Русская Википедия:Правосудие в Древнем Египте
Правосудие в Древнем Египте находилось под покровительством богини вселенского порядка Маат. Поэтому все судьи и верховные чати были также её жрецами[1]. Во главе всех исполнителей воли богини стоял фараон, у кого была вся полнота власти[2]. Фараон был гарантом порядка в стране для общего процветания и мира.
Устройство
В древнейшие периоды истории Египта судебные заседания, бесспорно, протекали в присутствии самого фараона («Тексты пирамид»), но уже с III династии обязанности верховного судьи выполнял чати, доводя до слуха фараона только наиболее важные или конфликтные ситуации (государственная измена, разграбление царских гробниц, членовредительство). С IV династии в номах Египта складываются свои суды, которые возглавляли наместники. По меньшей мере было 6 видов судов (ḥwt-wrt) среди которых ḏȝḏȝt (возможно, провинциальный суд), sḥw-Ḥr (зал Гора, где присутствовал фараон)[3].
Обратиться в суд по тому или иному вопросу имели право все свободные граждане Египта[4]. Женщины обладали равными юридическими правами с мужчинами и могли свободно выступать на суде, становиться поручителями и свидетелями при заключении договоров[5].
Судебная иерархия
- Фараон — живой бог, гарант порядка и справедливости;
- Чати — визирь, правая рука фараона;
- Хати — наместник нома;
- Судья wpyw;
- Советник dedet;
- Дознаватель seb;
- Секретарь-писец судебного заседания sr.
Слушание дел в колонном зале храма Фив устраивал главный чати, облачённый в белые одежды со скипетром в руке. Ему помогали советники и писцы, документировавшие процесс[6]. Слушание проходило перед лицами Совета Десяти.
Виды юридических текстов
- Семейное или частное право занималось разрешением конфликтов отдельных лиц за исключением вопросов наследования, что входило в общее право. Регулировались вопросы разводов, насилия или прелюбодеяния;
- Финансовые сделки и кредитование;
- Уголовное право: засвидетельствование преступления и установления виновного лица. Также судили злоупотреблявших властью должностных лиц. Сохранились свидетельства местных судебных разбирательств 2600 года до н. э.
- Официальные документы дворца или храмов. В них значились списки титулованной знати, велась перепись населения, новобранцев, солдат или рабочих, налоговые сборы, перепись кадастра, хранились письма.
Виды наказаний
Приговоры бывали следующих видов:
- оправдание;
- лишение свободы;
- конфискация имущества или его части[4];
- отправка на каторжные работы (в шахты, что почти всегда сулило смерть);
- телесные наказания или членовредительство (например, Сахатуэмнеферу отрезали ухо[2]);
- смертная казнь;
- проклятье памяти (Шаблон:Lang-la) за особо тяжкие проступки (затирание имён и картушей (например, фараона-еретика Эхнатона[7]); также преступника могли повесить или сжечь, не удостоить должного захоронения, чтобы лишить загробной жизни (например, покусившийся на жизнь фараона царевич Пентаур по делу «заговора в гареме»).
Источники
Не зафиксировано ни одного свода законов, а лишь отсылки к некому списку норм и установленных правил — нравоучительной «Литературы Маат»[4][8].
Велика справедливость, и устойчиво [всё] отличное. Неизменна она [справедливость] со времён [бога] Осириса, и карают нарушающего законы. («поучения Птаххотепа»)[9].
В «Речении Ипувера» говорится о бедствиях, постигших Египет в смутное время, и упоминаются «Дом тридцати» (судебная коллегия, состоявшая из крупных сановников), «судебные палаты», где хранились «свитки законов» и некие акты[10]:
Воистину: прекрасная судебная палата. Расхищены её акты, лишены хранилища её тайн [своего] содержания… Воистину: свитки законов судебной палаты выброшены, по ним ходят на перекрёстках. Бедные люди сламывают их печати на улицах. Воистину: бедные люди достигли положения Эннеады, [ибо] то ведение дел Дома тридцати лишилось своей замкнутости.
«Наставление визиря» отмечает обязанности и юридические обязательства чати при дворе фараона, который наставляет нового визиря исполнять обязанности непредвзято[11]. Хотя «Наставление визиря» относится к литературным произведениям жанра «поучения», а не юридическим документам, и сделано в устной форме, но остаётся важным материалом для понимания устройства административной службы при дворе[12]. Также оно может рассматриваться как царский декрет[12].
Древние примеры правовых документов
- Стела Гизы (Каирский музей IE 42.787), обнаруженная в 1910 году немецким египтологом Георгом Штайндорфом, относится к IV или V династии и является древнейшим из известных правовых документов. Включает в себя информацию о заключении сделки о покупке с перечнем предметов и именами партнёров. Договор свидетельствует о существовании в те времена гражданского законодательства[13].
- Постановление Нефериркара Какаи обеспечивало защиту жрецам от физической расправы.
- Указ Пиопи II упомянут в «Речении Ипувера» и доказывает существование правовых норм при VI династии ок. 2200 года до н. э.
- Указ Неферкаухора VIII династии касательно коптского номарха и верховного жреца храма Мина Иди, где за последним закреплялась переданная от отца должность правителя Верхнего Египта.
- Эдикт Хоремхеба 1300 года до н. э. на пилоне Карнакского храма из 9 частей, основанных на имевшихся законах. Задачей стояло пресечь деятельность коррумпированных чиновников, реформировать судебную систему. Продажным судьям отрезали носы и ссылали в Суэц[14]. Ужесточение закона для злоупотребляющих властью, обкрадывающих крестьян под предлогом сбора налогов, сводилось к наказанию 100 ударами плетьми или отрезанию носа. Если судья вступал в сговор со сборщиком налогов, его казнили[15].
- Гермопольский кодекс содержит кодифицированные нормы египетского законодательства, написанные демотическим письмом[16].
- Папирус Эббота описывает судебное разбирательство по делу разграбления царских гробниц в правление фараона Рамсеса IX[17].
См. также
- Маат — богиня правосудия и миропорядка;
- Рабство в Древнем Египте
- Правда и Кривда — древнеегипетское литературное произведение о возмездии.
- Речение Ипувера — древнеегипетское литературное произведение о смуте.
- Поучения Птаххотепа — дидактическое литературное произведение Древнего царства.
- Повесть о красноречивом крестьянине — древнеегипетское литературное произведение о поиске правосудия простым крестьянином.
Примечания
Литература
- ↑ Шаблон:Книга
- ↑ 2,0 2,1 Шаблон:Книга
- ↑ Шаблон:Статья
- ↑ 4,0 4,1 4,2 Шаблон:Книга Шаблон:Wayback
- ↑ Шаблон:Статья
- ↑ Шаблон:Статья
- ↑ Шаблон:Книга
- ↑ Шаблон:Статья
- ↑ Шаблон:Книга
- ↑ Шаблон:Статья
- ↑ Шаблон:Книга Шаблон:Wayback
- ↑ 12,0 12,1 Шаблон:Книга Шаблон:Wayback
- ↑ Шаблон:Статья
- ↑ Шаблон:Книга
- ↑ Шаблон:Статья
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Книга
- Русская Википедия
- Страницы с неработающими файловыми ссылками
- Социальные условия в Древнем Египте
- История права
- Законы Древнего мира
- Право Древнего мира
- История права по странам
- Страницы, где используется шаблон "Навигационная таблица/Телепорт"
- Страницы с телепортом
- Википедия
- Статья из Википедии
- Статья из Русской Википедии