группа русского старожильческого населения, проживающая по берегам Белого моря.
- Поморы — это русский субэтнос, обитающий на Беломорье.
-
Поморы на промысле. Начало XX века
-
Поморы в летней одежде. Начало XX века
-
Поморы в зимней одежде. Начало XX века
-
Поморы. Начало XX века
-
Крестьянская семья в праздничных костюмах. Беломорье. Начало XX века
-
Поморы. Начало XX века
-
Помор. Начало XX века
-
Поморы. Начало XX века
Язык и культура речи
Разговорный язык поморов — поморский диалект русского языка. Характерными признаками поморского говора являются:
- оканье и долгота гласных в фонетике, характерная для части финно-угорских языков;
- большое количество слов, унаследованных от древнерусского языка (его новгородского диалекта);
- наличие многочисленных новообразований, в частности связанных с природными условиями и хозяйственной деятельностью поморов, а также языковых заимствований из древнебалтийских, финно-угорских и скандинавских языков в лексике;
- некоторые особенности в создании глагольных форм, выборочное применение аориста.
Территориальные группы поморов
- Собственно поморы: население Поморского, Летнего и части Карельского берегов Белого моря. Отличают себя от населения Кандалакшской губы (называя их пякка) и Терского берега (называя их роканы).
- Губяне или, как их называют другие поморы — пякка.
- Терчане или, как их называют другие поморы — роканы.
- Устъ-цилёмы и пустозёры на Печоре[9].
- Канинские поморы: небольшая обособленная группа; 7 человек во время переписи 2002 года назвали себя канинскими поморами[10].
ДНК
В трёх исследованных популяциях поморов (с Онежского, Летнего и Зимнего берегов) определено 14 Y-хромосомных гаплогрупп: E1-M78, I1-M253, I2-P37.2, I2-M223, J2-M92, J2-M67, N2a-Y3205, N3a3-CST10760, N3a4-Z1936, R1a-PF6202, R1a-CTS1211, R1a-Z92, R1b-L51, T1a-M70. На первых местах находятся Y-хромосомные гаплогруппы R1a — 26 %, I1 — 25 %, N1a1 (ранее N3) — 24 %. R1a представлена тремя ветвями: R1a1a1b1a1a~-PF6202, R1a1a1b1a2a-Z92 и R1a1a1b1a2b-CTS1211, а N1a1 — двумя ветвями: N1a1a1a1a1-CST10760 и N1a1a1a1a2-Z1936. Следующими по убыванию следуют гаплогруппы I2a1-P37.2 и R1b1a1a2a1-L51 — по 8 %, E1-M78 — 4 %, остальные гаплогруппы редки. При этом I1-M253 на Зимнем берегу достигает 32 %, R1a — 31 %, а I2a1-P37.2 — 18 %. R1b1a1a2a1-L51 на Летнем берегу достигает 20 %[11].
Религия
Шаблон:Main Основная религия поморов — православие как нового (Русская православная церковь), так и старого (Древлеправославная поморская церковь) обрядов.
В 2010 году полевая экспедиция Института этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая РАН исследовала религиозность современных поморов[12].
Одежда поморов
Одежда поморов — это традиционный костюм, подчёркивающий такие основные занятия поморов, как рыболовство, охота и торговля, и указывающий на тесную связь с культурой карелов, саамов, а также ненцев и норвежцев. Этот костюм носился вплоть до середины XX века, а отдельные его элементы используются до сих пор.
Конфликт с Министерством юстиции РФ
В 2012 году Министерство юстиции РФ приняло решение о ликвидации Беломорской территориальной соседской общины «Поморы», которая была зарегистрирована в 2005 году[13]. Мотив ликвидации — поморы не принадлежат к коренным малочисленным народам[13]. Поморский активист Иван Мосеев был осуждён по обвинению в публикации в 2012 году Шаблон:Нет в источнике 2Шаблон:Значимость факта?. Этот ответ был использован следователем РУ ФСБ для обвинения Мосеева по ч. 1 ст. 282 УК РФ в оскорблении группы лиц по признаку национальности «русские». Шаблон:Нет в источнике 2 В итоге, Иван Мосеев был приговорён к штрафу в 100 тыс. рублей, Шаблон:Нет в источнике 2[13][14].
Культура
Поморские сказки
Значительное взаимное влияние на сказочную традицию Поморья оказала культура соседних народов. Наиболее любимы в Поморье длинные волшебные сказки приключенческого характера, в которых действие связано с морем. Обычно главный герой таких сказок — бедняк. Не менее распространены сказки с главным героем-женщиной. Наравне с мужчиной она делит все испытания и оказывается чудесной его помощницей. В ряде сказок она — невинная жертва коварного врага[15].
Поморская культура отразилась в произведениях С. Г. Писахова и Б. В. Шергина. По мотивам произведений Писахова и Шергина в 1980-х годах на «Союзмультфильме» была снята знаменитая серия мультфильмов — «Смех и горе у Бела моря». Также отдельные элементы поморской культуры и жизни можно встретить в произведениях Юрия Казакова.
Численность согласно переписям 2002 и 2010 годов
Во время всероссийской переписи населения 2002 года поморами назвали себя 6571 человек (из них 6295 проживают в Архангельской области (среди них, в частности — бывший губернатор Архангельской области Анатолий Ефремов[16]), в Мурманской области — 127[17]).
Согласно итогам Всероссийской переписи населения 2010 число людей, назвавшихся поморами, за 8 лет сократилось вдвое и составило 3113 человек[18] (в том числе в Архангельской области — 2015 человек).
Известные поморы
В настоящее время к поморам в узком и широком смысле можно отнести следующих известных людей, в зависимости от их географического происхождения: Шаблон:Нет ссылок в разделе Коренные уроженцы Поморского берега (поморы в узком смысле):
- Матвей Михайлович Коргуев — кемский писатель-сказитель поморско-карельского происхождения.
- Александр Степанович Кучин — русский полярный исследователь, участник экспедиции Амундсена на Южный полюс, капитан судна погибшей экспедиции Русанова. Онежанин.
- Дуров Иван Матвеевич — кемский этнограф, автор «Словаря живого поморского языка».
Поморы в более широком смысле:
- Мария Дмитриевна Кривополенова — мезенская сказительница, песенница, сказочница.
- Федот Иванович Шубин — наиболее значительный русский скульптор XVIII века.
- Николай Михайлович Сибирцев — русский геолог и почвовед. Сыграл важную роль в становлении почвоведения, географии почв. Архангелогородец.
- Степан Григорьевич Писахов — писатель поморско-еврейского происхождения, этнограф, сказочник и художник, преподаватель живописи.
- Фёдор Александрович Абрамов — русский и советский писатель, литературовед, критик и публицист. Холмогорец.
- Борис Викторович Шергин — русский и советский писатель, фольклорист, публицист и художник, известный главным образом историями из жизни поморов.
- Александр Григорьевич Торцев — мезенский помор, участник Великой Отечественной войны, Герой Советского Союза.
- Анатолий Антонович Ефремов — глава администрации Архангельской области с 1996 по 2004 год.
- Иван Иванович Мосеев — поморский журналист, автор краткого словаря поморского говора «Поморьска говоря», в 2011—2013 годах — директор Научно-образовательного центра «Поморский институт коренных и малочисленных народов» САФУ, руководитель народного движения за культурные и экономические права поморов.
- Евгений Степанович Коковин — детский советский писатель, автор известной повести «Детство в Соломбале».
См. также
- Музей истории, культуры и быта терских поморов
- Поморская торговля
- Козули
- Бельковый промысел
- Мангазейский морской ход
Примечания
Атласы и карты
Исторические
- Ахматов И. Атлас Исторический, Хронологический и Географический Российского государства, составленный на основании истории Карамзина Иваном Ахматовым. — СПб., 1831. Руниверс
- Ильин А. А. Подробный атлас Российской империи с планами главных городов. — СПб.: Издание картографического заведения А. Ильина, 1876. Руниверс Карта Архангельской губернии
- Кудряшов К. В. Русский исторический атлас. — М.; Л.: Государственное издательство картографии, 1928. — 20 с. Руниверс Колонизация Русского Севера
- Максимович А. Атлас Российской империи, 1824 г. — СПб, 1845.
- Россия. Географическое описание Российское Империи по губерниям и областям с географическими картами. — СПб., 1913. — 286 с. Руниверс
- Российский атлас, из сорока четырёх карт состоящий и на сорок два наместничества Империю разделяющий. — СПб.: Изд-во Сочина, 1792. — 47 с. Руниверс Карта Архангельского наместничества
Современные
- Шаблон:Книга
- Семушин Д. Л. Русский Север. Пространство и время. — Архангельск: Малые Корелы, 2010. — 120 с. (Содержит 40 составленных автором на основе анализа письменных и картографических источников карт.)
Литература
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Булатов В. Н. Русский Север. Кн. 1. Заволочье (IX−XVI вв.). — Архангельск, 1997; Кн. 2. Встречь солнца (XV−XVII вв.). — Архангельск, 1998; Кн. 3. Поморье (XVI − нач. XVIII вв.). — Архангельск, 1999; Кн. 4. Свет полярной звезды (XVIII−XIX вв.). — Архангельск, 2002; Кн. 5. Ворота в Арктику. — Архангельск, 2001. — Архангельск: Изд. центр ПГУ им. М. В. Ломоносова, 1997—2001.
- Шаблон:Книга
- Капица Л. Л. Антропологические данные о поморах Кемского и Онежского уездов Архангельской губернии. — [Пг.]: Б.и. , [1916]. — [21] с.: ил.
- Культура русских поморов: опыт систем. исслед. / под общ. ред. П. Ю. Черносвитова. — М.: Науч. мир, 2005. — 397 с., ил., цв. ил. — ISBN 5-89176-282-X
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:КнигаШаблон:Недоступная ссылка
- Поморская энциклопедия : в 5 т. / гл. ред. акад., вице-президент РАН Н. П. Лаверов. Т. 1: История Архангельского Севера / Поморский гос. ун-т им. М. В. Ломоносова, Ломоносовский фонд, Поморский науч. фонд; гл. ред. В. Н. Булатов; сост. А. А. Куратов. — Архангельск : Поморский гос. ун-т, 2001 (Правда Севера). — 483 с. : ил.; 28 л. ил.; 4 л. карт. — ISB№ 5-88086-147-3.
- Шаблон:БСЭ3
- Шаблон:БРЭ
- Русский Сборник: исследования по истории России / ред.-сост. О. Р. Айрапетов, Мирослав Йованович, М. А. Колеров, Брюс Меннинг, Пол Чейсти. Том XII. — М.: Издательский дом «Регнум», 2012. — 504 с. — ISBN 978-5-905040-04-7 PDF
- Шаблон:Книга PDF
- Шаблон:Книга
Ссылки
- Кольские карты — Крупномасштабные карты Кольского полуострова с 1534 года, библиотека, топонимика.
- О происхождении названия «поморы» Из книги И. М. Ульянова «Страна Помория» (1984)
- Шаблон:Cite web
- Шаблон:Cite web
- Шаблон:Cite web
- Академик РАН Валерий Тишков о соотношении понятий «народ» и «нация»
- Круглый стол в САФУ: «Культурно-этническая идентичность русских поморов», 15 сентября 2011 года
- Анатолий Беднов. Истинные причины «антипоморской» кампании. Расследование евразийцев-народников Шаблон:Wayback
- Поморский вопрос: приложения, документы, проекты
- Норвежский Баренц-секретариат
- 19 июня 2013, Татьяна Нефедова, Лоция Белого моря: 100 лет спустя, В Архангельске стартует экспедиция на шняке — судне, построенном по подобию традиционной поморской лодки. Русское географическое общество, РГО
- ↑ 1,0 1,1 Шаблон:Книга
- ↑ Беломорский подвид кольчатой нерпы (P. h. hispida) является наиболее распространённым тюленем Северного Ледовитого океана. См.: Кольчатая нерпа. Гренландский тюлень добывался преимущественно в месте лёжки — горле Белого моря. Также: Биологическая энциклопедия; Книга:Жизнь животных
- ↑ Шаблон:ВТ-ЭСБЕ
- ↑ Шаблон:КнигаШаблон:Недоступная ссылка
- ↑ Шаблон:ВТ-ЭСБЕ
- ↑ См. например: Ульянов И. М. Страна Помория Шаблон:Wayback. 1984.
- ↑ Шаблон:Книга
- ↑ Шаблон:Статья
- ↑ Русские. — M.: Наука, 1999.
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Окованцев В. С. и др. Своеобразие поморов Онежского полуострова и Зимнего берега в генетическом контексте севера Европы, 30.09.2022
- ↑ Экспедиции Шаблон:Wayback Института этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая РАН.
- ↑ 13,0 13,1 13,2 Шаблон:Книга Шаблон:Wayback
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Поморские сказки Шаблон:Wayback.
- ↑ Шаблон:Статья
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
Шаблон:Выбор языка Шаблон:Этнографические и субэтнические группы русских Шаблон:Rq