Русская Википедия:Послания Павла

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Файл:Paul de tarse rembrandt.jpg
Апостол Павел

Послания святого апостола Павла являются важнейшей частью Нового Завета, предоставляющей сведения о раннем христианстве. Эти тексты лежат в основе христианского богословия и нравственности. В четырнадцати посланиях (или письмах) апостол Павел разъяснил учение Иисуса Христа[1], подтвердил необходимость совершения Таинства Евхаристии (Шаблон:Библия), опроверг иудеохристианство[2].

Список посланий апостола Павла

Язык всех посланий — греческий.

Русское
название
Греческое
название
Латинское
название
Сокращение[3] Время и место написания
Рус. Полн. Мин.
К Римлянам Πρὸς Ῥωμαίους Epistula ad Romanos Рим Rom Ro около 58 года, Коринф
1-е к Коринфянам Πρὸς Κορινθίους Αʹ Epistula I ad Corinthios 1Кор 1 Cor 1C Перед Пасхой 57 г., Эфес
2-е к Коринфянам Πρὸς Κορινθίους Βʹ Epistula II ad Corinthios 2Кор 2 Cor 2C Вскоре после 1 Кор. 57 г., Македония
К Галатам Πρὸς Γαλάτας Epistula ad Galatas Гал Gal G 49-50 гг., Эфес
К Ефесянам Πρὸς Ἐφεσίους Epistula ad Ephesios Еф Eph E
К Филиппийцам Πρὸς Φιλιππησίους Epistula ad Philippenses Флп Phil Phi
К Колоссянам Πρὸς Κολοσσαεῖς Epistula ad Colossenses Кол Col C
1-е к Фессалоникийцам Πρὸς Θεσσαλονικεῖς Αʹ Epistula I ad Thessalonicenses 1Фес, 1Сол 1 Thess 1Th
2-е к Фессалоникийцам Πρὸς Θεσσαλονικεῖς Βʹ Epistula II ad Thessalonicenses 2Фес, 2Сол 2 Thess 2Th
1-е к Тимофею Πρὸς Τιμόθεον Αʹ Epistula I ad Timotheum 1Тим 1 Tim 1T
2-е к Тимофею Πρὸς Τιμόθεον Βʹ Epistula II ad Timotheum 2Тим 2 Tim 2T
К Титу Πρὸς Τίτον Epistula ad Titum Тит Tit T
К Филимону Πρὸς Φιλήμονα Epistula ad Philemonem Флм Philem P
К Евреям Πρὸς Έβραίους Epistula ad Hebraeos Евр Heb H

Авторство посланий

Шаблон:Main Все послания, кроме послания к Евреям, начинаются с имени Павла (Παῦλος).

Сторонники критической школы считают, что не все послания, подписанные именем Павла в Новом Завете, ему принадлежат[4]. Несомненно принадлежащие апостолу Павлу и называемые ими протопаулинистскими (прото (перво) − павловыми) они считают семь из них:

Относительно авторства шести посланий — к Колоссянам, к Ефесянам, второго послания к Фессалоникийцам, первого и второго посланий к Тимофею и послания к Титу — среди библеистов нет единой точки зрения. Учёные, отрицающие написание этих посланий апостолом Павлом, считают, что они были написаны от лица Павла уже после его смерти, вплоть до II в. н. э. Эти тексты принято называть девтеропаулинистскими (девтеро (второ) — павловыми)Шаблон:Sfn[5].

Примерно одинаково число сторонников и оппонентов авторства Павла для двух посланий:

Четыре послания считают псевдонимным примерно 80% сторонников критической школы[6][7]:

При этом всё большее число современных учёных, имеющие разные богословские позиции, на основании стилеметрического анализа посланий, приводят доводы в пользу принадлежности Павлу всех 14 посланий, за исключением послания к Евреям[8]. Принадлежность апостолу Павлу послания к Евреям современная западная библейская критика отвергает[9].

Апокрифические послания

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

  • Aland, Kurt. «The Problem of Anonymity and Pseudonymity in Christian Literature of the First Two Centuries.» Journal of Theological Studies 12 (1961): 39-49.
  • Stowers, Stanley K. Letter Writing in Greco-Roman Antiquity. Library of Early Christianity. Vol. 8. Ed. Wayne A. Meeks. Philadelphia: Westminster, 1989.
  • Wall, Robert W. «Introduction to Epistolary Literature.» New Interpreter’s Bible. Vol. 10. Ed. Leander E. Keck. Nashville: Abingdon, 2002. 369-91.
  • Шаблон:Книга

Внешние ссылки

Шаблон:Выбор языка Шаблон:Книги Нового Завета