Русская Википедия:Послание к Колоссянам
Шаблон:Книга Библии Посла́ние к Коло́ссянам (Шаблон:Lang-grc, Шаблон:Lang-lat) — книга Нового Завета, написанная апостолом Павлом (Шаблон:Библия2) и адресованная христианам фригийского города Колоссы. Книга относится к поздним посланиям, написанным апостолом Павлом во время пребывания в заключении («в узах») (Шаблон:Библия2).
История
Шаблон:Часть изображения Город Колоссы находился в 160 км от Эфеса. Павел никогда не был в этом городе, однако ученик Христа и соратник Павла Епафрас основал здесь христианскую церковь (Шаблон:Библия2).
Послание написано в Риме, во время первого заключения апостола, в 60[1] — 62 гг[2] или даже 64 г.[3]. По содержанию оно близко к посланию к Ефесянам и, видимо, было написано одновременно с ним. В частности акцентирована тема Церкви, которая есть тело Христово (Шаблон:Библия2 — ср. Шаблон:Библия). Также он говорит о ветхом человеке (Шаблон:Библия2 — ср. Шаблон:Библия). Более глубоко прорабатывается образ Христа, который был рожден «прежде всей твари» (Шаблон:Библия2) и принимал участие в сотворении мира. Поводом для написания послания послужила некая «философия» (Шаблон:Библия2), видимо гностического толка[4], поскольку Павел говорит, что плерома (полнота Божества) пребывает исключительно во Христе (Шаблон:Библия2), а также осуждает культ ангелов (Шаблон:Библия2) и аскетическую практику (Шаблон:Библия2).
Судя по приветствию «Павел и Тимофей» послание записано со слов Павла его любимым учеником — Тимофеем, а заключительная фраза «Приветствие моей рукою, Павловою. Помните мои узы» (Кол. 4: 18) свидетельствует о том, что Павел поставил под посланием свою подпись и призвал помнить о его заключении.
Послание было известно древним отцам Церкви, оно упомянуто у Иринея Лионского и Тертуллиана. В XIX и XX веках были попытки опровергнуть авторство Павла на основании некоторого отличия стиля послания от прочих посланий апостола, возможно это может быть объяснено тем, что часть послания принадлежит не Павлу, а Тимофею.
Основные темы
Лейтмотив послания — наставление общины колоссян в вере в Иисуса Христа, подлинного спасителя, и предостережение от проповедующих гностическую философию, уводящую от подлинного понимания миссии Иисуса.
- Приветствие (Шаблон:Библия2)
- Благодарность колоссянам и радость за их общину (Шаблон:Библия2)
- Величие Иисуса Христа (Шаблон:Библия2)
- Укрепление в вере и предостережение от лжеучений (Шаблон:Библия)
- Призыв к святости (Шаблон:Библия)
- Увещевание к молитве (Шаблон:Библия2)
- Посланники и сотрудники апостола. Упоминание о послании к Лаодикийской церкви. (Шаблон:Библия2)
В Шаблон:Библия2 Послания находится максима, которая ныне часто цитируется как декларация «интернациональности» христианства:
| « |
...нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но всё и во всём Христос. | » |
| — Анонимус | ||
Примечания
Ссылки
Шаблон:-Шаблон:Книги Нового Завета
