Русская Википедия:Посевание

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Файл:Stamp of Ukraine s632.jpg
«Святвечір. Гуцульщина». Марка Украины, 2004

Посевание (Шаблон:Lang-ru; Шаблон:Lang-be; Шаблон:Lang-uk; Шаблон:Lang-plПодляшье) — восточно-славянский обряд, совершавшийся в первый день нового года или на Рождество и направленный на обеспечение урожая в наступившем годуШаблон:SfnШаблон:Sfn. Входил в состав новогодних обходов домов и включал ряд действий, относящихся к магии первого дняШаблон:SfnШаблон:Sfn. В Польше и Словакии точно такой же обряд назывался chodzić na podsypkę (ходить на посыпку) или obsypka (обсыпка)Шаблон:Sfn. Обряд схож с западно- и южнославянским обрядом «полазник»Шаблон:Sfn.

Обряд

Основными исполнителями обряда чаще всего были дети. Обряд исполнялся обычно утром. Как правило, он имел земледельческую направленность: небольшие группы детей (преимущественно мальчиков, что дополнительно указывает на их роль «сеятелей») обходили дома, где, войдя в горницу, имитировали сев или просто обсыпали хозяев, комнату и особенно красный угол зерном. Для «посевания» использовали специальные или обычные рукавицы, в которые заранее насыпали «пашню», т. е. посевное зерно: рожь, пшеницу или ячмень, или использовали для этого оторванный от старой рубахи рукав. Иногда носили два таких рукава: во второй складывали гостинцы и подарки (выпечку, сладости, конфеты, мелкие деньги)Шаблон:Sfn.

Когда дети «посевали», хозяйки старались фартуками поймать разлетающиеся зерна, чтобы накормить ими кур, которые от этого, как считалось, лучше неслись. Иногда собранное после ухода детей зерно ссыпали в решето, из которого кормили кур, чтобы они не разбредались по чужим дворам. С курами были связаны и другие детали обычая. Когда первые «посевальники» заходили в дом, хозяйка заставляла их разуться и сажала на пороге, чтобы куры неслись в доме, а хозяин в это время шёл в сарай и сгонял кур с насеста, чтобы куры быстрее неслисьШаблон:Sfn.

«Посевание» сопровождалось произнесением коротких приговоров и заклинаний поздравительного и благопожелательного типа, в которых также присутствовала просьба об угощении. Зачином часто была фраза: «Сею, посеваю, с Новым годом поздравляю!» (в.-слав.)Шаблон:Sfn.

Шаблон:Начало цитаты

Роди, боже, жито, пшеницу,
Горох, чечевицу, всяку пашницу.
Из одного колосочка будет жита бочка.
Дай тебе Боже, хозяин,
Сынов женить, дочерей замуж отдавать,
Горилки гнать, пива наварить! (Курская губ.)Шаблон:Sfn

Шаблон:Конец цитаты

Во многих приговорках русских, белорусских и украинских приговорках упоминалась пуга (плётка) Василия, Ильи или Коляды:

Шаблон:Начало цитаты

Оригинал
Ходе Ілля на Василя,                            
Несе пугу метяную.
Туди махне i сюди махне;
У полi ядро, а вдома добро.
Зроди, Боже, жито, пшеницю,
Усяку пашницю!Шаблон:Sfn
Перевод с украинского
Ходит Илья на Василия,
Несёт пугу метяную
Туда махнёт и сюда махнёт;
В поле ядро, а в доме добро.
Зароди Боже, жито, пшеницу,
Всякую пашницу!

Шаблон:Конец цитаты

Шаблон:Начало цитаты

Оригинал
Ходзя Каляда па хатам,
Нося пугу жыцяную.
Дзе замахне — жыта расце,
Дзе не махае — там не бывае.
Сею, сею, пасяваю,
З Новым годам вас вітаю!
Святая Каляда дзяжу мясіла,
Пірагі пякла і рагатыя і багатыя.
Друга Каляда — Зіме сярэдзінка[1].      
Перевод с белорусского
Ходит Коляда по хатам,
Носит пугу житяную.
Где махнёт — там жито растёт,
Где не машет — там не бывает.
Сею, сею, посеваю,
С новым годом поздравляю!
Святая Коледа дежу месила,
Пироги пекла и рогатые и богатые.
Вторая Коляда — Зиме серединка.

Шаблон:Конец цитаты

Шаблон:Начало цитаты

Оригинал
Na szczejscie, nа zdrowie, nа ten Nowy Rok.
Zeby się warn lepiej powodzilo jak zeszly rok. (Подлясье)Шаблон:Sfn
Перевод с польского
На счастье, на здоровье, на этот новый год.
Чтобы вам везло больше, чем в прошлом году.

Шаблон:Конец цитаты

Шаблон:Начало цитаты

Сеем, сеем, посяваем,
С Новым годом поздравляем,
Чтоб здоровеньки були да гарилочки пили.
Хоть так, хоть не так,
Давай, бабушка, пятак.
Скорейте дарите да нас не барите,
Коротки свитки, померзли лытки.
Коротки пальтушки, постыли пятушки. (Брянщина)Шаблон:Sfn

Шаблон:Конец цитаты

Совершать обряд могли не только дети, но и взрослые, например пастухи, и тогда характер пожеланий менялся: «На телицу, на кудрявую хвостицу, третий для здоровья!», — приговаривал подмосковный пастух, трижды рассеивая зерно по комнатеШаблон:Sfn.

Посевание и Полазник

У западных славян широко известно новогоднее осыпание хозяев зерном, впрочем, никак не связываемое с «севом»Шаблон:Sfn. В Польше существует обычай хождения w podłazy, na podłaz(y), суть которого в том, что на Рождество и на Новый год люди ходят к друг другу в гости с поздравлениями по случаю праздника и благопожеланиями на будущий год; при этом пришедшие осыпают хозяев овсом, а хозяева их потом угощают. Часто это первые гости, к которым особое отношение. Этот обычай известен на юго-западе и юге Польши, в предгорных и горных районах Силезии, на Подгалье, местами в БещадахШаблон:Sfn.

См. также

Шаблон:Wikisource

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

  1. Шаблон:СДЭС
  2. Шаблон:СДЭС
  3. Шаблон:Cite web
  4. Шаблон:Книга Шаблон:Ref-uk
  5. Шаблон:КнигаШаблон:Недоступная ссылка

Ссылки

Шаблон:Святки Шаблон:Обходные обряды славян